崇政殿。

　今天是製科禦試的日子，和貢舉殿試時類似，製科中唯有通過閣試的舉子，才能參加禦試。

　除太祖禦試紫雲樓，後續製科的考試場所都在崇政殿。

　考試地點什麽的，李傑無意更改。

　因此，此次製科仍是於崇政殿殿試。

　晨鍾敲響，天光微熹，過閣的舉子們順著禁衛的指引，一路行至崇政殿。

　雖然這些舉子大多都有官階在身，此前基本都經歷過殿試，但再次來到崇政殿，心中不免扔有幾分激蕩。

　有別於貢舉，製科更偏重策論，從開始便是如此。

　製科，名義上是擇選非常之才的科舉。

　何謂非常之才?

　當然是有別於主流的。

　也就是考核辭賦之外的策論。

　閣試時，考核項目是論，殿試考核的是策。

　一如貢舉殿試，李傑親自禦崇政殿，臨軒發策。

　富國強兵策！

　這是此次製科殿試的題目，公布考題後，禦藥院的內侍登場，依次發放表紙五十張，草(稿)紙五十張。

　之所以發這麽多紙張，那是因為製科的策，字數必須在三千字以上。

　三千字，五十張表紙，堪堪夠用而已。

　廊廡。

　收到稿紙後，范仲淹並沒有第一時間動筆，而後一邊以清水研墨，一邊暗自在心中打著腹稿。

　富國強兵?

　這個主題很寬泛，如此一來，也就意味著比較好答。

　在場應舉的人，大多都是有職務在身的士大夫，既有底蘊，又有實操經驗。

　想要言之有物，並不難。

　然而，萬事萬物皆是有利有弊，議題寬泛的同時，往往也意味著很難答得出彩。

　自大中祥符八年(1015)入仕以來，范仲淹先後歷任廣德軍司理參軍、集慶軍節度推官、泰州西溪鹽倉倉監等職務。

　這些差遣都有一個共同點，都是幕職州縣官院，且都不是體系中的一把手。

　盡管這些差遣事務繁忙，但范仲淹卻缺少主政一方的履歷。

　換句話說，他缺少縱覽全局的機會。

　當然。

　范仲淹也不是沒有強項，任司理參軍時，他不僅治獄公正，而且還設法延請名師興學。

　任西溪鹽倉倉監時，除了自身職責，他也不忘培養人才，創辦了一間書院。

　也就是西溪書院。

　范仲淹執著於興學，那是因為他覺得為國育才，是一件極為有益的事。

　王天下者，身先教化，使民從善;夫善國者，莫先育才，育才之方，莫先勸學。

　念及至此，范仲淹頓時理清了思路。

　【臣對曰:致治天下，必先崇學校，立師資，聚群才，陳正道。】

　這句話便是范仲淹的破題，此話和‘百年大計，教育為先’有著異曲同工之妙。

　就在范仲淹提筆之際，另一邊的梁適也打好了腹稿。

　【臣對曰。

　變風俗，立法度，正今之所急也！

　臣伏聞，周置泉府之官，以榷兼並，均濟貧乏，變通天下之財，後世唯桑弘羊、劉宴粗合此意。

　今學者不能推明先王法意，更以為人主不當與民爭利。

　然，修泉府之法，並非與民爭利也。

　此乃調節之道，均貧乏之道。】

　泉府之官，即司徒的屬官，掌管國家稅收，收購市上的滯銷物資等。

　常平倉，就是類似的體現之一。

　但常平倉的統購物資，僅限於糧食。

　顯然，梁適的意思不僅於此。

　擴大品類，建立類似的儲備制度，物賤則收，物貴則賣。

　如此，既能防止大商人壟斷，侵害小民的利益，朝廷同時也能從中獲益。

　在某種意義上，這也是社會主義市場經濟思想的萌芽。

　充分的市場競爭中，也需要政府干涉，以此來調節市場經濟，從而不至於失控。

　其實，單從梁適的行文中不難看出，梁適也是桑弘羊的鐵粉。

　酒類專賣、鐵器專賣、食鹽專賣，皆是桑弘羊的創舉。

　而桑弘羊本人又深受管仲的影響，《管子·輕重》裡提到，夫物多則賤，寡則貴，散則輕，聚則重。

　以行政手段控制商品及貨幣的流通，可以有效的調節市場，平衡物價，同時還能打擊大商人的壟斷兼並。

　毫無疑問，專營制度是一項極為重要的財政手段，不僅延續了整個封建時代，即便到了後世，專營制度仍是國民經濟的重要補充。

　而這，也是桑弘羊為何備受尊崇的緣由之一。

　開創一項制度，足以延續千年之久，可見其經天緯地之才。

　梁適只是桑弘羊眾多鐵粉中的一個罷了。

　(ps:梁適的策問回答，節選的是王安石的言論)

　一轉眼。

　時間來到了中午。

　雖然應舉的舉子都是吃過早食，且都吃的很飽，但高強度的腦力活動，消耗可不小。

　時間久了，難免饑腸轆轆。

　幸好此時主政的人是李傑，如果是歷史上的仁宗，這一屆考試可就慘了。

　歷史上仁宗第一次開製科的時候，並沒有提供午食的選項，考生們答題答到最後，各個都是餓的頭昏眼花。

　後來，朝中大臣實在是看不下去了，直接寫劄子，指責天子太過疏忽。

　宋仁宗也是個耳根子軟的，再開製科時，參考的應舉人就有了飯食提供。

　仁宗犯過的錯，李傑當然不會犯。

　這些參加製科的人，雖然少不了關系戶，但在他的眼皮子底下，敢明目張膽塞人的，怕是還沒出生。

　因此，此次製科的應舉者，大多都是確有其才的。

　所有的考生中， 除了范仲淹和梁適之外，還有一個也備受李傑的關注。

　泰州海陵士子胡瑗。

　胡瑗也是為數不多，以布衣身份參加製科的舉子。

　此時，後世大名鼎鼎的安定先生胡瑗，雖然已經年過三十，但放眼大宋，他仍是一個籍籍無名的小透明。

　當李傑看到胡瑗這個名字時，其實是有點意外的。

　之後，他派人查了一下，發現胡瑗也參加了天聖二年的科舉，可惜，他沒能過省試那一關。

　落榜後，胡瑗並沒有離開汴梁，而是在汴梁寓居了一段時間。

　直到前些日子，胡瑗機緣巧合認識了翰林學士李維，然後由李維推薦，參加了此次製科。