爭的進程並沒有象少將所說的要打上二年,事實一次戰鬥是在攻打第三道梁時,隻用了一天!
帝國正處於軍力空前強大的地步,實力雄厚至極,人財物多不勝數,兵部的新聞發言人一時得意忘形,在記者招待會上吹噓說乾他三年,都能連續保持那樣的強度……話一出口,兵部尚書劉就吃了掛絡,被人彈劾,說瞧瞧,兵部說的是什麽狗P東西?現在可
如今三國群雄全夥在此,打了N年的仗,經驗豐富無比,別人很難讓他們吃虧,就算吃了虧,也能飛一般地站起來,重新戰鬥,直至搞死敵人。
他們會治軍,能練兵,帶出來的兵,將勇兵猛,屬於老虎將軍帶的老虎兵,非常能打仗。
更主要是軍心穩定,上面的那位牢固地坐著位子,有他在一天,任誰都不敢有非分之想,只是一門心思地努力乾革命,努力為帝國開疆拓土。
相比羅馬軍,敘利亞行省屬於羅馬殖民地,總督盧泰齊烏斯.卡杜魯斯幾乎把所有能打仗的羅馬男人都征集入伍,但大部分士兵是羅馬人征服的土著民族中征募而來,這樣的組成部分,其堅定的抵抗之心可以想象。
這還是在敘利亞行省,(純正)羅馬人相對多,在一些行省,羅馬人較少,倒得更快。
第一道梁的羅馬兵含量高,兩個將軍是死硬分子,抵抗到底,其它地區的守軍。可不象一道梁那麽堅決。
打過一道梁,帝**充分總結了經驗,大力發揚優點,攻擊的速度大大地加快了,加上敵手不再是徹頭徹尾的反革命分子,遂在二個月內連克五道梁。殲敵達十六萬,兵臨阿頗勒城下!
然後撞到鐵板,盧泰齊烏斯.卡杜魯斯據城而守,從敘利亞行省大量征服壯丁。寸步不讓,兩軍死嗑不停,帝**的進軍暫被扼製。
按高參的設想,猶嫌部隊進展得慢了,他認為,天底下最有力的武器哪是鐵彈。而是“金彈”!
向往帝國用兵,為減少部隊損失。特喜用金彈子,一扔出去,虎賁之士盡皆低頭,英雄好漢個個服輸,無往而不利啊。
龐統當年搞朝鮮小C.奴人,效果很好,中者無不落馬。帝**只需大喝一聲:“吾乃哪吒三太子也,看我金磚!”那金磚,就連得證混元道果,成就聖人的通天教主都被它打得跌了一跤呵(《封神榜》),可見金磚威力巨大。
在日耳曼、波斯、貴霜、阿三大陸更是發揚光大,常使此招,頻頻得手,到得羅馬,皇帝登上皇位時,更是將金彈做成金花,滿天飛灑。
可在敘利亞,錢是拚命地發給自己人,這當然不錯,然一毛不撥,不給敘利亞地抵抗軍隊花差花差,吝嗇了一點吧。
想來夏侯惇和呂蒙都不是蠢材,這麽顯而易見的事也不去做?
每道關卡都是硬碰硬,硬橋硬馬地打上去,花錢無數,死傷不少,卻死不肯用終極武器,其實一些敘利亞行省軍隊是很想被金彈砸砸的!
他們左等右等,楞不見帝**前來接洽,心中埋怨著你們為什麽這麽不識做人啊。
敘利亞人並不清楚,與他們對陣的帝國元帥得曉天機:“全球有組織地大規模戰爭即將結束了!一旦摘取了羅馬帝國這座最瑰麗的皇冠,需要全國性動員進行戰爭的國家與民族將會很少很少!”
皇帝龍手托出個地球儀,告訴身邊人世界是怎麽一個情況,只有他身邊的女人與最親近的臣子才知道,大部分臣民是帝國探索到哪裡,哪裡的情況才詳細知曉。
天機:阿非利加往南、大洋洲、南北美洲大部分地區都處於蠻荒時期,沒有多少個成型地國家,無論是兵法還是裝備都是劣極,想與帝國對陣,他們還不夠班(格)。
皇帝最親近的臣子,不就是龐統、賈詡麽,夏侯惇倒是個異數,與賈詡交好,得賈詡泄了一點東西,知道天機,惇有意不用政治經濟手段,專一意軍事解決。
帝國有錢,能夠支撐把戰爭打下去,仗打下去,需要訂購裝備軍火,帝**工系統受益,那些極端帝國主義者、大儒家分子,大中華民族沙文主義者更能在政治上得勢。
那些人,有皇宮地妃嬪,在帝國,一些女人的好戰之心比起男人還要強烈!象洛神就是代表,她長得最是女人,可比男人更好戰,十成十是戰爭販子。
其實戰爭不是她的喜好,而是為了需要。她的地位不能與蔡後曹後比,雙後在帝國根深蒂固,一個是皇帝的結發妻子,另一個代表了帝國地半邊天(曹魏,只要曹後在,舊曹系統的人就安心),帝國建設中立了大功,洛神不支持對外戰爭,就更不能與雙後爭鋒(風?)了。
除了後妃,還有大臣、軍官、民間商人和民眾,諸如此類的好戰分子不少。
這也是賈詡地泄露所在的意圖,因為他是那幫人中的一員,他是個謹慎之人,皇帝親近之人,豈不會清楚不得結交外臣的規定?
