開辟草昧，歲紀綿邈，居今識古，其載籍乎?軒轅之世，史有蒼頡，主文之

　職，其來久矣。《曲禮》曰:“史載筆。”史者，使也。執筆左右，使之記也。

　古者左史記事者，右史記言者。言經則《尚書》，事經則《春秋》。唐虞流於典

　謨，商夏被於誥誓。洎周命維新，姬公定法，䌷三正以班歷，貫四時以聯事。

　諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風聲。自平王微弱，政不及雅，憲章散紊，

　彝倫攸盡

　昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以歎鳳，臨衢而泣麟，於是就太師

　以正《雅》、《頌》，因魯史以修《春秋》。舉得失以表黜陟，征存亡以標勸戒;

　褒見一字，貴逾軒冕;貶在片言，誅深斧鉞。然睿旨存亡，經文婉約，丘明同時，

　實得微言。乃原始要終，創為傳體。傳者，轉也;轉受經旨，以授於後，實聖文

　之羽翮，記籍之冠冕也。

　及至縱橫之世，史職猶存。秦並七王，而戰國有策。蓋錄而弗敘，故即簡而

　為名也。漢滅嬴項，武功積年。陸賈稽古，作《楚漢春秋》。爰及太史談，世惟

　執簡，子長繼志，甄序帝蕖1紉⒊頻洌蛭輝又邢停環滋餼蛭姆切ァ

　故取式《呂覽》，通號曰紀。紀綱之號，亦宏稱也。故《本紀》以述皇王，《列

　傳》以總侯伯，《八書》以鋪政體，《十表》以譜年爵，雖殊古式，而得事序焉。

　爾其實錄無隱之旨，博雅弘辯之才，愛奇反經之尤，條例w落之失，叔皮論之

　詳矣。

　及班固述漢，因循前業，觀司馬遷之辭，思實過半。其《十志》該富，讚序

　弘麗，儒雅彬彬，信有遺味。至於宗經矩聖之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，

　征賄鬻筆之愆，公理辨之究矣。觀夫左氏綴事，附經間出，於文為約，而氏族難

　明。及史遷各傳，人始區詳而易覽，述者宗焉。及孝惠委機，呂後攝政，班史立

　紀，違經失實，何則?庖滓嶽矗次排壅咭病:涸慫擔鹽蠓āj蚣ξ

　晨，武王首誓;婦無與國，齊桓著盟;宣後亂秦，呂氏危漢:豈唯政事難假，亦

　名號宜慎矣。張衡司史，而惑同遷固，元帝王后，欲為立紀，謬亦甚矣。尋子弘

　雖偽，要當孝惠之嗣;孺子誠微，實繼平帝之體;二子可紀，何有於二後哉?

　至於《後漢》紀傳，發源《東觀》。袁張所製，偏駁不倫;薛謝之作，疏謬

　少信。若司馬彪之詳實，華嶠之準當，則其冠也。及魏代三雄，記傳互出。《陽

　秋》、《魏略》之屬，《江表》、《吳錄》之類。或激抗難征，或疏闊寡要。唯

　陳壽《三志》，文質辨洽，荀張比之於遷固，非妄譽也。

　至於晉代之書，繁乎著作。陸機肇始而未備，王韶續末而不終，乾寶述《紀》，

　以審正得序;孫盛《陽秋》，以約舉為能。按《春秋經傳》，舉例發凡;自《史》、

　《漢》以下，莫有準的。至鄧璨《晉紀》，始立條例。又擺落漢魏，憲章殷周，

　雖湘川曲學，亦有心典謨。及安國立例，乃鄧氏之規焉。

　原夫載籍之作也，必貫乎百氏，被之千載，表征盛衰，殷鑒興廢，使一代之

　製，共日月而長存，王霸之跡，並天地而久大。是以在漢之初，史職為盛。郡國

　文計，先集太史之府，欲其詳悉於體國。必閱石室，啟金匱，抽裂帛，檢殘竹，

　欲其博練於稽古也。是立義選言，宜依經以樹則;勸戒與奪，必附聖以居宗。然

　後詮評昭整，苛濫不作矣。

　然紀傳為式，編年綴事，文非泛論，按實而書。歲遠則同異難密，事積則起

　訖易疏，斯固總會之為難也。或有同歸一事，而數人分功，兩記則失於複重，偏

　舉則病於不周，此又銓配之未易也。故張衡摘史班之舛濫，傅玄譏《後漢》之尤

　煩，皆此類也。

　若夫追述遠代，代遠多偽。公羊高雲“傳聞異辭”，荀況稱“錄遠略近”，

　蓋文疑則闕，貴信史也。然俗皆愛奇，莫顧實理。傳聞而欲偉其事，錄遠而欲詳

　其跡。於是棄同即異，穿鑿傍說，舊史所無，我書則傳。此訛濫之本源，而述遠

　之巨蠹也。至於記編同時，時同多詭，雖定、哀微辭，而世情利害。勳榮之家，

　雖庸夫而盡飾;敗之士， 雖令德而常嗤，理欲吹霜煦露，寒暑筆端，此又同時

　之枉，可為歎息者也！故述遠則誣矯如彼，記近則回邪如此，析理居正，唯素臣

　乎！

　若乃尊賢隱諱，固尼父之聖旨，蓋纖瑕不能玷瑾瑜也;奸慝懲戒，實良史之

　直筆，農夫見莠，其必鋤也:若斯之科，亦萬代一準焉。至於尋繁領雜之術，務

　信棄奇之要，明白頭訖之序，品酌事例之條，曉其大綱，則眾理可貫。然史之為

　任，乃彌綸一代，負海內之責，而贏是非之尤。秉筆荷擔，莫此之勞。遷、固通

　矣，而歷詆後世。若任情失正，文其殆哉！

　讚曰:史肇軒黃，體備周孔。世歷斯編，善惡偕總。

　騰褒裁貶，萬古魂動。辭宗邱明，直歸南董。