江北他們激動的站在第九層石階，看著最上面的祭台，互相看著……

　　只差一步，只差一步江北就可以掀起所有被塵封秘密的一角面紗，可以破解家族詛咒。

　　但是江北又恐懼，恐懼破解詛咒的方法不在祭台之上，恐懼自己是空歡喜一場。

　　江北幾個人不約而同的坐在石階上，李老三遞給江北一支煙，江北抬起頭看了看他，點了點頭接過來點上。

　　江北看了看笑了笑，而此時，浮生抽著煙，看著腳下的暗河，深沉的問道:

　　“你們說這九層台階上勾勒的圖案到底啥意思啊?還神秘兮兮的抹去第九層台階上的圖案。”

　　江北低著頭，抽著煙，不發一言。

　　頌宇看了看暗河，道:“我想，可能是記載華夏的歷史傳承。”

　　“你什麽時候那麽牛筆了?你知道是什麽意思?”浮生反問著頌宇。

　　“他的意思是這九幅圖勾勒的是華夏文明的傳承及重大歷史記載。”江北吐出一個煙圈，淡淡道。

　　“怎麽說?”浮生看著江北。

　　“我說，浮生浮大少爺你真的應該惡補華夏歷史了。”頌宇無語的看著浮生。浮生嘿嘿的笑著，撓了撓頭。

　　頌宇見浮生這樣，深深地歎了一口氣。

　　隨後朝浮生笑了笑道:“這九幅圖你仔細觀察，其實你會發現，這九幅圖和華夏某些歷史傳承暗合。

　　比如第一幅圖，畫的是連綿不斷的山脈和怪異的鳥獸。

　　而那些怪異的鳥都跪伏朝拜一座巨大的山峰，那座山峰連接天空。

　　回想一下，華夏歷史傳說曾提過一個山峰連貫天地，那就是不周山。

　　相傳不周山是盤古大神開天辟地後身體所化，連接著天庭。

　　《淮南子，道原訓》更是記載古人為了成仙或者見仙人一面，紛紛前往不周山。

　　但是不周山在昆侖山之西，終年飄雪，大雪封途，所以只聽說有人前往，但不見人歸來。

　　正是因為不周山連接天庭仙人，有無盡的傳說，所以那些怪異的鳥獸都拜伏那座最高的山峰。

　　而第二幅圖畫則勾勒的是華夏河流，河流中出現了華夏的圖騰龍，估計的意思是代表華夏的龍脈。

　　具體的我也不太清楚，江北應該知道。”說完頌宇眼神捉摸不透的朝江北看了一眼。

　　江北將手中的煙頭扔在腳下，呵呵道:“頌宇剛才說的也對，也不全對。

　　龍脈在我們風水裡講的是連綿起伏的山脈。

　　其中龍就是地理走向的脈絡，土是龍的肉、石是龍的筋骨、草木是龍的毛發。

　　那麽血液呢?我們都知道人有血液，筋，骨，肉等。

　　那龍的血液呢?

　　後來，我們就將河流稱為龍的血液。

　　我們平常尋龍一般都是看山脈的形狀，將山脈形狀區分為九種勢，分別為回龍，出洋龍，降龍，生龍，巨龍，針龍，騰龍，領群龍這九種。

　　然後又將龍脈分為祖龍和支龍。其中又以昆侖山為龍脈之首，將華夏分為三條龍脈。

　　因為昆侖山傳說最多，所以將昆侖山劃為龍脈之首。”

　　江北看了眼頌宇，隨後又道:“第三幅圖應該是講的是人類出現，與自然中那些奇異的怪物搏鬥。

　　根據某些傳說，應該講的是古華胥國的生活。

　　第四幅圖畫應該記載的是華夏歷史最有名的傳說，共工怒觸不周山和女媧補天這個傳說。

　　第五幅圖畫記載的是古華胥國的末期，

各部落融合成兩個部落，一個稱炎帝，一個稱黃帝。　　而那場戰爭應該指的就是炎黃的阪泉之戰。

　　隨後炎帝戰敗，部落一統。黃帝設祭台，天下共同尊稱黃帝為天下主。

　　第六幅圖畫勾勒的是黃帝和蚩尤的戰鬥。

　　相傳蚩尤有兄弟八十一人，所以畫中出現了八十一個首領。

　　他們面向天下共同參拜的在祭台中央的人應該指的是黃帝。

　　而渾身發出火光的人應該指的是天女魃。

　　出水帶翅膀的龍應該指的是應龍。

　　嘴中銜石子的應該是華夏傳說中的精衛。

　　沒有頭顱卻舞著石斧的是刑天。

　　開弓射天的應該是指后羿射日。

　　手持木杖的應該是誇父。

　　而後面的應該記載的是黃帝斬蚩尤，蚩尤頭顱落地化饕餮的故事。”

