“咱們些老祖宗們做的事，真是絕了，這是陽謀中的陽謀啊。這些值錢的家夥就擺在你面前，外面厚厚的給你刷上幾十層的漆水，你見寶也不識寶，就算你識寶，你再來多少賊，也偷不走搶不走啊。”王卜鳴歎道。
　　一旁的杜雪萌笑成一朵花道:“遇到兵荒馬亂的時代，也只聽說過有搶金銀財寶的，沒聽說過有搶柱子的。有幾個當兵的，或者土匪會扛著一根柱子滿天下的跑！”
　　“老輩人苦心積慮，尚且時刻想著要給後世子孫留下福澤。而我們這一輩人，不知道以後能給我們的子孫留下多少東西?”王九頗有感歎地道，目光投向一旁玩耍的包括自己女兒在內的三個小孩子……
　　祭祀的過程繁鎖而莊重。
　　王氏族人不多，但旁系請來見證的人卻不少。包括王九的姑父何山渚的何氏家族的族長何休。
　　王氏與何氏兩族為世交，兩族人關系甚佳。與王氏世代單傳的不同，這何氏一族卻是人丁興旺。這片南靖的客家土樓，大多卻是何氏，而王氏一族因為人丁稀少，數百年來也只是一幢老宅而已。而這何氏卻如眾星拱月般地圍著王氏老宅，足足擴建了二十余座如城堡般的宅子。何氏族人經數百年的發展已達到千余人。
　　正是因為何氏人丁興旺，當初這何山渚做上門女婿之時，何山渚足足五兄弟，他排行第二。何山渚的父親何多，正是求之不得……
　　當然這片客家人聚集地，除了何氏、王氏之外，還有黃氏、馬氏一族，其余盡皆為人口僅幾十人的小家族。參加見證王九認祖歸宗的盡皆為男子，且輩份較高之人。
　　王九今日亦是盛裝出席。一大早，那杜雪萌便開始為王九裝扮。
　　王九一襲繡綠紋的白色長袍，外罩一件亮綢面的乳白色對襟襖背子。袍腳上翻，塞進腰間的白玉腰帶中，腳上穿著白鹿皮靴，烏黑的頭髮在頭頂梳著整齊的發髻，套在一個精致的白玉發冠之中，從玉冠兩邊垂下淡綠色絲質冠帶，在下額系著一個流花結。
　　而最為吸引人眼球的卻是王九的眼眸，漆黑得發亮……
　　當數十見證之人乍到這王九，盡皆歎道:“好英俊的男子！”
　　認祖歸宗的程序足足進行了三日，而齋戒自一周前便已開始。在未曾寬衣解帶、間或隻體息半個時辰的冗長而繁瑣的程序之中，王九的心靈接受了一次洗禮。
　　他仿如感受到先祖對後輩的凝視與眷顧，自這飽含期盼、費盡心力的王家老宅可見一斑！
　　而這三日之中，最重要、最為冗長的流程莫過於育讀祖訓。在嫋嫋升起的香燭的煙火之中，祖宗的靈牌，包括他父親王泊的靈牌已放置於其內……煙火之中，王九仿如聽到亙古永存來自王氏先祖的祖訓:
　　“……王氏子孫，勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆;凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到……”
　　“……蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可……”
　　“……苟能發奮自立，則家塾可讀書;即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書;負薪牧豕，皆可讀書。苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書;即清淨之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳……”
　　“……要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日處順境，預想他日也有處逆境之時;今日以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣……”
　　“……靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳;大地數萬裡無有紀極，人於其中，寢處遊息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳;古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳;事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳……”
　　王九坐跪台前誦讀，王氏宗祠大堂之內，是數十余位見證者。正中最前之人，正是自己的爺爺王卜鳴。台下鴉雀無聲，這王氏宗祠大堂內清晰地一直回響著悅耳的男聲……
　　這大堂很大，容下二、三百人毫無問題;而大堂之外，杜雪萌抱著早已熟睡的王七毓，聆聽著王九誦讀的王家祖訓。聆聽祖訓，每年過年祭祖之時均會進行。只要是王家男丁，不論旁、嫡系必須於大堂內聆聽;而女子可聽可不聽，若要聽，須得在大堂之外，而未有任何強製要求。
　　但如今只是證王九認祖歸宗之人， 若不願意聽，隨時可以離開，只是不得大呼小叫即可。
　　“……知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣……”
　　“……家中兄弟子侄，惟當記之八個字，曰“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬”。余日記冊中又有八本之說，曰‘讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起(很晚才起床)為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本’。此八本者，亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家……”
　　“……一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)……”
　　“……諸弟在家讀書，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷……已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也……”