因為事情確實鬧得太大，瑪格努斯、埃吉爾和奧蘭自然不可能不知道。而這三位守護既然知道了，卡努特自然也就提前知道了。

　　但是知道歸知道，無論是三位守護，還是兩國的異教教會，都認為自己並沒有足夠的能力調解或者裁決這件事——這種事情處理好了還好，一個處理失誤，卡努特這一年來的休養生息發展生產就全白費了，而敵國也很可能趁此機會以此為借口大舉入侵。

　　出於這種考慮，三位守護提前將消息通報給了卡努特，卻並沒有采取任何行動，只是在各地戰士大營裡加緊對新老士兵的訓練。

　　而卡努特這邊，則索性在南城區搭了個新的會場區來聽取他們的申訴——除了來的人太多，南城區空地比較大方便接待之外，更主要的問題是，卡努特將醫師行會總部設在了南城區，大部分的內科外科醫師眼下都在南城區——萬一這幫家夥忍不住直接動起手來，治傷救命比較方便。

　　到了那一天臨近的時候，來自挪威、丹麥兩地的人們便陸陸續續的到來了。

　　這個時候，王國內部的分裂就顯而易見的被擺在了明面上——那些帶著十字架，和不帶十字架的，壁壘分明的分別佔據了廣場兩邊的臨時棚屋，並且相互之間顯而易見的帶著敵意——相比之下，那些之前可能根本沒見過的“教友”之間，反倒比同村的“異教徒”之間更加親密和藹。

　　看到這樣的場景，卡努特也忍不住皺起眉，發出了歎息。盡管他對這次的紛爭的處置已經有了腹稿，但看到原本應該是一國的人卻因為這種分歧而變得形同陌路，卡努特再次堅定了要將整個國家置於同一種信仰之下的決心。

　　等到五天后，那些從各地的代表終於完全到齊了。

　　於是，第六天的早上，卡努特吃過早飯之後，便在禦前武士的護衛下坐船離開了北城區，穿過湖口，到達南區，進入預先搭好的台子。

　　等到號角吹響，前來申訴的人們就知道，卡努特在召集人員了，於是紛紛離開棚子，聚攏到審判區——就和他們之前居住時的情況一樣，基督徒在南邊，古神信徒在北邊，毫不掩飾的分成了兩派。

　　其中，來自挪威的人中，基督徒和古神信徒數量相當;來自丹麥的人中，基督徒則明顯多於古神信徒——對卡努特而言，這並不是什麽好消息。

　　等到所有人都進入審判區，並在各自的位置上站好之後，卡努特用手中的寶劍在腳下的木台上重重的砸了兩下，讓所有人都安靜了下來。

　　之後，卡努特大聲開口:“那麽，你們誰要先來向大家說話?”

　　聽到卡努特的問題，所有人就都知道，卡努特對他們的訴求已經有所了解了——這就讓所有人都有些遲疑，不知道該如何開口了。

　　停頓了一會，一名挪威自耕農才大步走了出來，進到中間的空地上，對卡努特脫帽行禮:“王上，我是哈羅加蘭的凱，您忠實的臣民，一個老實本分的農夫。”

　　卡努特點了點頭:“那麽，說出你的事情吧。”

　　“如您所知，一直以來，咱們北地人都是天神索爾、戰神奧丁和生產之神弗雷以及所有那些北地神靈的忠實信徒，直到幾年前，奧拉夫王叫咱們皈依。”

　　這話幾乎立即在人群中引起不安的低語——雖然時至今日，仍舊是基督徒的人，許多都已經算得上“虔敬忠貞的信徒”，但對於幾年前奧拉夫在挪威地方所采取的強製手段，大家並沒有忘記。

　　卡努特頓了頓劍，讓大家都安靜下來，凱才接著說:“咱們受洗皈依，做了基督徒，便要多向教堂繳一份稅——每年收成的十分之一。”

　　“然後，就是您來了，許咱們自己選擇信哪個神。可咱們不信基督了，就和基督沒什麽關系了，教堂的人卻還要咱們向他們的神繳稅——天下間哪有這樣的道理?”

　　這個問題立即在那些北地神靈的信徒間引起一片讚同叫好之聲。

　　而在反對的那一側，教士們滿面怒容，其它人卻是愁容滿面——對於教士們而言，這自然是極大的挑釁和羞辱，但對那些普通的信徒而言，丹麥地區也許還好，可挪威地區的許多人都是見過甚至受過奧拉夫的殘暴手段的，此刻教這個人這麽一提，禁不住又動搖起來。

　　卡努特再次頓劍使場面安靜，才開口:“那麽，你想要什麽?”

