仍是“十一”期間，在放假的最後一天，八仙宮搞義診，閔觀主因千金門是純粹的道醫，在此場合下能助觀裡一臂之力，故請我作為觀中一員參加。

　　不說別的，好不容易的實習機會，哪能放過呢！尤其是剛得到的銀針，更是要好好試試其特性，機不可失啊！我痛快地答應了閔觀主，還答應他到時我可穿觀中提供的道服出診。

　　答應參加義診後，我就開始準備了，尤其是義診的前一天啥事未乾，是在家中讀書，精讀《靈樞》和《黃帝內經明堂》、《千金方》、《針灸資生經》、《流注指微賦》幾部古代醫學和針灸專著，讓自己更加充實地參加義診。小倩找我出去，我都未答應，而她看我讀起醫學古籍，覺得我是有正事做，懂事地不再打擾我，等我主動向她匯報。

　　到了義診那天，我早早去觀中，換衣打扮。穿道袍簡單，可是按照以往結個發髻就無法了，頭髮早就是短的，而光個頭出去多不好看。閔師叔考慮的周全，特地給我準備了個道士戴的帽子——莊子巾。

　　道人所帶的帽子，稱道巾。根據季節的不同和道人得道的程度高低，道巾分為九種，具體的我說不清楚，隻知“道巾”全部用黑色布緞所製。以前老爺爺沒啥錢，所以沒有做過道巾，但不剃發，隻紮個發髻，我也同樣，留了很長的頭髮到父親的部隊。

　　那個“莊子巾”，亦稱衝和巾，南華巾，傳說是南華真人莊子所製。此巾出現的年代比較早，下面為方形，上部為三角形，狀如屋頂。帽前正面鑲有白玉，名為帽正，其一可以知道帽子是否戴正;其二代表了道教徒行為要端正的意思。全真派道士因年老，頭髮稀少者多喜戴此巾。緣此，閔觀主才為我弄了頂莊子巾。因為莊子巾類似古儒巾，佩戴此巾，頗符我作為大學生的身份，有纖纖文氣，有出塵之表。

　　再就要說道服了。因滿清入關，漢族人剃發易服，唯獨允許道士保留原有服飾。而道裝便是明朝時中原大地普通人的服裝樣式，所以專家說道家衣衫巾冠是漢人服裝的“活化石”，我們不可鄙薄。我們的傳統服裝必不是所謂的“馬褂”，正中開襟的衣服。像女孩子穿漢服的裙裝，男青年穿上道服一樣的衣服才是在服裝上追溯傳統文化。

　　當穿上了這套服裝，真有些道家風輕雲淡的味道，就是嘴上胡須皆剃，似如道姑的樣子，混在一眾道士中間，渾身不是滋味。

　　有個臭道士打趣我:“坤道子俊俏啊！”

　　我一愣，道家那有稱對方為“坤道子”的啊，旁邊的人卻都哈哈大笑，讓我有些不知所以。可看了他們的模樣，我意識到這幫道士為什麽笑了，故說:“小道可是從五歲起就開始學道，練功，你們這些後來的道士如何對上輩道長不敬?”這才止住他們的笑聲。

　　道士拿來早飯，便堵住了我的嘴，否則我還是不依。閔觀主知我起得早不會吃早飯，特意命人為我準備好。

　　開觀後，搞了一個儀式，道士們都圍在了旁邊，成為陪襯，由市裡政協的負責人講了話，義診才開始。當時電視台還來人攝影，我趕快躲開，拍進去，讓人發現，哪怎解釋呢?尤其怕小倩家人認出。

　　義診開始後，我坐在了醫台後面，由於年輕，找我看病的香客並不多，不過個別來看的在我號脈後，聽我講起他們的病情，說的都對，便對我有所重視起來，細問該如何醫治、如何保養。我把千金門的理論說上一說，再用白話解釋，

讓那些病人似是心悅誠服，一個老人讚我:“小醫生，年齡不大，醫術倒是不錯。”　　有道士無事還是來起哄，對那老人說:“這個可是道姑，您老遇到對的人了。”

　　妹的，我還不能解釋，怕穿幫啊，讓我給了那個道士一個白眼。

　　盡管道觀之前已經出了告示，可前來義診的人不是很多，多是老人和香客，所以基本是老年病，義診時極難一時見效。會中醫的道士開了湯劑，還得老頭老太太回去買藥煎藥，達不到義診的轟動性。

　　見此情況，我找到了觀主，提出給我開間房子，我給老人們針灸按摩，會有立竿見影的效果，來義診的病人能有好的口碑。

　　閔觀主沒有不允之理，自然歡迎，也有看我的本事的想法，立刻就近安排了個房間，裡面放了張治療床，外面掛了個條幅。條幅上面是“老年保健按摩”幾字，我用毛筆字寫在紙上，再用大頭針固定在布上的。感覺還不夠，又在紙上寫下:老年保健按摩，對疏通經脈、活血理氣有快速功效;對老年疾病也有意想不到的療效，本觀特有的醫術，懇請眾位香客享受。像是個介紹文案，張貼在按摩室外門邊的牆上。