為了大家謀利益,顧不得許多,幸虧不是為他自己,否則他也坐不得他的位子。
一場戰爭能否打下去,除了看財政上的支持,官兵的傷亡率是個重要的指標!死得人多,主戰派政治上就會被動,引起民間不滿!
攻敘利亞的戰爭中,華族參戰的主要是軍官,死傷率是高,可人數總量並不高!不會搞到家家戴孝,戶戶悲歌,自然可以打下去。
富貴險中求,高風險高收益。死亡帶來的是滾滾而來的好處!
大部分的好處都是華族軍官拿走了,立功後升職封爵授勳發獎金,都以軍官為主(什麽地方不是領導第一地?)平息了軍隊中的怨氣。
華族軍人的覺悟也高,常在河邊走,哪能不濕腳?參加軍隊,必定死人。如果不想死,那就別來參軍!
死的主要是阿三,死的阿三多,看似阿三會相當不滿。哪知大謬不然。
阿三中有種姓分別(帝國大力提倡婆羅門教,堅決打擊敢於反對種姓分別的人),高等級地婆羅門刹帝利大部分是軍官,好處當然是多。低種姓的吠舍和首陀羅是士兵,雖然得到的好處少,可就是那些丁點的好處。已經令他們和他們在家鄉地親人受益很大了。
阿三地區太窮了,壓迫嚴重。低種姓的人們不得讀書,不得參加科舉(公務員考試),不得成為行政官員、地區議員,做生意也不容易,征收的稅比高種姓的來得多!
龐統主政阿三地區時。想搞公平性,推行公平公正公理,招致阿三上層的反對。龐統走後,後任的總督就以高種姓阿三去統治低種姓阿三,不再推行帝國地那一套。
華族去阿三地區當官是比較爽的事,等於“休假”,錢也多
閑。
這在帝國其余地區是絕對不允許地,哪怕是殺光所有人,也得推行帝國的一套統治方法,唯有阿三是例外,它是皇帝的玩具,皇帝乃至於華族都挺喜歡阿三這個棕色小夥計的,阿三的那套東西,比起中華地“臣民教育”還要來得強!
軍隊的公平性最好,低種姓阿三遂都把參軍當成了改變自己命運的重要手段,進入軍隊裡,種姓壓迫減緩了許多,因為至尊地皇帝不允許軍隊壓迫軍隊,造成軍心不穩,能壓迫軍隊的只有皇帝!
帝**實施同工同酬,軍隊的優厚待遇照樣給低種姓的阿三,致殘有國家養,死了有豐厚的撫恤金發給家人。
更讓低種姓的阿三有一個巨大的希望,那就是今世成為高種姓!
阿三信輪回,今生今世的受苦是為了來世的享樂,今世是低種姓,做好了人,下一世就是高種姓,能夠享受了。高種姓的人今世墮落了,犯了錯誤,下一世會成為低種姓受苦,這些是婆羅門(祭司)諄諄教導世人的。
所以低種姓的阿三逆來順受,隻為來世投個好胎。
然而軍隊有條文,立大功的阿三,可以提升階級,而反對帝國者,會被下降階級!
戰場秀“天鵝湖”的阿三,原是個低種姓的吠舍,作戰勇敢,殺人無數,身中三創,兀自不退,軍隊為其請功,授“青龍寶石勳章”,得此勳章者同時榮獲“帝國英雄”的稱號,符合阿三兵規定的第六條,因此,由吠舍(平民)提升為刹帝利(武士、貴族)。
人是不能提升他人的階級,可是神能!
帝國皇帝就是大神濕婆的一個分神,他說什麽就是神喻,就是聖言,他當然能夠提升人的階級。
不知多少低種姓的士兵羨慕那個升了階級的阿三,你如果不讓阿三們去打仗,他們會和你急!
以戰爭征服敘利亞,更有高層的一個齷齪的心理:“死吧,死吧,多死一點人是好事。”按一些狂熱分子的想法,最好全部死光光,全世界就剩下一個民族,那就是華族!
……
讓我們將鏡頭離開戰火紛飛的阿勒頗城,一路向南。
跨越大馬士革的邊界,往東北到達了帕爾米拉城。
帕爾米拉城!或稱巴爾米拉,取自希臘語“椰棗”公元前1世紀建立於敘利亞沙漠中部綠洲的城市,沙漠上一顆明珠,羅馬帝國在東方的閃亮點,羅馬帝國的寵愛!
