元結帶他們回府，少華早早便迎上來，說酒宴已備好，李複、杜甫、李彭都已等待多時，即請入席。

　幾人跟隨少華進了房間，果見李複幾人都在等待。原來元結去時先給李複打過招呼，所以李複和眾人特備酒宴待之。

　張繼等人在元結介紹之下和幾人分別見禮，卻見這幾人除去杜甫稍有老相，李複和李彭都比元結還要年輕，心想這樣的年輕才子便能做出這般新學之作，真是奇跡。自己雖自負甚有才學，但與之相比，實在是遠遠不及也。

　幾人入席之後，還在各自感歎，卻不知李複等人心中也在感慨。李複是因為見到這許多傳說中大大有名的詩人才子，尤其是張繼，僅僅一首《楓橋夜泊》，便已征服無數世人，那寒山寺也從此人人皆知，甚至揚名海外。

　席間各人說說笑笑，氣氛很是融洽，張繼等人不時問起新學的一些問題，李複一一詳細講解，搞的宴席幾乎成了研討會，後來還是在元結和李彭的反對下，才繼續吃酒。這晚眾人玩樂到深夜，張繼等和李複已是極為熟絡，說好日後常來互訪方才散去。

　次日李複起的較晚，是昨夜喝酒過多的緣故。少華忙打來熱水，告訴他杜甫來過，說是一位姓高的來訪，正在前面等候。

　李複忙洗臉更衣，說道:“定是高適來此，怎不早叫我，教別人相等可不合適。”

　少華笑道:“本要叫阿郎的，但杜待製不讓，他說你昨夜酒喝的太多，即使叫起來，也不會好受，反正來人有杜待製陪著，所以未叫呢。”

　趕到前院，果見杜甫陪著高適，元結和李彭也在，幾人見李複進來，打趣道:“勝之酒量不凡，怎也會醉倒?”

　李複甩甩頭，無奈道:“昨夜大家高興，不在意間就喝多了。沒想到搞出燒酒來，反而是害了自己。”

　眾人都笑，李複這才問道:“達夫兄不是跟隨哥舒將軍前赴河西嗎?怎的如今又回長安?”

　原來上次杜甫將出詩集時，高適來過，此後沒幾天，哥舒翰上表請任命他為左驍衛兵曹，赴往河西充任其府內掌書記一職，這沒幾個月時間，竟又回到京城。

　高適笑道:“聖上同時宣哥舒將軍、朔方節度使安思順、范陽節度使安祿山一起入京，我便隨哥舒將軍回來，也是為看望各位，一起過個年。”

　李複哦了一聲，哥舒翰、安思順、安祿山同時返京，看來此時邊境頗為太平，並沒有什麽戰事，估計是李隆基覺得換了宰相，才要眾人回來聚一聚，表表龍恩。

　卻聽杜甫問道:“達夫此時跟隨哥舒將軍，算是軍中之人，也能隨意外出?”

　高適歎口氣道:“一般軍士，管制頗為嚴格。像我等府內之人，平日若有空閑，倒可隨意轉轉，如今又是在京城，哥舒將軍更不會約束。況昨日哥舒將軍回到府中，很是生氣，我不願看他那般樣子，所以今日一早便已出來。”

　元結奇道:“哥舒將軍身為隴右節度使，位高權重，皇上又專門召他回京過年，可見深得恩寵，會是誰敢給他氣受?”

　高適道:“敢給他氣受的朝中沒有幾人，還不是那胡胖子安祿山。”

　“安祿山?他們二人也不和嗎?”杜甫問道。眾人都聽說過哥舒翰與安思順一直不和，適才聽說哥舒翰受氣，還以為是安思順，誰知高適卻說是安祿山，所以杜甫才有此問。

　高適道:“正是，以前三人關系便已不和，聖上從中數次調解，甚至還曾要他們結為兄弟，但他們幾人還是如故。昨日哥舒將軍回府，就大罵什麽‘蠻胡雜種’、‘偷羊小賊’，不是說安祿山又是說誰?”

　這安祿山，本是營州雜種胡人，母親是突厥巫師，傳說一直無子，後來向軋犖山禱告而生祿山，所以小名就叫軋犖山，小時候便沒了父親，後其母嫁給安氏胡人將軍，流落在突厥部落。

　開元初年，其母改嫁之人族落敗破，他與安思順等人逃出突厥，冒姓安氏，長大後奸賊殘忍，多有智計，善揣人情，能解九蕃語言，為諸蕃互市牙郎。後來因為偷羊事發，被時任范陽節度使的張守珪手下捉住，本欲棒殺，但安祿山大叫“大夫不欲滅奚、契丹兩蕃耶?而殺壯士！”被張守珪聽到，覺得此人言語相貌都非常人，所以將其釋放，並留置軍中，後因軍功斐然，張守珪收其為養子，此後不斷升遷。

　雖然此時安祿山已經成為三鎮節度使，封為郡王，但他此前偷羊之事卻是人人皆知，因此哥舒翰一罵“偷羊小賊”，不用說便是指的安祿山。

　“安祿山因何事使哥舒將軍生這般大氣?”眾人都很是好奇。

　高適說道:“昨夜我問過跟隨哥舒將軍入宮的軍士，才知道是為何。”

　原來哥舒翰的母親也非漢人，是於闐人。安思順與哥舒翰不和，安祿山常聽他提起，也都知道。此次一同進宮，皇上賜三人酒宴，安祿山便對哥舒翰道:“我父親是胡人，母親是突厥人，而你父親是突厥人，母親是胡人，咱們其實是一類人，為什麽不能相敬親熱呢?”

