進入新學期了，按理說應該恢復第一學期時那般苦讀的軌道，然而苦讀是在繼續中，可經歷了那麽多事的我，不免心大了起來。以前不是有一句話喚作“偌大的華北已經放不下一張平靜的書桌”麽，我則是“偌大的心裡已經放不下一張平靜的書桌了”。

　　我漸漸被興趣和愛好所牽引，高中的生活不再局限在學校的功課中，走上了一條更加豐富多彩的成長之路，結果就是學習成績不再繼續快速提升了，卻也沒有離開出色的程度，讓學校的老師覺得有些遺憾。

　　作為法天地之道的道門弟子，我並沒有什麽意識，積極地沿著這條路向前走著，不久大家就能看到，試著給個評價吧。

　　郭老師認我為佳徒，與我關系日益親密，所以他特別樂意帶著我一同參加所謂的藝術活動，其中之一是他常去城隍廟踅摸些便宜的老舊書畫或者刻印章的石頭，豐富他的收藏。這時收藏之風在滬上日盛。

　　這一周日，郭老師帶我去買石頭，打算為我刻方印章，也讓我的畫能符合國畫的款式。教了我許久的時間，規矩都說過多次了，怎麽著也得來點正格的不是。

　　到了地攤市場，又不是初來乍到，怕被騙了，他看他的，我踅摸我的，很快我和師傅走散。走的一個攤上，我看見一幅殘損的舊畫，按照學畫以來的見識，瞅著畫技不錯，殘圖也頗有大家風范，只是無名無款識，讓人無法斷定是否為名家所作，亦或是一張無名畫者的上乘之作。看的人有，卻都不願出手，嫌殘破。

　　我看已無人再做鑒別，便來到攤前，用手摸了摸那畫，再灌注內氣探察，感覺是個老畫。我倒沒有那種追求名家之作的念頭，是個真東西就成，遂與那個小販討價半天，才用相對便宜的價拿下。收藏老畫，這是我的第一個收獲，心裡蠻歡喜。

　　找到老師，他已為我買到一塊漂亮的印石，見我拿了用報紙包的畫，問我弄到了什麽東西。我說:“一幅老畫，不知什麽年月的，有些殘了。”老師當時並未在意，和我聊起了刻個什麽樣的印章事，什麽陰文、陽文啊，最好是用篆書所刻啊，老師為我普及印章的常識。他還特別提及那方青田石舊章是上好的印章之材，以後能有漏撿不要錯過雲。

　　聽著老師的說教，便隨他回到住處。在老師的畫案上，我打開了報紙，露出舊畫讓郭先生欣賞。老師看了也確認是幅舊畫，尚存的畫跡如我所評，但價值幾何就說不清楚了。軍旅畫家，大多會畫，但在辨識古畫和了解其價值上都是白丁。

　　郭老師在出席一個鑒畫會時，看到一幅明陸治的畫，與我那幅殘畫的畫法極像。回來叫我把畫帶上，托所識的鄭重先生找到正在上海省親的名家徐浮尹大師鑒定。

　　徐先生是北京故宮博物院的大專家，名聲極高。他鑒畫是從材料入手，比如宋代絹到底是雙幅絹還是單幅絹，都做過細致研究;另外在鑒定古畫時，他認為印章也是一個重要的根據。這幅畫拿到大專家的手中，當然他首先是辨認畫紙，經他確認紙是明朝時的宣紙。徐先生也很注意畫的氣息，與陸治的畫一對比，竟真的不大能分清是否不是一人的畫法。

　　徐大師得知是一個半大小子的藏品，把我叫到他住的賓館。初次見大師，我既有些崇拜又不敢上前。大師和藹地把我喚到畫台前，細問了買畫時的具體情況。大師的音容笑貌讓我親近，剛剛的陌生和膽怯一下就沒有了，我一一作答，說得明白清楚。

　　大師聽完，稱讚了我一句:“小子，有些眼力啊！喜歡畫畫?”

　　在大師面前，我規規矩矩地答道:“還是初學，那天隨師傅去城隍廟看見這畫，有見獵心喜之感，不管不顧地要，就是費了好長時間，才買下來。”

　　“孩子，你有些上道了。”大師對我的莽撞給予嘉言。

　　大師房間的台案上正有研好的墨，便讓我畫幅畫給他看。畫畫較慢，我不好耽誤大師和鄭先生過多的時間，便說道:“我寫篇行書，能請您指點嗎?”

