天皇禦所風景優美、園林眾多,有禦池庭、禦內庭、紫宸殿南庭、清涼殿等,其中禦池庭面積最大,禦內庭其次。狹義地說,京都禦所即指這兩個庭園,前者有陽剛之氣,後者有陰柔之美;前者以大池巨石為主,後者以曲水小橋為主。
衘內庭如今是興子天皇的居所,曲水南北向貫穿全園,北部稱為蝸牛庭,中部稱為龍泉庭,曲水中或開放為池,中置小島,或收斂為曲流。東南部築一台,名錦台,中部建泉殿,北部建聽雪。
曲水上一座小巧玲瓏的八字橋,興子天皇穿著一件白色慶長小袖的裙服,長發披肩,頸部綰了一個垂髻,腰間寬松的系著一條鵝黃色的腰帶,腳上踩著一雙粉色的芳町木屐。她手握一把雪洞扇,懶洋洋的倚在木質欄杆上,不時偷看幾眼水中遊動的紅色小魚。
“好了,興子,我已經和你道歉了,這事是我的錯誤,保證以後不會再犯,你放心,盧象升我已經調走,不會再騷擾京都了。”青楓站在一旁有些尷尬,不時的做出解釋,可惜那個女子根本不聽,擺出了一幅愛理不理的模樣。
“這樣吧,興子,你來說怎麽辦?”青楓索性坐在了興子的腳邊,同樣擺出了一幅你看著辦的表情。
女子睜開了眼睛,回頭望著青楓,歪著腦袋想了許久,終於說道:“好吧,這次就原諒你了,不過絕對不許再有下次,你應該知道,經過織田信長、豐臣秀吉、德川家康他們幾個多年的戰爭,我日本的人口一減再減,我實在不願意再看到有人死於無端的殺戮。”
“其實盧象升寧可錯殺一千也不放過一個的政策,乃是為了更好的鞏固你的地位,畢竟德川幕府在京都幾十年,其勢力已經盤根錯節,不用血的手段很難完全清除。現在事情已經過去,做為你未來的夫君,陛下,你的子民就是我的子民,橫波府和日本將是一家,我保證整個大明、朝鮮和日本一定會共同繁榮。”
興子耍完了性子之後,青楓便將自己將在日本推行的政策和盤托出,同時又將伊勢山一行的來龍去脈詳細說了一番,最後所有的政令興子都完全同意,並蓋上了自己的天皇國璽。
二條城禦所,攝政關白一連發出了數條政令。
第一條將政仁太上皇由天皇禦所遷往銀閣寺,便於太上皇潛心研修佛法,為整個日本祈福。當然真正目的是將政仁趕出天皇禦所,杜絕他以太上皇的身份乾政。封卞賽為玉京內親王,封卞敏為少敏內親王。
政治上強化興子天皇在日本的無上地位,廢除征夷大將軍之職,廢除各藩國大名制度,廢除武士制度,推行二條城(關白)、縣、鄉三級政權。
軍事上效仿朝鮮,全面廢除日本各地的軍隊,隻保留維持治安的保衛人員。橫波幕府負責全日本的安全,節省下的開支一部分用於上海科學島的運營費用,一部分用於減稅,為百姓營造福祉。
經濟外交上與朝鮮、南直隸互通有無,資源共享,開通日本與上海和朝鮮的航線,推動新型工業的建設,帶領日本由農業國家向工業國家過渡。
文化上立足於日本本土,學習上海的文化體制,建立京都大學,實現漢族、朝鮮族、大和民族之間的融合。
一系列政策的推出必然會有很多問題需要處理,劉溪做為鎮守京都的大臣,青楓直接將這些麻煩事一腳踢給了他,然後自己整裝前往名古屋城,隨後前往長野。
崇禎十六年十月末,李岩帶領大軍由海上強行於鐮倉登陸,
鐮倉守軍奉命死守,但是面對明軍改良後的火炮,數輪炮擊之後,鐮倉守軍拋下了上千具屍體倉皇撤退。 十一月初,五萬大軍集結完畢,開始采取步步為營的政策,穩步朝著江戶城方向推進,當然這種推進也是既定策略,目的是吸引江戶幕府有充足的時間調集日本北部軍隊,以便雙方能夠在江戶城外進行一場決定性的會戰。
江戶城(未來的東京)做為德川家的根據地,無論人口和規模都是日本最大的城市,其城市建設與其實行的政治控制相輔相成,每個人的居住地就是其身份的象征。
江戶的核心是德川將軍的府邸,建造有正殿和西殿兩座,被內護城河圍繞。緊挨將軍府邸的是直系血親和親信大臣的宅邸。
以內護城河為界,這道護城河之外住著十八家國主, 這些國主的宅邸之間又夾雜著其家臣和旗下貴族的院落,旗本武士也住在這裡,他們的住宅也被護城河圍繞著,此河被稱為外護城河。
外護城河之外是大小武士、神社、佛刹和普通民眾的住處。武家住宅林立之地俗稱屋敷町,寺院集中之地被稱作寺町,禦家人聚集地則叫作組屋敷,而工商業區就被稱作町。以日本橋為中心,除了外護城河之內的區域,被稱作江戶四裡四方八百八丁。
四裡四方八百八丁的江戶,聚集了各地人士,因此風俗各不相同。藩鎮諸侯、將軍府的異姓家臣、直參和旗本禦家人各自保持原有風俗,並不為江戶之風所動,發髻佩刀、衣色、衣長、紐扣乃至夏笠冬帽等異國之風皆勝於國風。
神官、僧侶、醫師、學者、書畫家、棋手、茶道、花道師傅等,不同的職業有著不同的服裝,同樣木匠、鍛造、冶鐵、染織、商人等也是不同。
江戶城在發展的過程中,逐漸分化為兩個特色區域,其一是平民區,又稱“下町”,這裡匯集了很多的小商小販和手工藝匠人,他們主要從事隅田川的水上運輸、江戶港的物資集散以及種種商業活動;另一個區域便是稱為“山之手”的上流社會區,包括大名的住宅區和旗本的住宅區,那裡綠樹成蔭、環境優美,是江戶城內的政治中心。
層次分明的建築和居住區,將軍控制著自己的家臣和親信,同時借助這些人控制被迫居住此地的各藩國大名,借以控制整個日本,這就是德川家光的手段,有些類似於先秦時代,各個國家實行的人質手段。