“百裡，你認識這異獸?窮奇，你真的知道?“一旁的魚義人很是驚訝。他本以為魚百裡會很震驚會很恐懼。但是看魚百裡有些雲淡風輕的樣子，似乎事情不是那麽簡單。

　　”四大爺，窮奇我能肯定是它，但是你要是說我之前有沒有見過，那就是見過也沒見過“魚義人還沒開口魚百裡立即補上”這件事，說起來真的很難以解釋，但是具體情況我一說，你們應該能分析出個一二“

　　”十四歲那年暑假，老魚頭讓我習練龜息術。很簡單很粗暴直接把我往家門口的桂蓮池裡一扔，你以為扔就完事了，腳下還綁著一隻廢棄的汽車輪轂。我打小害水！無論江河湖泊甚至於一口井，我都有這極大地恐懼。老魚頭把我扔水裡那一刻我就知道我死了！“

　　魚百裡自己接了杯水，潤了潤嗓子又說道”放心，我不是活著很好！也不知道在水裡呆了多久，自己整個人就是一種神遊的狀態，能聽見外面人說啥，就是自己毫無反應，無法支配自己的身體。隻聽見有人大喊，我滴個媽媽誒，魚老頭子把他那個便宜孫子給沉屍河底了哦，到底不是親孫子，真滴死了哦。迷迷糊糊中，我被誰給抱起來了，然後就是一大口水在肚子裡上湧，翻騰，又是吐又是尿的。突然有什麽東西塞到我嘴裡，然後緊接著就是老魚頭的聲音“沒死就給我憋這氣，把這碎魂璧含嘴裡，我草你奶奶我讓你含嘴裡你給老子吞了”然後整個人就沒了反應。後面的事就更離譜了“

　　”滿上“魚百裡白水杯往魚義人那一遞，一臉真誠的笑了笑。魚義人給水杯滿上了”接著說，慢慢喝“笑容可掬，但是明顯的有些呵呵呵的意味。

　　”我也不知道我吞下的是什麽，在這後面幾天，魚老頭總是問我大便可正常還說以後大便只能來他家，拉在他準備的木桶了。過了個把月，魚老頭也當了個把月的挑糞工。我估計老魚頭也是破罐子破摔了，但是後面我總是做惡夢，夢裡面都是些巨大惡心的異獸，其中就有窮奇這樣的，他們三兩成群，在山裡高來高去不見首尾。起先我很怕，怕到每晚尿褲子，我也試著不睡，但是太困了。只要一閉眼就是這些怪物，說實在的得有一個禮拜尿床。這事我又不能和老魚頭說，講真的他知道了那鄰村王寡婦也就知道了，王寡婦一知道那全村就知道了。後面的事很簡單，每天睡不好自然身體跟不上，魚老頭也是旁敲側擊，知道了這事。他呢讓我把夢裡見到異獸的樣子大體畫出來，總計有十七隻！“魚百裡頓了頓手指了指窮奇所在的位置”這家夥是第一隻，也是記得最清楚的，長得太像我親爺爺之前養的老狗。這事就過去了，但是說來也奇怪，夢裡面出現異獸的次數越來越少而且我也漸漸地不害怕了。反倒是，我的眼睛慢慢的發生了變化，就現在這樣一只有點紅一只有點藍。大體小半年吧，記得快國慶了，老魚頭不知道從哪弄來了一本書，那書比老魚頭年紀還大，破破爛爛蟲蛀蟻蝕的，跟他那雙襪子一樣。還別說真像！那本書就是《山海經異獸錄》當然，窮奇，那些都在裡面，有插畫有詳注“

　　山海經異獸是指《山海經》記載的極具神秘感奇異怪獸，這些異獸讓讀者一定程度上了解了古時候的生態環境和古人對一些未知事物的理解和想象。這些長相奇特的異獸也為眾多美術愛好者、藝術家提供了無盡的遐想，讓大家總是樂此不疲的創造著。說白了就是上古時代不知道誰寫的《山海經》，寫得太光怪陸離的，

這些異獸可能存在也可能完全是杜撰，只能說因為書中記載的有些異獸的確存在，所以後世的人總是有著情懷，那就是固執的認為上古時代這些異獸是存在的。老魚頭那本書其實就是RB僧侶谷空居院的《怪奇鳥獸圖卷》，老魚頭結合自己了解的和文獻記載的將其稱為《山海經異獸錄》。　　”老魚頭有句話，當時我沒當回事，現在看來老魚頭有許多事沒有和我交待啊“魚百裡記憶漸漸明朗，想到之前的種種，悵然說道。

　　“什麽話?”彭譽這根木頭也是坐不住了，畢竟窮奇給他帶來的種種實在是難以忘卻，都是血的債！

　　“遲早你們會有個照面”魚百裡說道“我當時沒在意， 現在看來老魚頭說的你們那就是我們和這窮奇，甚至有可能還有其他的異獸”

　　“木魚，這事還是你說吧，畢竟你和四叔都是見證人，還有，總得有個人去結束這些問題”周青右手搭在膝蓋上，右手點了點桌子。

　　“胖子，百裡。我和你說說吧，說說這窮奇是怎麽來的。冥冥之中自有定數吧，這也是我們找你的原因之一”彭譽往後一趟，雙眼微眯，眼神卻是道道寒光，魚百裡第一次看到木頭能發光，看來也是個狠人。

　　“四個月前，祁連山腹地，靠居間河沿岸森林公安陸續接到山民的報警，說家中的家禽特別是大中型哺乳類家禽在放養時遭到不明動物的襲擊。由於當地都是高山長河，山民養殖的多是山羊水牛，養殖方式基本都是傳統的放養，一般三四天甚至七八天才會看看情況。起先當地森林公安以為家畜覓食走得遠可能過一兩天就回來，而且祁連山這十幾年來也沒有過大型食肉類動物的報告。但是接下來的的事情就很驚奇了！”

　　......

　　四個月前，祁連山南側居間河北岸，陀螺地。

　　陀螺地三面環山，南面臨河，河是沿岸山民的母親河，水產豐富，也是當地山民出了山貨之外又一經濟來源。自山頂往下看去，整個村子形式一隻巨大的陀螺，所以也不知哪朝哪代開始就有了陀螺地的稱呼。陀螺地土地極少無法規模性種植作物，所以山民基本靠養殖山羊，水牛作為主要經濟來源。一山一水，陀螺地的山民大都擅長攀援而且水性極佳。