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《全球三國》第50節 辛巴德歷險記之綠鑽(2)
貴霜原野的夜晚,非常的安寧,阿三們和華族軍人冒充的阿三大部分進入了夢鄉。

 李亦奇很不體面地彎著腰,輕手輕腳地接近小溪,在小樹叢中探出頭來,把面前的樹枝撥開,全力展開耳聽目視之術,黑夜對於他,真是有如白晝。

 一幅美景出現在他的面前

 今夜星光燦爛,維伊特莉背對著他,俏立在及膝深的溪水裡,全身已經沒有任何束縛。

 她的青絲恍如墨染,流雲般披瀉而下,她是如此的美麗,潔白豐饒的身體上修長而光滑的曲線,到了臀部膨大成兩道優美的弧線,擠壓出兩個膨脹飽滿的半圓,微微上翹,渾圓曲線優美得使李亦奇“咕咚、咕咚”地大力猛吞著口水。

 維伊特莉一邊吭著歌兒,一邊彎下腰往自己身上潑水。突然她轉過身,向溪邊走回來,她的浮凸有致的身體盡數暴露在李亦奇那貪婪的目光下。

 她發育得非常好,胸部上有兩座肉做的圓錐白雪山峰,飽滿而沉甸甸的,巍巍挺立著,每座峰頂上都有粒鮮豔的紅葡萄,她走動時,水珠流了下來,胸部兩座肉山歡快地跳動著,還劃出了動蕩有致、令人看得眼花繚亂的波浪。

 少女的小腹結實圓滑,李亦奇的一雙眼睛緊緊地盯著少女那兩腿間……他自己的兩腿間猛然膨脹起來。

 維伊特莉來到溪邊,拿起一塊香皂往自己身上塗抹,隨著她的動作,鮮紅的葡萄晃動起來,劃出兩道美麗的弧線,李亦奇目不轉睛地看著那對山峰在不停的扭擺、抖顫,他盡情地窺伺著這個婆羅門少女,他的手無恥地放在了自己的某處,玩起了五只打一隻……

 腳下有著細微的聲音,李亦奇低頭一看,暗叫不妙,竟是維伊特莉養的那隻土狗跑來,據說是聽覺、嗅覺靈敏的那一隻。

 它一叫豈不是糟了?正腳底蓄力,想把土狗一腳踢開,哪知小狗只是在他的腳邊磨擦著,發出了細若蕭管的嗚嗚聲,李亦奇即時把它無視。

 少女塗抹完,又轉身想入溪中,她的白花花的屁股在星光下晶瑩地眩目,李亦奇覺得自己的某充血的地方已經腫脹到無以複加的地步,勃勃欲動。“***!”他剛來得及罵一聲,高高翹起的它就自主地拉著自己的主體跳出了小灌木。

 聲響令少女驀地回頭,見到是個蒙著鬼臉面具的人,她輕抿一下嘴唇,臉上微現慌張之色,抬腿跑開。

 “想逃?”李亦奇心中豪情大起,覺得少女就象到溪邊戲水的小母鹿,他就象在水邊伏擊的猛虎,它加快了腳步,先順著溪邊土地平行地追擊著小母鹿,覷個便,跳入了水中。

 “嘩嘩……”得手了!猛虎把小母鹿撲倒在水裡,小母鹿掙扎著,和猛虎在水中打滾翻騰,打出的水花把水面攪動如煮開了的水一般沸騰,猛虎在凶狠地吃著小母鹿,吃得小母鹿很慘,水裡都冒出了血跡,還發出了痛苦的呻吟聲……

 …………

 馬車不慌不忙地向前走著,車簾一掀,馬彥麗鑽進車內,看著熟睡著的維伊特莉。

 車內就她們二個女人,馬彥麗花容月貌的臉容咬牙切齒,顯出了詭異的豔色(美女怎麽樣都是好看的),恨恨地道:“小蹄子、小賤貨、阿三婆,還沒長大,就會來勾引男人……”

 馬彥麗低吼著,手臂略抬,有三分似苦大仇深的女鬼索命,她非常的後悔,為什麽不跟巫師學“打小人”的法術:“打你個小人頭,等你有氣頂透,日日去撼頭;打你個小人面,等你全家中**,成世都犯賤;打你個小人眼,等你成世都撞版,日日被人斬;打你個小人耳,等你日日屙爛屎,敏屎用手指;打你個小人嘴,等你老母變老舉,日日被人隊……”

 昨晚的事情被她知道得一清二楚。

 馬彥麗帶有三個女兵和一個待女,都化了裝跟來。皇帝欲偷香,就著女兵去偵察(他當然不可能讓男的去偵察),甚至在他化身成為老虎吃人時,女兵和典韋也在旁邊警戒,回去後女兵被馬彥麗問了出來。

 “身為女人,不在營地內隨大流,居然在外邊支起一座小帳篷,想做什麽?……”

 “她的狗,感覺靈敏,生人勿近,前幾晚女兵稍稍靠近,就被狗發現了。可是在昨晚,竟然一聲不出……”

 “逃什麽逃?在被追時竟然不大聲叫?被弄時也不報警?”

