幾人行路並不是很快，待到的藏經閣的時候，只聽得看管藏經閣的小沙彌說了其間諸事，知道掃地僧與慕容博蕭遠山等人已去到山下了。

　　雲殊料想此時應當正是掃地僧施展絕頂武學，讓蕭遠山和慕容博自生死中走了一遭，之後大徹大悟，明了世間一切皆為塵土，過往皆如煙雲之時了。

　　幾人由小沙彌領著向掃地僧等人離開的方向行去，待看到掃地僧時，只見得少林諸僧與來自清涼寺的神山上人正端坐於地，聽一須發皆白，著灰白僧袍的老僧人講經，老僧人左右端坐著神色平和的蕭遠山和慕容博，遠處喬峰和慕容複也在其中。

　　玄悲見得此幕，耳聽得掃地僧講經，拿眼看了一下雲殊。

　　雲殊笑道:“且等等無事，雲殊也想聽聽佛言。”他的傷雖然嚴重，但是以他的內力還是可以抵擋一時的，更何況這樣難得的機會只怕也只有這一次了......

　　玄悲含笑點頭，臉上的神色更顯柔和，對於雲殊的好感更盛，他也不嫌此地汙濁，直接端坐地上，專心聽掃地僧講經。

　　玄難為難的看了一眼雲殊，見雲殊神色平淡，知道他所言屬實，便也坐了下去。

　　雲殊席地而坐，初始只聽得老僧精深的佛語，待聽了一會兒，卻隻覺腦中思緒越來越慢，一陣佛語如在耳旁，溫和的語調，平靜的語言，明明只是簡簡單單的訴說著佛法經義，卻讓雲殊心靈平和，仿佛看到了天地，生出一種自然的感覺。

　　雲殊隻覺心靈沉寂在虛空之中，之後融入大地，一瞬之間，他聽見了葉的輕語，看見了風的輕撫，山已不止是山，水已不僅是水，那是生命往複的輪回，是自然的演變，是天人合一，是無我，是道。

　　那一刻，雲殊看到了心靈的律動，他看到自己的心臟無力的跳動著，它本已如同死物，卻在這一刻重新煥發了生機，然而生機不過一瞬，重又陷入死亡，之後循環往複，葉落則亡，葉出則生，心與天地合，那是一種神奇不可言說的感覺，但是雲殊明白這便是天人合一之道，也是生死之道，它在遊戲者中有個別稱，意境。

　　雲殊在左手上的穴位重新打開，毒氣進入心肺，然而心肺中卻突然生出了一種奇特的力量，那是無邊的內勁，隻一眨眼，可怕的毒氣融入其中，便如雨滴落入大海之中，再無法瞧見......

　　不知過了多久，雲殊自頓悟中醒來時，已來到了一間清幽的禪房中，他對面正坐著一個神色平靜的白眉老僧，他看著雲殊，嘴角含笑，正是之前於眾人面前講經的掃地僧。

　　“多謝大師成全。”雲殊明白正是眼前這位實力深不可測的老僧，將自己引入了一條嶄新的道路上，在前世雲殊最巔峰時，雖然沒有進入意境，卻也和其中兩位領悟了意境的高手切磋過一番，雖然毫無疑問是敗局，卻也讓雲殊初步的知道意境是怎麽一回事。

　　意境是一種心靈上的力量，神妙難言，且心靈越是強大的人便擁有著越可怕的力量，先前掃地僧自講禪中以自身意境演化自然生滅，與雲殊心靈交融，使得雲殊身上的精神力量臨時突破，激發了自我的潛力，以自身的意志修複了自身經脈。這有點像八師巴以變天擊地精神大法和傳鷹交戰時融入天地，之後明悟自然造化的時候，當然雲殊如今不過微薄的力量自然無法與傳鷹相比，掃地僧雖是絕頂高手，在精神意志上亦是沒有辦法與八師巴相比，但是原理卻是相同，不過雲殊純粹得到掃地僧的賜予，而掃地僧則只是重新演化了一遍自身的道果，或者說佛果。

　　“是施主自己得天地造化，領悟了天人合一之境，才能自然中堪破生滅之道，領悟自我之道。”老僧含笑看著雲殊道。

　　“若無大師成全，只怕雲殊不知需要多少時日才能明悟己身。”這一次講禪雖然沒有領悟到完整的意境，但是雲殊毫無疑問已經是真正的入了這個門徑，只需經過時間的積累，和對自然更深的感悟，便能夠真正的將自身的意境融入己身，發揮出遠超現在的實力。

　　用個簡單的說法，就是如今的雲殊已經找到了自己的道，只需要順著自己的心靈走，在時間和歷練中堅定自己的心靈，便能發揮出意境的力量，而且隨著心靈的磨礪，他會一直變得越來越強，當然若是不能堅定自己的道路，便會由心入神，心智修為盡喪，輕則無有意志，如活死人，重則直接身死，經脈盡毀。

　　“施主若是無有要事，可在藏經閣中研習佛經，想必以施主的悟性，來日定有所得。”老僧隨意的道，若非雲殊有前世的經歷，所領悟的天人合一之境雖然不夠完整，卻也是真正觸及到了這個層面的人物，只怕老僧也不會在意他，畢竟老僧已不知活過了多少歲月，也見過了無數天縱之才的人物，但是無疑能夠領悟天人合一這等道家名義上的至高之境的人卻沒有見過幾個，更何況如今的雲殊表面看來不過二十余歲而已

　　。

　　“如此多謝大師了。”前時未曾領悟意境時，雲殊對於佛門的武功始終有著一種畏懼感，這是因為前世的幾位佛門弟子便是處於一種非常獨特的境界，那種境界雖然強大無比，可以說僅次於四大無上之境的強者，但是總是給予雲殊一種非人的感覺，那是一種面對所謂‘佛’的感覺，這些人甚至可以通過自身的意境影響他人，若是心智不夠，便會直接被感化成佛徒，即便意志堅定的人， 也是很難敵過那可怕的精神攻擊。

　　在空間中修佛的主要有三派，一種是金古中的正宗佛門，以少林為主，這些人主修佛法，輔修武學，通常都是佛理精深的人物，但是自身的決戰能力並不是太強，這其中最強的代表是掃地僧;第一種則是主修精神佛性，這些人的能力通常都是在精神層面，詭異難言，代表人物八師巴和鷹緣;第三種則是主修武力，佛法不過輔助，乃是佛怒的代表，這一門沒有代表人物，因為佛門武功從根本上不是為了爭鬥的，就像天龍中掃地僧所言，武功乃是為了殺敵，但是若是沒有了佛法的領悟約束，便會錯失了根本，蕭遠山和慕容博便是此種代表，最後差點死於其中，但是雖然如此，因為少林七十二絕技太過有名，又都是高級武學，所以在前期選擇這條道路的人也是挺多的。

　　當然雲殊並不是佛門弟子，所修的武功也不是佛門武功，也不打緊。而如今雲殊明悟了自己的道，那麽便是知道了自己的心，只要堅定信念，那麽研習佛學，便是堅定心智之舉。

　　如果心靈足夠堅定，那麽再強大的武學都已沒有辦法影響到他，即便是傳說中的神話級武學忘情天書，四大奇書亦是如此，他有自信只要自己掌握了這股心靈的強大力量，即便面對修習了道心種魔大法的龐斑也不會毫無辦法。

　　余下的數月時間，雲殊再沒有去到別處，西夏已然沒有去的必要了，至於之後的劇情也沒有雲殊什麽事了，雲殊的回歸時間已到了.......