我們沿著不知名的小路，向回去的方向挪著步子。
　　“也就是說，花樹君他從來就沒有在三樓待過?”
　　“事情或許比沒有在三樓待過要複雜。”
　　“野川先生怎麽說呢?嘉樹君應該已經問過了吧?”
　　父親他立刻就追到樓上來了，身後的鐵門砰的關上。嘉樹我意識到，這是一場僅限於父子的對話。
　　父親說，哥哥當年就已經死了。但並非失足落水。
　　當日哥哥並不想去看瀑布，而是希望父母陪著，去神戶的一家水上公園。哥哥一整個行程都在抱怨，母親終於發作，一怒之下奪過了哥哥手中的帆布包，哥哥重心不穩才落水而死。
　　母親由於自責，始終不肯接受哥哥已經死去的現實，患上了精神疾病，竟然產生了幻覺，一直告訴父親，花樹他就在眼前。
　　而父親當時恰好處於升職的緊要關頭，如果被人得知妻子得了精神疾病，勢必要影響升職。
　　因而，父親告訴母親，花樹並沒有死，但花樹的腦袋摔壞了，如果告訴別人花樹的腦袋壞了，別人就要把花樹送到精神病院去，再也見不到了。
　　所以要想把花樹留在身邊，一定要跟外面說花樹已經死了。
　　母親當時精神極度脆弱，竟相信了父親的話。
　　“香子太太一直到今天，也認為花樹沒有死嗎?”
　　“母親她依然能看到哥哥。”
　　……
　　路燈疲倦得照著無人的小道。整座房子隱身於黑暗之中，石牆內花草樹木在風裡敲打著晾衣的鐵杆。
　　我和野川嘉樹回到野川家中時，已是當晚的十點十分左右。
　　車庫裡那輛老式大眾甲殼蟲已然停放的規規矩矩，野川夫婦二人似乎已經休息。
　　整座木樓悄無聲息，院落裡起了大風，我們小心翼翼的踩踏著木質樓梯。和式的木格門各自輕輕推開，和野川嘉樹互道了晚安，我們皆回到了自己的房間。
　　一整天如此漫長。或者說這一天就像從千萬天之中單獨被隔離開來，與時間的概念劃清了界限。作為一種標本，掛在宇宙的牆上。
　　風越來越大，雷聲從山林間傳來，像是折斷了半個山。
　　那隻橘貓如果真如野川嘉樹所說，是為了我好，那“好”究竟是什麽?
　　我在榻榻米上輾轉反側，亦聽得隔壁房間野川嘉樹似乎也在被失眠折磨。
　　閃電不斷照亮室內的犄角旮旯，院落中的松樹在電光之中格外顯眼。
　　千年前，弘法大師從大唐向日本扔出三鑽杵，於高野山中的高松之上將其尋回，遂選擇此地作為弘法道場。
　　雖然是傳說，卻讓人覺得這段故事格外充滿了浪漫主義色彩。
　　冥冥之中，人與人，人與哲學，人與地域，都有著千絲萬縷的聯系，有著千絲萬縷的內部呼應與吸引。
　　野川嘉樹像一顆石頭打破了這座木式三層樓的平靜。
　　而我又因何來到此地，認識這些人，聽得這些故事?