公元1世紀末,帕爾米拉城成為連接波斯王朝與羅馬的交通發達的貿易中心,成為了東西方的貿易中轉站,並一直維持著地中海東岸重要商業城市的地位。
公元32年,羅馬皇帝提比略()下令在巴爾米拉古城南邊修建一座貝爾(Bel)神廟,以表示友好和信任。神廟的建造隻用了8的時間,其宏偉程度卻可媲美宙斯神廟。神廟的3殿堂呈U形分布,圍成一座宏偉的廣場……
帕爾米拉城有著許多城市前所未見的榮耀,在公元129年,羅馬皇帝哈德良巡幸了該城市,他稱讚了帕爾米拉,宣布該城自由,並重命名為巴爾米拉.哈德良那(Palmyra
公元23世紀,在古城的主乾道上建造了巨型的柱廊,的巴爾米拉大街。它全長1600米,人行道路面皆由方石鋪設。與石道並行的是橫貫城中氣勢宏大的天廊水道。一根根間隔10米的浮雕石柱,橫托起沉重的青石水槽,槽下柱頂處嵌著油燈燈座,夜幕降臨,盞盞燈光連成一條長龍,這便是最早的城市公共照明系統。
主乾道的中段建造了一個巨大的裝飾性建築,它就是四柱殿(),巨大的花崗岩柱身僅由一塊巨石雕刻而成,巨石取自幾千千米以外的埃及阿斯旺采石場。在大街的最東邊,建造了一座塞維魯時期(公元2紀)的凱旋門。
城中曲道回廊處,有古羅馬角鬥場,邊上就是宮殿。
在巴爾米拉大街的南面有議會、集市和圓形劇場。
建築大多是科林斯式的,還有不少美索不達米亞和波斯的建築風格。
城市的東南面有許多塔狀和地下墓穴。大多數塔狀墳墓可以追述到羅馬時代以前。
我們完全可以想象帕爾米拉城的富庶與巍巍壯觀,東方的陸上絲綢之路與海上絲綢之路在中東一帶交匯,帕爾米拉城就從過境貿易中大獲其利,縱然現在帝國兵攻阿勒頗城,這裡的貿易依舊沒有消停,甚至由於戰爭而出現了畸形的繁榮!
挺拔的神廟、氣派的凱旋門、兩側高聳的石柱、精工細作的雕刻、美輪美奐的壁畫……加上金色陽光的渲染,馬嘶駱駝鈴鐺響,人往人來,高大的男人腰挎短劍彎刀,雄糾糾氣昂昂,那身材婀娜,臉罩輕紗依稀可見眉目如畫的美女自你身邊而過,吸引了N多回頭率,你是其中的一員,回頭看著看著,一不小心,你與路邊的石柱作了一個親密的接觸……
……
高大巍峨的宮殿裡,悠揚的樂曲中,美麗的舞女扭動著蛇腰翩翩起舞。
一場密謀正在進行,帕爾米拉城的實際統治者,擁有王子、敘利亞行省總督副手、提督、元老、酋長、祭司諸多頭銜的烏代拿陷入了煩惱中。
烏代拿長相俊美,大權在握,心想事成,本不應有什麽煩心事,現在卻見他眉峰擰成了川字形。
他正在對著他的四個部下,二文二武抱怨道:“……那家夥就是不肯來,本王怎麽請他都不肯來!豈有此理!”
文的一個,兩髺斑白,眼中閃耀著智慧之光,是烏代拿的老師,從容道:“或許是他不敢來!”
諸人一起頜首:“對!”
“那麽我們還有什麽方法讓他來呢?”……
男人們正在商量, 一陣輕盈的腳步到烏代拿身後停下,一抹沁人心脾的香風傳遍男人們的嗅覺,令他們欣頎鑄,一雙套著東方絲綢手套的手溫柔地放在烏代拿,輕揉細搓,飽滿的酥胸頂在他的腦際,豐潤富有彈性的玉臂挨擦他的臉。
按著按著,身後女子乾脆把烏代拿的頭都抱在她的懷中。
臣子們偷看一眼,就連烏代拿的老師也不例外,齊咽了一口口水,帶著無比的羨慕,都低下了頭。
盡管飽享了身後女人的妙處,卻永遠覺得不夠,只要被她一摸,立即就舉旗致敬,炮口高昂!
烏代拿隻覺得無比的享受,濃烈的感官的刺激讓他在喉嚨間發出了陣陣舒服的低吼!
那個女人輕笑道:“既然你們都沒辦法,不如讓我來試試!”
“你?!”烏代拿霍然回頭,驚異地望向身後的絕代妖嬈他的妻子,扎努比亞(或稱絲諾比亞()、芝諾~的女王、豔後)。