　　“不對啊，你怎麽知道手持木杖的是誇父?”浮生反問著。

　　“因為古代記載誇父逐日渴死後手中的桃杖化為一片桃林。

　　而畫中人手持木杖，身材健碩。

　　翻閱歷史神話故事只有誇父符合畫中人的形態。”江北笑道。

　　“那第七幅圖畫呢?為什麽會被抹掉?”浮生繼續問著。

　　“按照這些畫的推理，畫中勾勒的是華夏文明歷史傳承。

　　從上古野獸為主到人類出現，從古華胥國到炎黃一統，黃帝蚩尤之戰。

　　按照這個歷史跨度第九副圖應該記載的是黃帝一統後的故事。

　　有可能是堯舜時期的，有可能是古夏朝。”江北盯著石階的側面緩緩道。

　　“不對啊，這明明只有七幅圖，你們為什麽說是九幅圖?”浮生突然想起來問道。

　　“你看下第一層和第二層石階。”江北見狀回道。

　　浮生聽後，老實的扭著自己健碩的身軀一蹦一蹦的返回第一層，盯了很久，大聲喊到:

　　“第一層，第二層同樣有畫，只不過好像是被暗河裡的水腐蝕沒了，只有一些不連貫的線條。”

　　說完，便慢慢的爬上第九層石階。

　　當浮生坐下後，江北笑了笑，朝他說道:“以後觀察仔細一點，這一條路本身就是搏命的路。

　　如果觀察不仔細，一不留神就沒了性命。

　　你是盜墓出身，你想，根據古代墓穴的碑文及篆刻，誰會從中間刻畫記載?

　　還有，我們上岸後為什麽要跳躍那條淺水溝?古代的人難道會特意留下這一個缺陷嗎?

　　各朝各代墓穴都有陷阱，尤其達官貴人的墓穴，陷阱更多，五花八門，這句話不假。

　　但是，你想誰會無聊弄一個淺水溝?又防不住人。

　　所以，只能解釋為原來這裡是一片坦途。

　　後來經過地殼動蕩或者某些原因導致暗河河水上漲，淹沒了第一層和第二層石階，導致上面的圖畫消失。

　　後來又因為某些原因暗河河水下降，裸露出第一層和第二次石階。”

　　“那，你們猜第一層和第二層刻的是啥?”浮生扭過頭看著江北。

　　“根據這第三層石階倒第九層石階推理，應該刻的是盤古開天地這些圖畫。”江北漫不經心的回道。

　　“為啥這麽肯定?”浮生不信道。

　　“因為第三層石階刻的是不周山，而不周山相傳是盤古開天地後身體所化。”

　　江北瞥了一眼，懶得回答他，而頌宇卻在一旁回應著曹賤人。

　　“可是，還是不對啊。”浮生在沉默後，突然道。

　　“哪裡不對?”江北緊張的問道，生怕自己忽略了某些細節。

　　“你看，第四幅圖刻的是共工怒觸不周山，女媧補天。

　　但是，共工是和炎帝爭帝位失敗後才怒觸不周山。

　　而炎帝和黃帝同時期，比女媧大神晚，那麽這些圖畫連不起來了啊。”浮生疑惑道。

　　“呵呵，少看些亂改的電視劇神話。”江北笑了笑。

　　隨後道:“出現這兩種情況應該只有兩種原因。

　　第一，共工是一個部落，稱共工氏，其部落首領叫共工。

　　並且很可能上古出現了沒有留下記載的故事，也就是共工為什麽怒觸不周山。

　　而後天下之主變為顓頊帝，共工氏不服，便反抗，失敗被殺。

　　後人為了追求神話的連貫性，完美性。

　　於是將共工氏和顓頊帝爭帝位的故事神話，寫出共工氏與炎帝爭帝位失敗怒觸不周山。

　　這一點在很多古書都有記載，說顓頊帝稱帝後，共工氏不服，爭帝位，失敗。

　　而佐證的原因有幾點，第一個伏羲神和女媧神是古華胥國出現，比黃帝時期要早。

　　第二個根據《淮南子》等書記載黃帝成仙時候是有龍接應帶他上天。

　　而不周山是連接天地的通道，為什麽黃帝不從不周山經過而乘龍飛升?

　　如果你說不周山氣候惡劣，寒冷，人無法經過。

　　那麽，黃帝和蚩尤大戰時曾有九天玄女教授兵法，那麽為什麽九天玄女不從不周山下來?

　　唯一解釋就是不周山已經斷了，人無法通過自己上天成仙。

　　只能依靠某些外物來達到成仙目的。

　　這也導致了後人追求修煉，食丹藥以求成仙這個虛無縹緲的目的。

　　後來共工氏反叛顓頊帝的領導，想爭天下之主的位置，失敗後掘開已經被治理好的洪水口子。

　　後人可能覺得這樣不太符合上古時期的神話，所以強加共工怒觸不周山在與炎帝同時期的炎帝身上。

　　導致了我們認為共工怒觸不周山是炎帝時期的事情，從而引出天下水患起。

　　有崇伯鯀治水不利被殺死羽山和大禹帝治理洪水的故事。

　　其實不然，仔細看女媧神比黃帝出現早，怎麽可能出現在顓頊帝時期。

　　那第二點，就是古代匠人失誤，將勾勒在石階上的圖畫錯誤的排列了。

　　但是古代匠人對工藝的追求嚴謹態度更甚於現在的德國，不可能會出現如此錯誤。

　　所以，很有可能是神話傳承有誤，畢竟有文字記載時期距離上古神話時期有千年之久。”江北唏噓道。

　　浮生點了點頭，隨後無奈道:“我還是不懂。”

　　江北猛地噎了一口氣，隨後無奈的看著浮生，點根煙，講起了一段說是神話，但又非神話的故事……