　哥舒翰答道:“古人雲:野狐向洞窟嗥叫，是一個凶兆，因為它竟然忘本，安兄若願與我親近，翰怎敢不同心盡力呢?”

　哥舒翰此言本無惡意，算是答應安祿山，其實很給安祿山面子的，但安祿山認為他拿“狐狸”譏諷自己是胡人，於是大怒，衝哥舒翰罵道:“突厥小子，怎敢如此！”

　哥舒翰有些莫名其妙，但安祿山在罵自己，所以就準備回罵，但看高力士連連給自己使眼色，不讓他說話，畢竟皇上也在場，幾人吵架著實不好，哥舒翰才閉口不言，但心中卻是惱怒不已，一回到府中，就大罵起安祿山來。

　元結歎道:“哥舒將軍並未說錯什麽，這安祿山便如此猖狂，實乃皇上寵幸太過所致。”他聽李複詳細分析過安祿山必反無疑，所以恨之入骨，說起他一點不留情面。

　李複心中卻一直在深思，以前在史書上看到過這一段的記載，當時隻覺得甚是有趣，但此時親耳聽到的時候，就已完全是另一種感覺。

　有人說讀史便是“人/理解/人”的過程，如今身處這個時代，這些史實都在自己身邊發生，便能更深刻的理解這些歷史上的名人為何會有如此言行。

　安祿山自天寶六載與李林甫交好，得於一再美言，最終得此恩寵。但李林甫之所以推舉他，是有自己的想法的，此前郭元振、薜翊、張嘉貞、張說、杜暹、蕭嵩、李適之等人，皆從邊將、節度使等職升至相位，李林甫為斷掉此路，確保自己的位置，便請以蕃人為將，他對李隆基說:“以陛下之雄才，國家富強，而蕃之未滅者，由文吏為將而怯懦不勝武也。陛下必欲滅四夷，威海內，即莫若武臣，武臣莫若蕃將，生時氣雄，少養馬上，長習陳敵，此天性也。陛下撫而將之，使其必死，則夷狄不足圖也。”這個理由確實冠冕堂皇，所以李隆基大悅而聽之。

　安祿山一直聽從於李林甫，其實也不是完全出於他的本心，只是因李林甫比自己還要奸詐狡獪，所以因畏懼進而順服。

　最初楊國忠當上禦史中丞之時，正開始受皇上恩寵，大權在握，任意行事，然而對安祿山卻總是曲意奉承，安祿山每次上下宮殿的台階，都要上前攙扶，安祿山也因此更加驕橫，對文武百官，都是傲慢無禮，所以見到李林甫時，態度也很是桀驁。李林甫欲示以威，假裝忽然想起了重要之事，要人傳王鉷來見，片刻王鉷便到，在李林甫面前畢恭畢敬，甚至用小碎步走路，安祿山大吃一驚，要知道那時王鉷和安祿山雖同為禦史大夫，但王鉷還身兼數要職，論起來權力與地位僅次於李林甫，還在安祿山之上，但王鉷竟然卑恭如此，安祿山也不知不覺的收回自己的嘴臉，轉而對李林甫恭敬從命。

　自此後，李林甫與安祿山說話，必然每次都揣測出安祿山心中所想，先行說出，安祿山大為驚歎佩服，所以滿朝公卿，獨怕李林甫一人，每次見到，雖然是隆冬臘月，也常常汗流浹背，甚至沾濕內衣。一次李林甫與他在中書省大廳同坐，很溫和的慰問安撫他，還解下自己的袍子披在安祿山身上，安祿山極為感動，自此後與之無所不談，毫無保留。因李林甫排行第十，所以稱之為“十郎”。

　後來安祿山回到范陽，每次駐長安的部將劉駱谷回來，安祿山必定問他:“十郎可有什麽吩咐?”若是聽說李林甫對他有所誇獎， www.uukanshu.net那就興高采烈，大為歡喜，若是聽李林甫說:“回去告訴安大夫，要他檢點一些！”他就反手按在床上，大叫:“完了，完了，我死定了！”

　正是安祿山與李林甫這些年的交好，才逐漸形成了他二人與楊國忠、陳希烈、哥舒翰等人對立的兩個權力集團，如今李林甫已死，以他一人對抗楊國忠等眾，自己又不在朝中，那是絕對沒戲的。所以此次皇上召見，正好得見哥舒翰，才有了主動示好之舉，但此時安祿山心態必然極為敏感，哥舒翰以狐狸做比，他便認為是譏諷自己，驕橫之態立現，當場大罵哥舒翰，哥舒翰毫無防備，沒有反應過來，後因高力士示意才閉口未回。

　這次安祿山與哥舒翰既然撕破臉皮，那他這一段時間就會稍加收斂。所以楊國忠要對李林甫做毀滅性報復之際，派人說服安祿山，要他作證說李林甫與東突厥西親王阿史那阿布思聯謀叛變。安祿山聽從了，他命阿史那阿布思投降過來的部屬前往長安，檢舉李林甫與阿布思義結父子，兩相溝通。李隆基信以為真，便交與有司核查，之後便有李林甫全家被抄家滅門之舉。

　這些原本在歷史書上的片斷，此時開始連貫起來。畢竟每一件事情的發生基本都是有原因的，即使是偶然之事，其中也存在著必然。