第三十七章房中那點隱秘的事兒

　　胤男聽到阿鵲這般說，笑道:“可他就是我的弟弟啊。”

　　阿鵲登時急了，嘴裡含著一口來不及下咽的餅，嘟囔著說:“阿弁才不是你弟弟呢，我才不要讓給你。”

　　胤男趕緊道:“別急別急，小心嗆到了。”看阿鵲把嘴裡的食物咽下去了後，才說道:“我也不想和你搶啊，可是這也由不得我，誰讓我和他是一個父親生的呢。”

　　阿鵲歪著腦袋想了想，問道:“那阿弁弟弟怎麽才能是我一個人的呢?”

　　胤男聽了，促狹道:“那你去做他女人啊。”

　　卻說胤男自小在皇宮的最底層生活，生母蘇氏能讓她吃飽穿暖，都已經不易，哪裡還有余力學習孟母三遷，為她選擇一個良好的成長環境呢。她從小接觸到的那些宮女、內侍，當面說起話來，沒有一點忌諱。因此，胤男也曾聽一些宮女說起過如何取悅皇帝，獲得恩寵之類的話題，所以，在男女關系方面，胤男耳濡目染，也算是稍微知道一點隻鱗片爪、張冠李戴的兩性概念，她只知道，宮裡的許多宮女，都在想方設法的做“皇帝的女人”，故而以此調侃阿鵲。

　　“那怎麽才是做阿弁的弟弟女人呀?”阿鵲疑惑的問道。

　　“嗯……”胤男想了想，她其實哪裡真懂這些，不過想起曾經有宮女罵別的女人“一門心思就想著往天子的床上爬”，於是說道:“大概就是和阿弁睡一張床上吧。”

　　“切！”阿鵲撇了撇嘴，道:“我還以為有什麽稀奇的呢，不就是睡在一張床上嗎，我又不是和阿弁弟弟沒一起睡過，他還給我講故事呢。”

　　胤男也一下子被阿鵲問住了，她的小腦袋又費勁的想了想，說道:“要天天睡一起才算！”

　　阿鵲聞言，登時蔫了下來，道:“那不行的，阿母不讓的，說是會打擾阿弁弟弟休息。現在阿母都不讓我進宮去看阿弁弟弟了。”

　　捏著半塊餅發了一會兒呆後，阿鵲對著胤男，用哀求的語氣道:“那我還是做阿弁弟弟的姐姐好了，不過，隻許咱們兩個當阿弁弟弟的姐姐，不能再讓給其他人了，好不好?”

　　劉照自然不知道，他自己被當作了玩具一般，在兩個小女孩之間爭來讓去。他跟隨在自己的父親身邊，和相聲裡捧哏的那位一樣，對劉宏的一言一行，既要應對得體，又不能喧賓奪主，實在是有些勞心費神。好在他一開始就自己承認不會做詩賦，否則，這場遊玩，恐怕會變成“大觀園試才題對額”一般的才學考校了。

　　好在沒過多久，劉宏感覺身體疲乏，便命人移駕去史道人家中，暫作休憩。

　　一行人來到史道人家中，史道人將劉宏等人讓到正屋坐下，奉上酒水茶點。劉照前前後後看了一看，找不到胤男和阿鵲，忙讓侯謹去找。

　　侯謹答應一聲，退了出去了。片刻後，胤男與阿鵲手拉著手，嘰嘰喳喳的進了大殿。劉照心中大奇，想不到才小半天，自己的兩個姐姐就盡釋“前嫌”，高高興興的玩在一起了。

　　劉照招招手，讓胤男和阿鵲坐在自己身邊，拿過幾樣面點來，讓她們品嘗。劉宏一眼望過來，發現有個小女孩他並不認識，就笑著問何皇后道:“胤男身邊的那個小女孩，是誰啊?”

　　何皇后答道:“是臣妾的遠房堂妹，阿弁的乳母何氏的女兒，從小跟阿弁一起長大的。”

　　“哦”劉宏打量了阿鵲幾眼，道:“看上去，倒是個美人坯子。”

　　何皇后白了劉宏一眼，嗔道:“陛下難道對小孩子也有興趣麽?”

　　劉宏也佯怒在何皇后臀上拍了一記，道:“我哪就這麽不堪了?我只是覺得以後可以給阿弁收在身邊。”

　　“有外人在場呢，還在孩子面前！”何皇后壓低聲音，嬌羞的笑著說:“阿弁才幾歲呢，你就想到那麽遠了。”

　　劉宏抬頭掃視了四周一眼，卻見一乾常侍面色如常，但是目光都遠遠的投向別處，而史道人卻低著頭，拚命的喝著茶，那邊的三個孩子，依舊湊在一起嘻嘻哈哈的說笑著。於是他轉過頭來，對何皇后笑道:“無礙，無礙。”

