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“啊!?”
我愣了一下,而老者便是向那蒼龍雕像走了過去。
“你過來!”
老者走到蒼龍的雕塑之下,轉過身來,向我揮了揮手。
我看了他一眼,向那蒼龍雕像走了過去。
直到走到雕像的更前,我才知道,這個蒼龍神位是多麽恢弘;我抬起頭看著那蒼龍雕像,讚歎不已。
雕像大約是有五米之高,氣勢蓬勃。其塑身晶瑩剔透,水光隱隱;我不知道它是用什麽材質塑成,其色彩流雲漓彩、美倫美煥,光彩奪目,不過這塑像看起來卻是好像是少了一些什麽,對,沒有蒼龍的真實蒼龍的那種神韻,不過人工可以做成這樣子也是絕妙了。
“你看這上古六神獸的神位如何啊!?”
這時老者便是出聲道,我低下頭來,向四周掃視著;這六神獸齊出也是極為少見的。大多數人只知道上古四大神獸,代表四方,與天上的二十八星宿相互對應,可是卻不知道,上古神獸其實是有六個,分別代表著五行,木屬之蒼龍,金屬之白虎,火屬之朱雀,水屬之宣武,而這土屬則是有兩位,一則是天馬勾陳,二則便是小龍螣蛇,兩者皆是土屬。
在古書記載之中天馬勾陳的記述比較少,但對於這螣蛇則是很多,並且五花八門。奇門遁甲螣蛇之多變,傳說是有翅膀的,多與神龜並稱,因此被視為玄武的分身。奇門遁甲之中螣蛇又說為火神,其神性柔而口毒,司火光、怪異、驚恐、夢寐、妖邪、蠱惑之事。所臨之宮,主有怪異之事,火盜之驚,相生為陰私之利,相克為陰私之害。臨景門主燭火,臨驚門主災害。稟南方火,為虛詐之神。性柔而口毒,司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢驚悸,得使得門則無妨
蛇修千年成滕,螣過天劫成神龍。螣蛇善水,其能不差於天龍,應龍。過天劫則直飛八荒。可見螣蛇之多變詭異,與天道知變緣。
在《後漢書·張衡傳》中載張衡所作《思玄賦》,當中有“玄武縮於殼中兮,螣蛇蜿而自糾“之句。曹操著名詩作《龜雖壽》中亦有“神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終為土灰“之句。在宋代宮殿儀仗製式中,有所謂的“真武隊“,當中陣容就包括“金吾折衝都尉一員,仙童、真武、螣蛇、神龜旗各一“。
然而,多為修者世界接受的說法是指螣蛇是六方神獸的獨立一員,位居中央,色尚黃。這也是一種正統的思想主流。
我沒有癡迷於觀看其他的塑像,而是定了定神,道:
“前輩,這些塑像固然精妙,但是晚輩覺得這塑像可是有著些須的瑕疵啊!”
老者笑了笑,捋了捋胡子,饒有興趣的道:
“何以見得啊!?”
我閉上了眼睛,這些獸神的確是可怕,即便是我身懷真正的蒼龍神魂,面對這些家夥認識不怎麽輕松,特變是其他六方神獸雕塑之中說產生的威壓,讓我不得不閉上眼睛,不再多看它們一眼,這些雕塑雖然是少了一份神韻,但是這種奇怪的材料和這讓人拍手叫絕的技藝,或是是可以迎來一絲真正神獸的靈氣啊!
“這些神位少了一些精氣,光是有著氣勢和威壓,卻是沒有實質的東西,就像是一句獸神的空殼,光有**卻無靈魂,不過這也算不上什麽瑕疵,若是真的有了靈魂,那麽這東西也是極為可怕了!”
只見老者笑著點了點頭。
“小友,你可知道這神位是用什麽材質鑄成,方才有了六方神獸的氣勢與質感啊!?”
我先是一愣,搖了搖頭,的確我對這個也是很好奇,模擬上古神位,這材料也必修是萬裡挑一啊!
“這裡的上古六神獸皆是古法琉璃所製!”
老者正色,回答道。
“古法琉璃?!”
“不錯,就是古法琉璃……”
老者輕輕言道,接著看著我笑了笑。
我再一次抬起頭來,看著面前的蒼龍神位,這神位雕塑最起碼有五米之高,是什麽樣的能工巧匠才可以做出這樣的東西,要知道在那個年代,這古法琉璃可是如同寶石一般珍貴啊!
老者繼續道:
“這古法琉璃是我畫了很大的功夫才弄到的,其價值可非一般琉璃可比啊!”
我點了點頭,的確這琉璃之中有著陰陽雙重氣息,可謂是一陰一陽,這麽大一塊琉璃要是放在現在的修者世界裡,不知道可以賣出一個什麽樣的價格。
曾聽爺爺說,這古法琉璃相傳是公元前493年越國的范蠡(lí)鑄劍時所發現,范蠡認為此物是天地陰陽造化所達成的極致,於是將其隨劍一起獻給越王。越王感念其鑄劍之功,原物賜還,並命名為“蠡“。其後,“范蠡“訪遍能工巧匠, 將“蠡“打造成精美的首飾作為定情之物送給了西施。同年因為戰事,西施前往吳國和親,西施不得不舍情取義,臨別時將“蠡“送還。傳說中西施的眼淚滴在這“蠡“上,天地日月為之所動,至今還可以看到淚水在其中流動,被後人稱之為“流蠡“(琉璃諧音)。
老者看了我一眼,緩緩道:
“不知小友可否看出這殿堂之奧妙?”
我回過神來,又看了看四周,**之方,天生萬物,這應該是陣法才對。
“古語有雲術業有專攻,晚輩才疏學淺,看不出什麽奧秘來,隻覺得這殿堂的擺位應該是一風水陣!”
只見老者點了點頭。
“不錯,這大殿之上下,渾然一體,便是大陣。上元一白起甲子,中元四綠中宮始,下元七赤居中位,這是天罡七地煞陣,是有天罡三十六星和地煞七十二魂雜合而成,為這古法琉璃六獸神來提供靈氣,維持這**陣!”
……