　　老人們看到這毛筆字好啊，這話說得也稱心意，遂進屋探看。

　　老人們進來見一個20啷當歲的小夥子是按摩師，似有不信，還是讓我說破他們有什麽樣疾病，算是引得了他們有興趣試試。

　　第一個是位近60歲的老頭，想說自己有什麽病，問能否按摩醫治。我沒讓他開口，先讓他坐下，替他號脈，弄清他的身體狀況，講出他是什麽病，老人登時認可了我。到這時我才敢下手為他按摩。否則，盲目按摩也會立馬出事的。

　　經過號脈，我知道這位老漢是虛證引起的血壓高，選取了補虛降燥的穴位為他按摩，十幾分鍾後，他身體輕松了，舒服得幾乎睡著。當他起身連連稱謝。我再為他開上一方，是用毛筆寫的小楷，他拿到手，看了上面的字跡亦是稱讚起來。

　　有了他的示范作用，我的按摩房外排起了隊。我照舊先慢慢為病人把脈，弄清身體狀況，再計劃是針灸是按摩，雖慢卻勝在個個有效。血壓高、冠心病、動脈硬化、糖尿病的病人，每種病有不同的針灸按摩套路，連觀看的閔觀主都弄不清我的手法套路。但看每個病人都是滿意地離開，也就放心了。

　　一個40出頭的大漢過來，要我給他按摩。他是個香客，今天進觀上香，恰好遇到了義診的善事，在旁看了會，覺得我這邊有門道，排了十幾個人的隊。我讓他坐下，依然為他把脈，把完脈我心中有數，略一思考，對他說道:“先生本無大病，卻是平日飲酒過量，有傷肝氣，現在你的脂肪肝有向肝硬化的方向轉變，還請先生注意。我給你先針灸再按摩一下，增加肝氣，清理肝毒，不見得立刻見效，但你也要有如廁的準備。”

　　“小大夫，你說話可夠文縐縐的。”那大漢一聽說的對，便是這個反應，對我有些認可。

　　我讓他臥伏在床上，連下幾針，催動內氣，為他解毒，有上次用銀針為龐先生針灸的經驗，這次就輕駕熟路多了，針灸了約10分鍾，起了針再給他按摩。針灸中我稍微輸入了些內氣，就有較好的效果。按摩時，先是用不太重的手法，在他後背的腰間按摩穴位，感到他的肝區活躍後，當即提醒到:“我使重手法了，受不了言語聲”。說著手上就加大了力量，幾下後便是重手法來調動他的肝氣逐毒。我的重手法壓得那個大漢也受不了了。他先是忍著，不好示弱屈服在我的氣度前，待我的力氣加大，他實在受不了了，才吐聲說重了。見他承受不了，我減輕了力度，為他做了一次完整的按摩，但仍然是較重的手法，一邊按摩一邊告訴他，讓他一定堅持做完一套，否則罪就白受了。

　　做完按摩，我沒給他開方，只是告誡他:少喝酒，多鍛煉，比吃什麽藥都管用。

　　他聽完連連說是，說他也知道這個道理，但實行難啊！當他往外走時，嘟囔著:“這小子手勁夠大的，可不是個俊小夥能有的。可外面那些道士騙說是道姑，真是豈有此理。”

　　他出去不久，還沒離開道觀，肚子就有了反應， 趕快往廁所跑，蹲下就噴出了極臭的糞便。拉完了，他全身有一種輕松的感覺，帶著臭哄哄的味道又跑到我的按摩室稱謝。我趕他快回去洗澡，他身上的臭味也有從毛發孔散發出的。

　　大漢到是不傻，出去後又買了一束香燒了起來，用焚香的氣味遮掩身上的臭氣。有人也照著他的模樣，診治完也在觀中買香上香，積一份善心。

　　這次義診算是成功的，八仙宮事後一算，比平日多賣出不少香錢，還算是賺了。觀主趁機給我在觀中補了個名號，有事幫忙也就正大光明了。為此觀裡為我置辦了兩套道服，平日放在觀中，有專人保管清洗。

　　而我這次義診，是好久沒有的一次踏踏實實的運用自己的醫術。對病人雖用銀針治療，卻少輸真氣，否則銀針的效果太驚人，我不敢隨意暴露。因為家中老人多，在義診中我也願意給老人治病，多掌握他們的病理脈象，以期提高自己治療老年疾病的醫術和增進經驗。

　　離觀時，閔觀主親自將我送到八仙宮的正門，“師侄啊，今天讓老道俄見識了你的本領，道家正宗醫術，當今難現，開眼了。”又說:“千金門是俄們陝西的道家門宗，今天師侄光大了千金門楣，也是光大俄全真一門，老道俄多謝了。”

　　“道長，哪裡值得您如此誇獎，小道能在觀中一展道家絕學，也是造化。為提升道家影響，自是小道的義務。”

　　“好啊，以後師侄可以多來，老道俄歡迎得很喔。”

　　自那以後，幾個星期就去八仙宮坐診一次，每次都有老人聞風趕過來，找我治病。