　　“咱們是奧丁、索爾、弗雷和其它北地神靈的信徒，在適當的日子向諸位神靈獻祭乃是份內之事。但基督又管不著咱們，咱們沒理由向他繳稅——那些基督的教士就該管好他們自己的事，別來煩咱們——我就這個要求，陛下。”說完，凱便再次對卡努特行禮，之後後退，等著卡努特的回答。

　　但卡努特並沒有立即回答，只是點了點頭，之後用眼睛在整個會場裡掃了一圈:“那麽，對於他的話，你們有人要補充，或者反對嗎?”

　　“我反對，陛下。”即便不回頭，僅憑背後傳來的隻言片語，格裡姆凱爾也知道，在這種公眾集會的情況下，被敵人扯出了奧拉夫強製推行基督教的事情之後，就連自己身後這些虔敬的信徒中的一些，也難免動搖——所以，如果自己不能即刻扭轉局面，而是任由敵人繼續發揮，那麽情況很可能會不可收拾。

　　大步走出人群，格裡姆凱爾也對卡努特行禮:“我反對這位好人的說法，反對他所提出的要求——依據我的身份賦予我的神聖使命，依據您親口許諾我的權利。”

　　這樣的話立即在所有人中引起一片嘩然——難道卡努特對這位大主教許了什麽權利，是他們所不知道的?

　　然而，卡努特依舊面不改色，只是揮手示意大家安靜的同時輕輕點頭:“請講，主教閣下。”

　　“地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。人若要贖這十分之一的什麽物，就要加上五分之一。”

　　“凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十只要歸給耶和華為聖。不可問是好是壞，也不可更換，若定要更換，所更換的與本來的牲畜都要成為聖，不可贖回。”

　　大聲的宣告之後，格裡姆凱爾才繼續說:“由此可知，十一奉獻乃是神聖的和理所當然的，並不會因為一個人是否願意稱主的名而有所改變。”

　　“而我身為北地王國的大主教，領導各地教會，收繳十一奉獻是我所肩負的必須履行的職責之一。”

　　這話讓卡努特皺了下眉，因為這和他的計劃不符——按照他的想法，他打算宣稱在國土內收稅是並且只是國王才有的權利——而那個挪威人說的時候，用的也是“稅”這個詞。

　　但格裡姆凱爾所說的是“奉獻”——這就屬於純粹的神靈和凡人關系的范疇了，即便他是國王也不能對此橫加干涉。

　　而這時候看到卡努特皺眉而停頓了一下，卻發現卡努特並沒有進一步表示的格裡姆凱爾才接著說:“而且，早在您入主挪威時，就曾承諾允許您的人民自由信仰，並保證教會的教產和權益不受侵害。”

　　當格裡姆凱爾一臉認真的停下時，卡努特便點頭:“確實如此，我曾如此承諾，並將一直有效。”

　　“那麽您也一定知道，十一奉獻不止是基督徒對我主的奉獻，也是教會運作的基石之一。停止十一奉獻的行為，本身就是在損害教會的權益——您的信守承諾人盡皆知——在此，我也懇請您履行您的承諾，維護教會的權益不受侵害。”

　　這樣的話立即再次讓場上轟然響作一片——如果按照格裡姆凱爾的說法，卡努特豈不是要如同奧拉夫強製挪威人信奉基督教一樣強製古神信徒們繳納十一奉獻?

　　等到所有人再次安靜下來之後，卡努特點頭，開口:“如你所說，我曾許諾維護教會的權益不受侵害，我也將信守承諾。”

　　聽到這話，場面再次混亂起來——古神信徒驚訝、憤怒、沮喪的議論紛紛，基督教士們則興高采烈的發出勝利的低語，而基督徒們則有些迷惑和茫然。

　　這樣的紛亂使得卡努特不得不用力的敲打腳下的木板使大家安靜下來。

　　當所有人都閉嘴之後，卡努特才接著說:“按時、足額的繳納十一奉獻，是所有基督徒必須遵守的規矩，任何基督徒都不得違背。”

　　開始的時候，所有人都帶著各種情緒聽卡努特的宣判，但等聽到後半句的事情，情況就完全逆轉過來了——古神信徒興高采烈，基督教士們卻露出驚訝、憤怒和沮喪的表情——卡努特的宣判裡，隻說基督徒必須繳納十一奉獻，卻並沒有提古神信徒的事情。

　　停頓了一下，似乎早就預料到基督徒們不會就此罷休，卡努特掃視在場所有人:“對此，有人有什麽異議嗎?”

　　“我抗議！”幾乎等不及卡努特的問題，格裡姆凱爾憤怒的咆哮著——毫無疑問的，卡努特是在故意耍他！