 馬彥麗冷笑著,眼睛就象母狼閃著光。她的嫉妒心大爆發!

 正所謂好的環境產生不了壞人,差的環境讓好人變成壞人。

 在深宮中,皇帝的妻妾很多,但表面一團和氣,背後的小動作也很少。

 皇帝說了,要有團隊精神,要團結,若沒有團隊精神,肚量太小的女人,會被打入冷宮中,無顏做他,一個吞天吐地的偉大君主的女人。

 光說是不行的,沒有良好的體制,發出再多的紅頭文件,中央的三令五申,又怎麽抵消個人**的膨脹?

 皇帝的帝王術到了登峰造極的地步:他不專寵誰,是甘露普降,至多是一些妃嬪多受一點恩寵,但不至於有誰能夠獨佔龍體。每個星期的七天,六宮妃嬪都會輪到一天,沒有哪一個后宮和哪一個妃嬪能夠得到連續幾天的恩寵,誰都傲氣不起來。

 要讓大多數人都滿意、或者是做到公平。如此一來,即使有妃嬪想搞小動作,好處輪不到她,損人不利已,還得擔上風險,何苦來哉?

 馬彥麗又是不同,她跟著皇帝去波斯!一個人陪同皇帝,獨受雨露,她是多麽的幸福啊!

 每天多次的臨幸,讓她快活上天堂,只要一睡覺,皇帝就會緊緊地抱著她,舔遍她的身體,深情地吻著她,百般地愛撫,她的身體顫抖著,就象火一樣燙。

 馬彥麗很喜歡被皇帝撫摸、舐弄┅┅特別是她的三點要害,當皇帝埋在她的兩腿間吮吸時,她得在嘴裡咬著綢布,以免失聲大叫。皇帝盡情地與馬彥麗交媾,恣意玩弄**她的身體,差不多馬彥麗被他玩到每十分鍾左右便會**一次,通常皇帝與她纏綿歡好兩小時不到,馬彥麗便會倦極入睡,呆在皇帝的懷抱中一覺睡到天光。

 馬彥麗是一個倍受老天爺寵愛的女人:她身材高挑,面龐嬌豔,集東方女性的端莊美和西方之典雅美於一身,這樣的女人天生是個吃男人的主兒。任何男人得到她,都會把她盡情寵愛,皇帝也不例外。有時馬彥麗早上起不來,他會撓她的腳板,把她從酣睡中弄醒,取過早點,親自一口口地喂她,就象她是他養的寵物一樣;拿來一個水果,皇帝一口,馬彥麗一口,吃著彼此的口水;端來一杯咖啡,互相喂著對方;皇帝伏在她身上,百含不厭地舔著她那白雪峰上的兩顆葡萄┅┅

 在無比的快樂之余,馬彥麗心中的惶恐也在增加:“快活的日子還會有多長?”她知道,她不可能獨佔他的,她唯一的奢望就是這一天遲一點到來。有時她會癡癡地想:“就我一個人和老公在一起,那該有多好!”

 馬彥麗離開馬車,車簾晃動不停……

 此後的路途,最HAPPY的當然是皇帝,他右邊睡著維伊特莉,左邊躺著馬彥麗,每天和她們在做著運動,這麽一來,他挺身苦乾,時間過得快,隻苦了那些過慣快節奏的華族。

 馬彥麗不得不與維伊特莉分享男人,心中不快,不過她隱藏得很好,沒有表現出來。本來她們整天呆在一起,多多溝通,做好姐妹的機會還是有的,只可惜她們不能交流。

 一個說漢語,另一個說印地語,又沒帶有女翻譯,哪能說些什麽呢?偽裝出門在外,聯系感情的請吃、互送禮物也做不來,失去了更多的機會。

 相比馬彥麗,維伊特莉卻是高興極了,她終於如願以償。

 婆羅門教的最高種族的婆羅門女子,在她們的心目中,她們自認為神女,最接近神的女人。維伊特莉心知肚明那個辛巴德船長就是大神,但她和祭司長慕克吉誰都沒有聲張,詐作不知。

