一個王朝、或者是一個文明的延續，靠的是什麽?其實不在它的外部環境，不在於它的兵馬有多少，刀槍有多厲害。而是靠的內功。前蘇聯還不強大嗎?一度壓得整個西方喘不過來氣，讓西方只能拉攏極度厭惡的華夏來分擔它們的壓力。而前蘇聯崩潰之下留下來的軍事遺產仍然能夠讓那隻巨熊擠身世界軍事強國。可如此強大的鐵幕帝國，不還是喊垮就垮了。首發

　　所以文明的延續，靠的主要還是內在，是它的人文環境、政治制度、民眾的意識形態等等方面。漢民族是一個了不起的種族。勤勞堅韌，聰明睿智，熱愛學習，胸襟寬廣，又有天生的憂患意識。所以漢人才能夠從一次次廢墟中又重新爬起來，用自己勤勞的雙手建設自己的的家園。

　　有這樣的百姓在，統治階級但凡用點心，但凡對自己的臣民們好一點，每一個王朝又怎麽可能只有短短三、四百年?當然，王朝的更替，原因有很多，我們也不能完全歸罪到統治者頭上。

　　比如漢朝，它的覆滅完全是諸侯們太厲害了。皇帝和朝廷控制不住自己麾下的諸侯。從這一點上來說，提倡廢史立牧的劉焉，可以說是罪魁禍首。漢靈帝聽了他的，在天下分設牧伯以助朝廷鎮撫天下，結果漢靈帝英年早逝，他老人家撒手一去，董卓亂政，諸侯們借機收兵自立。好嘛，權力一放下去，就收不上來了。於是太阿倒持，授人鱒柄的漢天子，就悲劇了。

　　像現在，李利在並州和河東搞的這一套，就有點似在搞政治體制改革。他在嘗試著，能不能在一片廢墟上建立起新的秩序並以此來獲得絕大多數人的認同。

　　一項政策，要是設計得再好，但卻沒有辦法施行下去的話。那也是毫無用處的壞政策。田地的產權問題很好解決。河東和並州都是他打下來的。無主之地和荒地的處置權，自然是歸他這個最大功臣來處理。除了賞賜給麾下文武和有功將士們之外，其他的李利捏在手上，並沒有什麽不妥。新81中文網更新最快 手機端:https:/

　　而他以此來招募流民、少地的自耕農前來耕種，更是讓人無法指責。這對於社會的穩定，秩序的重建，有著莫大的功德。百姓們有地，心就安定下來了。而有人種地，就有人給朝廷交租賦，服徭役，官府的心自然也會跟著安定下來。一個穩定的循環固定下來之後，就可以安心的準備發展生產了。

　　但對於青苗法的施行，李利卻是非常謹慎。他之前也隻與荀攸和賈詡、鍾繇三人溝通過。

　　青苗法的思路，來自於宋代王安石。而王安石的青苗法，則是古代一種制度的演化變種。那就是戰國時期便有了的常平倉制度。平準思想起源於范蠡，《管子》一書中，也有相關的記載。後來在戰國時期，李悝在魏國實行平糴制度，即官府在豐年購進民間多余糧食來儲存，以免谷賤傷農;在災年賣出所儲糧食，以此來穩定市場，抑製糧價上漲。到了漢武帝時，桑弘羊對此加以完善，創立“平準法”，與李悝的那一套大同小異。

　　到了漢宣帝劉詢時期，政治清明，戰爭也沒有了。於是連年豐收，谷價有時賤到一石五錢，農民辛辛苦苦忙碌一年，種出來的糧食卻換不來幾個錢補貼家用。利益大為受損。朝廷得知之後，就開始實行糧食收貯，在一些地區設立糧倉，由官府出面，用一個適當的價格來收購百姓的大量糧食。後來又鑒於每年從關東向長安水運官糧費用過大，有大臣建議從近處的三輔等地糴谷以供長安之用，可省漕卒過半。在試行收到成效後，朝廷在邊郡普遍設糧倉，谷賤時增其賈而糴，谷貴時減賈而糶，名曰“常平倉”。從此之後，“常平”作為一項正式制度在漢朝全面推行。

　　不得不說，桑弘羊真的是個經濟天才。他搞了平準法、均輸法、鹽鐵官營、幣製改製等等一系列措施，硬生生的把漢武帝的底給兜住了。漢武帝能和匈奴互掐四十幾年，除了他爺爺漢文帝和父親漢景帝留下的豐厚家底之外，就全靠桑弘羊了。

　　平準法的推行，在一定程度上平抑了物價，限制了市場上的投機活動，特別是限制了富商對市場的操縱，對百姓有著莫大的好處。但同時也有著它天生的局限，比如商人與官吏勾結起來一起囤積居奇，賤收貴賣，進行投機活動。但這種事情，放到後世也是避免不了的。反貪和打擊官商勾結那是屬於禦史的工作范疇了。

　　因為這個弊端，賢良文學們曾經對平準法和常平倉發動過猛烈的抨擊，但平準法和常平倉到了東漢， 仍然沒有被廢除，漢靈帝熹平四年(西元175年)，朝廷改平準令為中準令，由大司農麾下轉屬內署。但只是掌知物價，卻不再直接參與商業經營活動了。至於常平倉，因為東漢末年的政治黑暗，早就沒有人維持了。到了現在這諸侯混戰的時候，就更加無人過問了。

　　那麽王安石的青苗法，與漢朝的平準-常平倉制度又有什麽不同呢?漢朝的平準法和常平倉，目的只有一個，就是為了抑止糧價，是漢朝廷控制糧食市場一的種法律手段。它利用分布在全國的常平倉，根據當時市場中糧食的供需關系，來決定買入糧食還是售出糧食。以此來達到公私俱濟，家給人足，抑止兼並的目的。

　　這項制度後來弊端種種，朝廷還一直不廢除的原因，那是因為朝廷發現了這項制度的一種好處，就是能夠有效的維護朝廷的統治。另外因為季節性差價的原因，運行常平倉，朝廷也不會導致虧本。要是碰到會操作的官員，甚至略有盈余也是有可能的。

　　宋代也有常平倉制度，但比漢朝的常平倉隻抑止糧價外還多了兩個功能，就是災年設置義倉賑濟和借貸功能。而王安石搞出來的青苗法，卻是從財政角度上來考慮，把常平倉的借貸功能無限擴大化了。

　　王安石的主張是富國。他不止一次聲稱:“百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也。”在這種指導思想下，王安石的以借貸為主要手段的青苗法開始施行了。

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