鄭順禮被摔得仰面朝天，他腦內一片空白，一股劇痛順著他的脊椎爬了上來。
　　原來從勝利到失敗，只需要一天時間。
　　雲真站立不動，似笑非笑。
　　鄭順禮一臉怒容地看向他，他連忙抬起雙手，說:＂行了，你之前在擂台上也受傷了，這次算我們平局。＂
　　＂鄭公子，你沒事吧?＂
　　拳場裡的眾人，這才圍到鄭順禮的身邊。
　　鄭順禮在地上躺了也有一會兒了，揉了揉腰，勉強站了起來，說道:＂沒事，我沒事。＂
　　一爬起來，卻看見雲真還站在那裡，鄭順禮不禁又生氣了。
　　＂你不是贏了嗎?還站在那裡幹什麽。＂
　　＂我還沒謝謝你呢。＂
　　＂你謝謝我幹嘛。＂
　　＂沒有輸給你，我師父也不會教我轉掌。＂
　　鄭順禮暗自哼了一聲。
　　雲真看他不給自己面子，轉身也準備走了。走出幾步，又回頭說道:＂今天其實是來和你打一個招呼，以後我們還有打交道的時候。＂
　　這句話到底什麽意思呢?
　　鄭順禮一下沒有想明白，自己之前在山東破壞了他們的計劃。但總體來說，保護顧炎武這個目的還是達到了，對方不應該有理由記恨自己啊。
　　雲真前腳才走，拳場裡又來了一個人，和他擦身而過。
　　但鄭順禮認出他不是外人，而是舒力居士的一個徒弟。
　　＂鄭兄，恭喜你奪擂了。＂
　　＂不敢當，這次是運氣好了。＂
　　＂哪裡，你的功夫我們哪個比得上！這次慶功的宴會，就安排在煙雨樓了。＂
　　＂慶功宴會?＂
　　＂以前但凡少林會打擂，成功奪擂的人都要設宴。這次為慶祝你奪擂，師父專門在煙雨樓設了酒席，務必請你和姬先生賞臉！＂
　　＂姬先生這幾日出門了。＂武光插口說。
　　＂那真遺憾。＂
　　原來今天，姬隆峰不知道有什麽事，交代完一些安排就又出門了。
　　鄭順禮也不能拒絕，於是到了晚上，他就前往煙雨樓去赴宴了。
　　一進酒店就看見了舒力的門徒和家丁，他們引著鄭順禮進了一處包廂，裡面舒力居士，以及普昭、普嚴兩位僧人。
　　＂鄭施主，那天我不知道你是誰，衝撞了你，還請多原諒。＂
　　＂哪裡，哪裡，師傅言重了。＂
　　一看鄭順禮走進包廂，普嚴就站起來道歉了。
　　＂師弟，先坐下吧。鄭公子也請坐吧。＂
　　普昭說道。
　　＂我師兄姬際可近日有事，今天很早就出去了，不能赴宴。他走得急，離開的消息我後來才知道。＂
　　＂那可惜了。＂
　　鄭順禮環顧包廂內，看見除了舒力、普昭、普惠這少林派三人外，並沒有其他人。
　　姬隆峰的其他徒弟，韓光遠、鄭柏新、尹浩等人，鄭順禮沒請他們來，顯然舒力他們也沒有請。
　　鄭順禮隱約感覺到，今天的事不是吃個飯那麽簡單。
　　很快就上菜了，但上來的全是素菜，鄭順禮不免有些遺憾，但是又不敢說。
　　＂時光如梭啊，我最近經常夢到當年我跟姬師兄一塊練武的日子。＂
　　舒力居士也很健談，一下說了不少事情。
　　＂我年輕時一腔熱血，喜歡舞刀弄槍，自以為跟過明師，心高氣傲。結果一日在擂台上，手中長槍居然被一個老人用槍撥去，我頓時心如死灰。反應過來時，就想拜他為師，結果苦苦告求，他也置之不理。＂
　　這些事情，鄭順禮曾經聽姬隆峰說過詳細，但現在他並不敢開口說什麽。
　　＂我就一直跟著他，後來有一日，他總於肯收我為徒了。但我知道，不是因為看得上我了，而是因為另外找到了人才，想讓我當一個陪練。不過陪練我也認了，於是我就認識了你姬老師。＂
　　＂姬老師年輕的時候，是什麽樣子的?＂
　　＂你好奇他年輕的時候?＂
　　鄭順禮點了點頭。
　　＂好說，我還有件事要你幫忙，你忙完了，我就告訴你。＂
　　終於進入正題了。