 以女性的敏銳,她發現這位大神看她時雙眼現綠光,她是雞食放光蟲……心知肚明,並無不悅,遂大起方便之門,離大家遠遠下了帳篷,她先前著自己的愛狗“羅烏”嗅過大神氣味,待他偷偷來時,狗狗不叫而放行,終於讓大神上了她,成為大神的女人。

 信奉濕婆大神的女人,都煉有瑜珈,能夠幫助修煉者增強身體的感覺,延伸快感並達到更高的舒服狀態。如果能夠不斷練習的話,女性們可以增加她們獲得多重**的機會,而男女雙方都可以把**引向身體的各個部位。

 瑜珈令煉者身心得到完全放松,比如有一招式:雙腿坐在地板上伸直,並盡可能地打開,然後上身向下彎腰並抓住腳趾,這樣的動作能夠收縮腿部肌肉,令血液在骨盆充分循環,可刺激**;

 又如,坐直在地板上,腳掌對接,膝蓋盡量放平,同時雙腳盡可能靠近臀部,這種類似打開臀部的姿勢有助於釋放**;

 除了刺激**,令人更欣賞的是瑜珈一些姿勢能夠很好地促進性健康,有些是讓血液在腹部充分循環,促進女性生殖系統健康,有些是增強性腺素的分泌,有回復青春活力的功效;

 勤煉瑜珈,能夠感覺自己的身體越來越柔軟,越來越有靈氣,越來越性感。就算拋開生理作用來說,瑜珈令身體變得靈活柔軟,令**體驗變得更加流暢而充滿活力,而瑜珈豐富多彩千變萬化的姿勢,也賦予**體位更多的靈感與創新。

 (注:大神濕婆和他的老婆烏瑪交媾,仗著有瑜珈之術,一次達一百年之久,中間從不間斷。眾神對他的能力感到驚慌,就央求他把他的精液傾瀉到恆河之中,這就是恆河之水天上來的原因!

 在三大主神中,毀滅之神濕婆處於強勢,與瑜珈之術不無關系。)

 於是一弄起來,就是天昏地暗,沒日沒夜。男人都是貪新鮮的,他是濕婆大神轉世,天生就能長久不泄(這也是為什麽知情的婆羅門祭司對他百依百順、極度信奉的原因!除了大神,還有誰能夠這樣?)維伊特莉有本事百般奉歡,晚上乾,白天乾,看著大神李在維伊特莉的身上亂拱著,維伊特莉哼哼唧唧,她本不是個淫蕩之人,可是要把身體奉獻給大神,自然得盡心盡力。

 比不上她的馬彥麗渾不是滋味。但她不能有意見,一有意見,就有“不賢惠”的罪名!(多好的封建主義呵!)她鬱悶得緊,心中狂罵:“死狐狸精,狐媚子……”

 路程慢吞吞,一路都沒有什麽阻礙,商隊不進城,就少了許多可能的事情發生,過關卡時,面對著這支純宗教的隊伍,貴霜官府也不為難,平安無事地到達了達毗茶安尼神廟。

 達毗茶安尼神廟是為了供奉濕婆而建的,整個建築由沙石建成,是一座造型優美的三層建築,裡面的神像、壁畫造型優美、工藝精湛。

 祭司長慕克吉告訴信徒們,藍神石已經送往濕婆大神的轉世那裡,大神即時知道,很高興,送還了大量禮物。

 雖然信徒們對於本神廟失去了藍神石有點遺憾,但是大神送來的禮物讓他們得到很大的快樂,神說禮物是免費的,每位神民都有。

 強盜拉茲拿走藍神石被捉了回來,說好第二天進行審判,糟糕的是當晚他的同夥把他救走,逃脫了應有的懲罰。但大家對拉茲不算感興趣,大家都把興致放在了神賜下的禮物,大神像、大林伽要舉行安放儀式,小神像、小林伽和印度神油進行發放。