　　郭老師知道我在書法上的造詣比畫法要強，也在旁幫我，說道:“大師，您不妨就書法給孩子些指點，是他的大造化了。”

　　見大師應允，我拿起筆，微閉雙目，心中默想，手上運氣，然後蘸墨、磨鋒，站立著沉氣運筆，在紙上一氣呵成寫出蘇軾七絕詩一首，乃是行書筆法，略有米芾之意。我不知徐大師是行書大家，在大家面前班門弄斧。

　　徐大師見我拿勁十足，頗為好奇，待我寫完，到也認同架勢與筆法算是相稱，對我寫就的行書尚為滿意，他說道:“小夥子，你的筆勢有力卻不滯澀，有行書之味，不錯，與我有同好。”

　　大師見我不解，遂解釋道:“蘇軾、米芾的行書我都練過，所以能看出你的字裡有二位古人筆法的印跡。”

　　“你再寫個楷書讓我看看。”

　　大師吩咐，焉敢不從?我重新下筆，把“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，隻緣身在此山中。”用柳體正心寫出，字字剛勁，又藏有俊美。

　　徐大師讚道:“有功力啊，這字練得有十年之功！”能得到大師的稱讚，我心頭狂喜，但並未流露出來。大師拿過筆來，亦在旁寫了蘇軾同詩，題上“書法小子，在吾面前獻技，頗令余喜”，留下“書贈小友晨旭”落款，鈐上了他的“蠖叟”之印。

　　大師當然也贈給了鄭先生和郭老師自己的墨寶，以慰那日提攜後生之喜悅。

　　這是我初見大師，給我的印象是清瘦的老人，有文化氣息，說的吳江地方語音，和藹親切，令我願意親近。

　　大師旅滬期間，還召我去了有他老人家在場的書畫品賞會，讓我見識了各大家的作品，重以自己門下之稱，引領我在中國文化傳承中倘佯。後來，我在北京侍側大師寫字作畫，領受他的教誨。

　　有了這番交往之後，我把印有大師的書冊畫冊找來，仔細觀摩了他老人家的書法、繪畫作品，尤其推崇徐先生自成一家的行書，能給人以峻拔崎嶇、汪洋恣肆的美感。效法大師的行書之體，我用功多時，是一次傾心而為的經歷。

　　如專家所評，大師的楷書舒緩而有節律，運筆以靜製動，不倉促緊迫，不弱也不霸，沉穩自若;他的行書筆墨酣暢淋漓，結體自然舒展，粗壯如牛健步，細密如龍蛇逶迤，線條疏密相間，行中帶草，體圓用方，極盡筆法變化。大師其字結體以蘇東坡、米襄陽為主，取蘇字之態濃意遠、米字之盡秀極妍;上溯李北海以厚其氣，下參董其昌以暢其韻，再輔以過目不下數萬件書法名跡的滋養，終使作品透溢出一種博大深遠的氣勢和韻味無窮的神采。

　　就業內行家妙筆生花之所述，已令人傾心向往;而我親見大師，親歷大師所教，又怎不叫我頂禮膜拜之?

　　書還得說回來，郭老師為我買到一方印石後，便開始向我灌輸治印和金石之藝，說此藝為方寸之間氣象萬千，博大精深，源遠流長，不可不知，不可不學。老師說什麽是什麽，老師教什麽就學什麽，那時的我剛剛入門，而老師又是想把自己會的全都教給我，有壓力啊！

　　我是看著老師在給我的印石上用陽文刻出篆體的“正心”二字， 取林皋篆刻字意，為我刻下第一方石印。用師傅的話，其字講究的是力守字法，細朱工穩;讓我看到的是清秀俊逸，到是蠻符合我這個小童所用。

　　在跟郭老師學會了篆刻的技法後，我不斷在一些普通的石頭上練出幾分用刀的功夫，我有勁啊，用刻刀在堅硬的石頭上篆刻，遠比和我一樣年齡的半大小子來的得心應手，但終究時間有限，以後難得有時間精研，也是一個遺憾。

　　有了去古玩攤淘舊物的經歷，亦受到大師和師傅的鼓勵，我有空的時候還是繼續了淘寶的喜好，不僅踅摸字畫、拓本、印鑒等紙質老物件，遇到負擔得起的玉石、瓷器、紫砂、紫檀的器物也買下，有的孝敬姥爺、舅舅和舅媽，有的留下，也有讓器物增值後再賣出去的。

　　當然，把這些老物件送給姥爺、舅媽他們，作為長輩的哪能白要啊，也都把錢給我，給的還比買價高。舅舅說:“這是良性循環。”

　　姥爺倒是喜歡那些東西，卻不大讚成我把時間用到此愛好上，告誡我:“不要玩物喪志。”姥姥規勸我:“先把時間用在學習上，以後大學畢業有的是時間拓展你的愛好。”聽了長輩的話，我大大約束了自己花在淘寶撿漏上的時間。

　　我買過一個玉掛件，買時就覺玉好，戴到身上發現玉能助我養氣，以後我格外注意玉器與玉料，買的玉料就自己刻個掛件、吊墜，佩戴在身上，甚至修煉時也攥著玉料發功、行氣，有事半功倍之效。

　　這個對我有莫大的意義，比淘寶撿漏重要多了。