　　何皇后俏臉微紅，告了聲罪，起身更衣去了。

　　劉宏這才喚了聲“史仙師”，和史道人攀談了起來。

　　君臣二人談了一會老莊，史道人又說了幾段神仙鬼怪的傳奇故事，說著說著，史道人終於說漏了嘴，免不了將話題扯到了修仙、長生之上。

　　之前，史道人遵循劉照給他劃定的框框，重新梳理、定義了道教教義中的很多概念。其中就有摒棄修仙求長生的那一套，特別是服食丹藥這類自己作死的舉動，劉照更是全盤否定了，雖然煉丹被視作化學在中國古代的雛形，火藥也是道士煉丹過程中發明的，但是相比其帶來的壞處，劉照覺得，所謂“雛形”，不值一提，火藥發明，可以另辟蹊徑。所以，劉照一再囑咐史道人，萬萬不能搞一套，特別是對劉宏，萬一讓其吃丹藥吃出個三長兩短來，劉照可擔不起乾系——史道人也算是他的老師了，自己的父親吃自己的老師獻的丹藥吃病了乃至吃死了，那世人恐怕都要把他視作是肇禍元凶了。

　　但是史道人這一輩子，之前二三十年都研究的是這一套東西，突然要改正過來，將許多概念拋棄掉，談何容易。上一次在劉宏面前奏對，內容乃是有準備的，所以沒有出紕漏。但是這一次，卻是信口閑談，一不留神，史道人就習慣性的把一些煉丹、長生之類的話題給扯了出來。

　　好在史道人在洛陽權貴之家往來十余年，口才很好，臨場應變能力也強，所以，當他發現自己說走嘴了之後，立刻想法把話題又圓了回去。

　　於是，史道人便從煉丹法求長生，開始往“雙修法求長生”方面扯，果然，劉宏對於長生什麽的，興趣倒不是很濃，反倒是對陰陽雙修之術，非常的感興趣，他望了望劉照那邊，對著史道人招了招手，讓他坐到自己身邊來，這才詳細的詢問了起來。

　　房中術在中國出現的很早，《漢書*藝文志》裡，就有“房中家”一說，記錄了相關的著作一百八十卷。由於房中家在著作之中，大多依托黃帝、彭祖等人的名義來推銷自己的理論，因此，其理論也就被同樣喜歡依托黃老(黃帝、老子)名義的道教給吸收了進來，並且認為可以依靠房中術，來達到長生的目的。

　　在漢代，道士是可以娶妻生子的，史道人早年也有妻子，但是當初他還只是個落魄貧寒的道士，妻子見他不治產業，家中一貧如洗，便主動和他離婚了——這裡順便提一句，在漢代，女子是可以主動和丈夫離婚的。後來史道人終於在洛陽發達了起來，卻沒有再婚，只是養了幾名年青的姬妾侍候自己。因此，在房中術方面，史道人也算是既有理論，又有實踐，不是“紙上談兵”的趙括了。

　　就這樣，兩個大男人就湊在一起，神神秘秘的探討了起來。劉宏雖然有后宮佳麗三千人，夜夜笙歌，但是理論方面，畢竟不如史道人“功力深厚”，因此對史道人的傳授，是如饑似渴。兩人談論了一會兒後，史道人便邀請劉宏去隱秘的房間中觀看圖冊，劉宏聞言大喜，起身便走。屋裡的內侍們見狀，也紛紛跟隨而來，卻被劉宏喝止，最後劉宏隻帶著張讓，和史道人匆匆的走了。

　　而另外一邊，劉照則沒有好氣的喝幹了杯中的茶水， 將杯子往幾案上一擲，無可奈何的歎了口氣。

　　方才，劉宏與史道人雖然盡力壓低了聲音，但是畢竟沒有專門防備著劉照，所以劉照多多少少還是聽到了幾句。見史道人居然用“房中術”來討好自己的父親，劉照也是哭笑不得。本來，房中術講究房中養生，對於縱欲、淫亂還是有遏止作用的。但問題是，自己的父親會遵從那一套嗎?恐怕是學會了更多的新姿勢之後，愈發沒有節製了吧?

　　看來，要找個機會好好說一說史道人才是。

　　正當劉照反覆思慮的時候，卻見張讓走了進來，對著屋裡的內侍一陣吆喝:“天子身體困倦，準備歇息了，你們快跟我過去準備。”說完，又問道:“皇后殿下何在，快去請皇后殿下，就說天子召她前往服侍。”

　　劉照聞言，心裡登時咯噔一下，緊張了起來。自己的父親談完了房中術，看過了雙修圖，此時要“歇息”，又急著傳召自己的母親，其中的含義，劉照自然知道。

　　但是，劉照對自己父親的荒唐程度，是不敢低估的。歷史上，道士乃至和尚，借著給皇帝獻房中術的機會，禍亂后宮的事例，並非罕見。如今史道人行蹤不明，那老道的品行也不見得端方，萬一和自己的父親做出什麽荒唐舉動來，豈不是讓自己的母親受辱?

　　想到這裡，劉照怒氣衝衝的站起身來，乘著裡裡外外人流擾攘，雜亂無章的機會，也往劉宏歇息處走去。