 …………

 又到了朔望的晦暗之夜,月色無光,到處是黑幕似的一片寂靜,由阿三強盜和帝**人扮成的強盜在黑漆漆的夜晚行進著。

 珍藏著綠神石的羅摩神廟已經非常接近,夜已深了,它只露出了暗淡的光線。

 行進在隊伍中的強盜拉茲覺得非常刺激,他偷過了一塊藍神石,現在又來偷綠神石。

 哦,不能說偷字,應該說來拿,如果是人去,那就是為偷,可是現在和那位去,是為拿。

 拉茲的心在霍霍跳動,他做夢也不會想到,他能與那位至尊一起去做好事!雖然那位至尊臉上帶著面具,自稱甘地,不過拉茲甚有眼光,看著他的背影就認出是他,拉茲自然是守口如瓶。

 至尊和拉茲走在隊伍的前面,拉茲說方向,至尊來領路,令跟來的強盜們萬分驚訝的是黑暗對於至尊,有如陽光下行走。

 阿三的道路,不時有一堆堆黑乎乎的糞便(天知道是人還是牲畜的)得意洋洋地躺在漆黑一團的路上,但至尊從不中招,後面跟隨的人中得是不亦樂乎。

 羅摩神廟位於小山下,是一片開鑿於山岩壁上的宏偉廟宇,廟前是寬大的廣場,廟內有大量精美的雕刻,是毗濕奴教派的聖地。夜深人靜,來做好事的家夥們,很容易地進入了神廟裡。

 一般地,我們養狗用來防夜賊,當有賊人來時,狗狗們就會放聲大叫報警,但在家夥們進入神廟時,即使遇到狗,那些狗竟然也不叫,以免攏人清夢。

 因為連狗都知道,不會有什麽賊人的!

 阿三的窮人多,但不會有什麽仇富的心理。在阿三的社會裡,窮人盡管再窮,一般也只是怨前世造了孽,很少會把怨氣發到富人身上,他們整體上沒有嫉富、仇富的“紅眼病”,更沒有殺富濟貧的造反意識。阿三們相信因果報應、業報輪回的宗教思想,害怕做了壞事會遭報應,因而只希望神保佑他們從苦海中解脫。正因為如此,阿三的貧富之間基本上能相安無事,和平共處。或許有人會貪小便宜,順手牽羊,小偷小摸,但絕大部分人即使再窮,一般也不會去偷盜搶劫,窮人報復富人者,鮮有所聞。阿三的社會,也是相對安定。

 所以象強盜拉茲敢公然搶劫,還搶走了藍神石的事兒,人們就把拉茲叫做“魔鬼”,不是想著他是主動去做壞事,而想著他是被魔鬼迷了心竅。

 走過廟前寬闊的廣場,按照拉茲化裝成信徒,花了幾天偵察過的路線,進入了供奉著綠神石的神殿內。

 神殿內***微閃,居然還有八位祭司跌坐著修行,此時許褚帶頭,衝了進去。

 突擊隊員,前進!

 簡直是牛刀去殺雞,輕微的幾聲,祭司們都被打昏了,可不敢殺了他們。

 甘地(大神李)在神龕取過了那塊綠神石,借著微弱的燈光,甘地的一雙銳目看出了果然是塊極為名貴的綠鑽石,卻是沒有打磨過,卻是純正無瑕,約有100克拉之重!甘地真是滿心的歡喜。

 留下代表拉茲標志的魔鬼卡拉的小雕像, 安全撤離,整個行動就象到來旅遊一樣的安全,勝似閑庭信步。

 離開神廟時還是平安無事,拉茲一夥即時動身,向著海邊的方向逃跑,到達河口城將有船隻接應他們。而甘地則回達毗茶安尼神廟祭司長慕克吉給他們安排的地方休息。

 第二天早晨事發,當知道綠神石被魔鬼拉茲偷走,毗濕奴的信徒們極為憤怒,很多人都痛哭流涕,捶心又捶肺,立即組織人馬追尋拉茲。

 正如上一回藍神石被拉茲帶走一樣,萬事不急的阿三隊伍按照他們慢吞吞的節奏去追拉茲,在沒有靈物的幫助下,哪能追得上拉茲,拉茲最終逃脫。皇帝還是厚道的,著船只在河口城接走了他們,送回帝國本土,拉茲一夥五十多人,幾乎是第一批完全歸化帝國的阿三,不信仰婆羅門教,改奉三聖教為自己的信念。

 化裝為甘地的大神李,直到一個月之後才重新坐上了海船再續波斯之旅,期間大神李忙著**,而以許褚、典韋為首的特種兵,在出來時,個個都成為了瑜珈高手!(無聊練瑜珈的後果)好學的龐統出來時,滿嘴都是阿三婆羅門教的教義,令到大神李直翻白眼!
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