“寶寶，你最近學習很努力呀！”

　“是的，母親用心良苦，我也要盡心盡力……”張涵不知道，張何想說些什麽，隨口答應著。

　眉頭微蹙，張何搖搖頭，“寶寶，我可不是在誇你。用心是好事，可你每天隻睡四五個時辰，整天學習，你母親很擔憂你的身體。一張一弛，文武之道也。”

　這是《禮記》裡的一句話，講述的是周文王和周武王的治國之道，用在這裡，倒也貼切。

　“是，我知道了！”

　張涵也知道自己有些急切了，但是，想到將要面臨的一切，他就緊張。

　‘這樣的狀態可不行，緊張和焦慮，可沒有好處’，他暗自告訴自己，‘別擔心，你能行’。然後決定，讓自己放松一點兒。反正，孩子的身體需要睡眠，他每天睡九到十個小時，多一個小時不無小補。

　再說，孝順孝順，百孝順為先。

　“柳媽，我睡一會兒，半個時辰以後，再叫醒我。”

　“好的，去睡吧！到時候，會叫醒你的。”

　回到房中，張涵立刻告訴奶媽，午餐後增加半個時辰的午睡時間。

　待他醒來後，柳媽已預備好涼水，以備他洗臉。然後就是閱讀時間了。

　張涵把幾日來所學通通朗誦一兩遍，沒有疑問，並大體記憶好，就開始閱讀其他書籍。

　書籍是極為寶貴的，不論是寫在絹上，寫在竹簡上，還是寫在紙上，它都需要一個讀書人專心致志地抄寫許久。而且，在很多時候，書籍是有錢也買不到的。張氏世代書香，藏書也不是很多，算上張王氏嫁過來時陪送的書籍，張氏藏書也不過三千左右。

　花費了四年時間，張涵將這些書都通讀了一遍。為了能夠讀通、讀懂、讀透，他記下了大量讀書筆記。盡管有些還不盡人意――張王氏說他“讀書不求甚解”，但通暢地閱讀已經不成問題。而開闊的視野，也使張涵不僅能旁觸類通，學識上遠同齡人，在很多地方，還提出了新的見解。

　書看完了，張涵也沒有辦法，就隻好挑些有用和感興趣的，如經學、軍事、法律、地理和天文等書籍，一遍遍反覆閱讀。時間一長，不少書籍他都能夠倒背如流了。

　這裡要說明一下張涵的記憶力了。也許是年紀小的緣故，也許是他現在用心，反正張涵覺得自己的記憶能力好了許多。當然，距離過目不忘，還相差甚遠。不過，一篇文章的話，記上三五遍，他就能背誦的很流暢了。

　張涵閱讀的地點並不固定，有時是在自己屋裡，有時是在庭園裡，大致在二三個地點中選一個。

　後來，妹妹囡囡長大一點兒，會認人了，對張涵漸漸依賴，頗為親近。張涵的閱讀地點便轉移到她那兒了。反正，囡囡醒著，張涵就大聲朗誦;囡囡睡了，張涵就默默閱讀，倒也不耽誤什麽。

　囡囡與張涵不同，完全繼承了雙親大人的優點，長的比他好看許多。輪廓分明，大眼睛，高鼻梁，粉嘟嘟的臉蛋，分外惹人喜愛。張涵也滿喜歡這個小東西的。常常捏著她的臉頰，把她欺負的“哇哇”直叫，然後再小心的哄她高興。

　從某種意義上講，張涵在失去張何這個出氣筒後，把囡囡當成新玩具了。

　吃過晚餐，就是張涵的‘練字’時間。

　對了，就餐也是禮儀教育的一個重要部分。在張氏這樣的家族，對於禮儀的教育非常之嚴格。從剛剛學會說話開始，禮儀教育就開始了。這裡說的禮儀，不光是狹義的禮儀，而是包括了言談舉止，說話辦事等各個方面的知識，甚至還包括了世界觀。

　這樣一來，長大的孩子會把禮儀刻在骨頭裡，形成本能。常有人說“良家子弟”、“大家閨秀”，就是指的這一類人。

　張涵在此方面，遠不如其他方面表現出色。他前生養下了太多的惡習，一時很難改正。好在他終歸個‘’，對此又很重視，慢慢的倒也能做的不錯了。隻是在偶爾不注意時，還會流露出原來的惡習。

　在接受教育以後，張涵現禮儀不是什麽封建殘余，而是非常有意義的，從很多方面表現了個人的修養。二十一世紀提倡的素質教育，張涵認為，與禮儀是一路貨色。

　以就餐為例，《劄記-曲禮》記載為:“毋摶飯，毋放飯，毋流f，毋吒食，毋齧骨，毋反魚肉，毋投與狗骨，毋固獲，毋揚飯，飯黍母以箸，毋羹，毋絮羹，毋刺齒，毋f醢。”

　用白話說，就是‘取飯時不要把飯摶成團，不要把手中的剩飯放回食器，喝湯時不要傾流不止(要用湯杓)，上菜時舌頭不要在口中作聲，不要把骨頭啃得有響聲，不要把咬過的魚肉放回食器，不要把肉骨扔給狗，不要專吃最好的食物，不要用手揚去飯的熱氣，吃黍時不要用錯餐具(要用匕，不可用筷子)，吃羹時不要連羹中的菜都不嚼就吞下去，不要重調主人已調好味的羹，不要當別人面剔牙，不要重調主人已調好味的肉醬。’

　張涵覺得，這很有意義，不管在哪個時代都如此。因此，他非常認真的學習著這一切。

　說白了，與人打交道，就必須要懂的這些兒。如果一個人說話做事，總表現的很失禮，很丟人，別人自然就看不起他，也就別談什麽展了。

　晚上的‘練字’加上引號，是因為張涵在晚上沒有人在一旁，就可以做許多不為人知的事了。柳媽不識字，基本也就毋須擔憂泄密。

　張涵在晚上確實也練字，但他練習的是行書。行書是介於揩書和草書之間的一種筆體。漢時通行的是隸書，即張飛擅長的八分體――標準的考試科目。楷書要在過些年才能形成，也就是說，如今行書沒有成型，至少還有很大的改進余地。張涵從中看到了機會。

　加之， 張涵前生練習的，就是以行書為主，他有基礎。沒有字帖，行書的特點，行書的結構卻都裝在他心裡，張涵有信心將其重現出來。自然，他的行書也許……呃，應該是不可能達到“二王”(王羲之及其子王獻之)的水平。但花些工夫，卓然成家，將成熟的行書再現於世，還是很可能的。

　不過，張涵的時間很緊張，他還要趁著記憶比較清楚的時候，把前生所學都記下來，以防止將來遺忘。沒有辦法，他隻好將練習書法與記錄所學同時進行。至於效果差上許多，那也顧不得了。

　在記錄的時候，張涵有意識的采用了簡體字，並在關鍵的部分，使用了漢語拚音。張涵想到什麽就記錄什麽，數學、物理、化學、軍事、天文、地理、生物、工業、農業……無所不包。

　但是，條理混亂，簡單粗略，甚至錯漏百出，也就在所難免了。但這個時候那裡還顧的上這些，他總覺得危險就在他背後緊緊追趕。不知不覺中，他常常過他的預定的睡覺時間戌時，即八點。張何不得不又與他談了一次心，張涵才有所收斂。

　【做人要厚道，看書要砸票】

　ps:半夜還有一更