蘇東意在改革，推行新政策，實行軍武強國、實現地主納糧、服兵役，這都需要初生牛犢不怕虎的新鮮血液來推動，而今的南朝陳的官員皆是察覺製和九品中正製下推薦上來的士族官員，那個士族官員不是地主?名下沒有百、千畝地?

　　蘇東要想實現地主納糧、服兵役，必然會觸及他們所有人的利益，這沒有寒門、貧民子弟充實朝廷官位，蘇東如何敢下這個令。

　　做皇帝不易，要做一有所作為的皇帝更是難上加難，蘇東現在還未開始宏圖便已有所體會，跟別說日後了。

　　人才選拔制度改革，蘇東勢在必行，察覺製和九品中正製是否保留，蘇東還有待斟酌，但科舉製蘇東一定會推行。

　　科舉製誕生於隋朝，雄才偉略的隋煬帝楊廣於大業元年(605年)創設進士科，廣納天下寒門學子入朝為士，從此便開始了長達1300年的科舉選拔人才歷程。

　　蘇東雖是21世紀之人，清楚科舉製的弊端，也明白21世紀的教育方式比科舉製先進了不知多少倍，但他同時也明白，在當今這個時代若想推行21世紀的幼、小、中、高、大學全日製教育，甚至更高的研究生，博士生教育，那完全是不切實際。

　　當今的時代不具備那樣的條件，也沒有那樣的師資力量，更沒有那麽多讓教育循序漸進、深入發酵的時間，要知道，而今的南朝陳之北有國力雄厚、志在一統的隋朝，極西還有高棉文單國(老撾)虎踞，在這樣的情況下，循序漸進的培養人才完全是空談，不如直截了當的選拔人中佼佼者。

　　蘇東現在想做的是，在有限的條件裡，盡可能的選拔出時代的佼佼者，文臣、謀臣以及軍師、武將。

　　他不僅要開創文科舉，更要開創武科舉，在南朝陳全境裡選拔各色人才，無論何等身份，或寒門、或普通百姓、商賈，縱是乞丐，家奴，只要有能力，統統都可以參加科舉考試，來入朝為官。

　　蘇東相信，在這樣的制度下，不出幾年，南朝陳的人才便會層出不窮，足以馳騁天下。

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　　東山元年，三月初二。

　　蘇東於太極前殿下達天子令，從三月初二日起，除宮內女官外，凡男性為官者，一律不許再傅脂粉，穿靚衣，若再有發現男性為官者效女子傅脂粉，穿靚衣，一律嚴懲，罷官削爵，絕不姑息！並呼籲天下百姓要理清何為男、何為女，自古男兒有本色，以博覽群書，富學多識為榮，以橫刀立馬、建功立業為傲，萬不要效女子傅脂粉，穿靚衣，作女兒態。

　　天子令一出，前朝嘩然，蘇東毫不客氣，在早朝之前便在太極前殿內命宮內太監準備了上百個滿盛清水的水盆，在天子令頒布的同時，蘇東便讓那些臉上傅有脂粉的官員統統去水盆旁邊將臉上的脂粉洗乾淨。

　　除毛喜、袁憲、司馬申、蕭摩訶一部分老臣及武將外，但凡年輕一點的文臣大多臉傷都有脂粉，就連當朝三省主令之一的門下令、鄱陽王陳伯山臉上也滿是脂粉。

　　一番清洗後，蘇東再望去隻覺得是舒服了很多。

　　早朝結束後，蘇東命尚書令袁憲、中書令毛喜、門下令陳伯山、禦史大夫陳伯恭、虎賁大將蕭摩訶，及六部尚書司馬申、江總等人留於太極前殿，共議人才選拔制度改革。

　　幾日以來，蘇東夜夜達旦，多番深思熟慮之後，終於對創設文科舉、武科舉有了一個初步的規劃，而今將前朝多位重臣留下，

也希望能與他們共同商討，集思廣益，完善規劃。　　至於察覺製和九品中正製是否保留，蘇東仍在猶豫，蘇東本有意徹底廢掉察覺製和九品中正製，但又怕太過突然專斷讓前朝眾臣無法接受，畢竟察覺製和九品中正製已延續數百年，雖有弊但也有益，在科舉製尚未創設、初見成效、走上正軌之前，徹底廢除不用也不見得是件好事。

　　陳伯山、陳伯恭作為皇室宗親，對於蘇東要創設科舉製並沒有什麽大的反應，這些制度與他們無關，自然不用放在心上。而袁憲、毛喜、司馬申等人就不同了，他們出生是士族，蘇東還是很想聽聽他們對於創設科舉製的看法。

　　“陛下，臣知陛下擁雄心韜略， 有轥轢軒、唐，奄吞周、漢，成就千古一帝的決心，但臣以為九品中正製雖不能盡天下之才，但自三國、晉朝以來已延續四百年之久，深入人心，若是突然廢除，恐怕會使朝野嘩然，天下士族之心動蕩，不利於朝廷發展。”

　　尚書令袁憲在聽完蘇東的初步規劃後，表情略有些僵硬的說道。

　　袁憲作為西晉至南朝乃至現在還是頂級門閥之一的陳郡袁氏人，對於蘇東以創設科舉製代替九品中正製為朝廷選拔人才的制度很是震驚，至蘇東說完初步規劃到現在，他仍處在愣怔的狀態下，蘇東創設科舉製的規劃讓他心中危機叢生。

　　袁憲位如宰相，自然明白蘇東創設科舉製的用意，一來是發展國力，二來便是削弱士族門閥的勢力，弱化士族門閥對於朝廷的影響。但若科舉製真的創設，徹底廢除九品中正製，那對於士族來說可就不光光只是削弱那般簡單了，而是徹底的滅頂之災。

　　“陛下，臣也以為廢除九品中正製不妥...”中書令毛喜言道，他同作為士族子弟，也很清楚這其中的利害。

　　“兩位愛卿多慮了，今日只是商談科舉製的創設。”

　　蘇東笑道，袁憲和毛喜的神情他盡收眼底，也大概能想到他二人此時心中在想什麽。

　　蘇東隨將目光轉向司馬申，司馬申雖也是士族子弟，但蘇東相信，司馬申定會深明大義，更顧大局。

　　可預料之外的是，司馬申同樣沒有緩過震驚，蘇東的雄心韜略讓他敬畏，同時他也對士族門閥及自我家族的未來充滿擔憂。

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