　　＂南無阿彌陀佛，鄭施主，你可知道我和普嚴、舒居士，都是同學於少林法證禪師門下?＂
　　＂這我是知道的。＂
　　＂但那日和你交手的那個少年常銳，你知道他是什麽來歷嗎?＂
　　＂這。。。我不知道。＂
　　＂他具體的修行經歷，我們也不大清楚，知道他是普惠的弟弟，也是他的護衛。＂
　　那雙妖異的手，已經染過很多人的血了。
　　＂普惠是誰?＂
　　＂他是指使於分海和常銳上擂台的人。＂
　　普昭說到這裡時，少林派的三人互相都看了一下，然後他才開口繼續說道:＂也是和我們有宿怨的人。＂
　　這事情，遠沒有那麽簡單。
　　＂少林的歷史，你有過了解嗎?＂
　　＂我孤陋寡聞，不敢自稱了解。＂
　　＂緊那羅王，你有所了解嗎?＂
　　鄭順禮知道那是什麽，擺擂台那天也專門從廟中請出了緊那羅王聖像。
　　＂我聽聞緊那羅王是少林護法神，元末時紅巾軍攻打少林寺。群僧束手無策時，一位火頭僧人撞進灶門內，變成緊那羅王法相，嚇退了紅巾軍。＂
　　＂這是廣為流傳的說法，風行於少林傳人之中。可惜不符合真相。＂
　　＂不是真的嗎?＂
　　＂不能說真，亦不能說假，此中全是辛酸。元末紅巾軍攻寺時，是已經攻破了，我寺僧不得不流亡於山東，此事留於碑文、縣志當中。＂
　　＂一直到明正德年間，朝廷調遣少林武僧征霸州叛亂，少林僧一戰成名。後來住持文載大師增設伽藍殿，內中供奉那羅延執金剛法象。數代以來，被誤傳成了叫緊那羅王。＂
　　那羅延執金剛，是觀音菩薩的化身之一，南北朝時多受北朝供奉，隋文帝楊堅的小名即是那羅延。
　　當時少林寺亦供奉之，但是隨著年代推移，少林寺屢經法難，這個信仰也沒落了。
　　＂文載禪師又立《那羅延神護法示跡碑》，內中說觀音菩薩化身為一個無名僧人，現出金剛法相嚇退了紅巾軍，此事即是後來被誤傳成緊那羅王化身故事的原型。但其實究其根本，文載禪師立碑、建造伽藍殿，都是因為少林寺遭遇過太多劫難，他想借此提醒寺僧不忘習武護法。＂
　　＂但其實無名僧人的故事，古既有之，文載禪師只是借立碑一事，重新提起了這個傳說。＂
　　傳說南北朝時，有夷人入侵少林寺，想掠走少林滿寺僧人，結果一個蓬頭垢面的火頭僧人，用一根燒火棍打退了夷人，此是少林武藝之源，從此少林有禪有武。但此事無典可考， www.uukanshu.net年代也太久遠了。
　　＂不論怎麽說，我少林本是禪武合一的。但在明末，禪武卻分為了兩家。＂
　　＂這話怎麽說。＂
　　＂我們的師父法證禪師，和法寬禪師一同師於少林主持慧岸大師。但兩人素來不和，此事眾人皆知。後來慧岸大師去世，法寬師得了朝廷的欽命文書，但法證師卻得了慧岸師的袈裟作為信物。＂
　　鄭順禮恍然大悟，法寬攜禪，法證攜武，從此少林禪武不合。
　　＂改朝以後，法寬師又得了清庭的欽命文書，而法證師不仕新朝，來這青龍寺歸隱，並在這寺中創出了太祖洪拳。＂
　　＂太祖洪拳?這是哪個太祖?＂
　　＂托名是明太祖，所以叫洪拳，脫於洪武二字，外面也有傳成說是宋太祖的，不過本就是子虛烏有，所以都差不多。＂
　　洪拳，也是為了紀念前朝。
　　法嚴站了起來，示范此種拳術。
　　＂洪拳有大小兩套，小拳打下根基，裡面有少林拳各種基本的步法、手法，又兼有各種導引術，有用動作導引的，也有用聲音、眼神導引的。而大拳主用，內中動作很多是二三手連發的。＂
　　＂後來法寬師又收了一個天才的徒弟，就是普惠。普惠此行來的目的，就是奪取慧岸大師留下的袈裟，重新統一少林法統。＂
　　＂我們必須阻止他。＂
　　普昭一字一句地說。