小半仙盯著莫流年，微微歎了口氣，轉過頭對江疏影道:“江掌門，開始吧。”
　　江疏影道:“你們放心，在你們成功或失敗之前，我一定保住你們朋友的性命。”
　　說完江疏影看了眼杏雨和墨畫，兩女拿出已經準備好的紅線將小半仙和莫流年連同那塊無字墓碑一起繞在一起，一連繞了十圈，這是鎖住了兩人的三魂七魄。
　　莫流年慢慢地睜開眼睛，江疏影朝他微微一笑。
　　夜深沉，月光如水，從江疏影身後照過來，周身如鍍銀邊，看上去格外的溫存，亦格外的縹緲。
　　莫流年看著看著，就覺得她的樣子模糊了，像在繪了畫的宣紙上鋪一層紗，將輪廓與眉眼重新勾勒，蘊化成為另外一個人，而那人，星眸璀璨，豐美如玉。
　　而見到這種情形，小半仙已經肯定此行無比凶險。
　　於是小半仙拉住莫流年的手，莫流年微微一愣，看向小半仙，小半仙用眼神告訴她，等會一定跟在他身邊。
　　莫流年兒抬起頭，愣愣的看著小半仙，那種滿眼的關懷，再不肯把眼神移開，莫流年先是吃了一驚，然後柔柔的望著小半仙，清麗的面龐淺淺而笑。
　　從莫流年的角度，只能看見江疏影露出同樣雪白的鼻尖。
　　紅葉是火，燒燙了冷寂的空氣。
　　這眼前的一切都如此真實，唯有這眼前的身影不真實，仿佛整個都是從水墨畫中拎出來的。
　　那丹青描繪的飄逸，可化雲，可融煙，與天地萬物都格格不入。
　　然後小半仙低著頭，然後看著兩位侍女的手法小半仙不由得神色凝重，但臉色上倒也看不出來什麽，只是一言不發，倒是一派泰山崩於前而色不變的修養，連眼皮子眨都沒眨一下，閉目趺坐，神色湛然。
　　只是在被鎖住三魂七魄之時臉頰肌肉抖動了一下，雙目異光一閃，遂即恢復了原先狀態。
　　江疏影忍不住去看了一眼小半仙，只見她神色如常，心裡暗讚，果然有道行。
　　紅繩繞好，江疏影走到兩人身邊，用金針刺破食指，一滴滴殷紅的血落在石碑上。
　　青石碑慢慢變得透明，兩人這才看到石碑上似乎雕刻了什麽。
　　在月下泛著妖異的紅，一滴兩滴血珠，無聲地滴落在石碑上，似誰眼中的血淚，尚在幽幽地晶瑩著。
　　那神碑乃是一片平整玉壁，當中有一片尺許長樹葉形的金影深入玉裡，隱隱放光;好似天然生就，又似一片真樹葉藏在裡面，玉質晶瑩，映透出來。
　　這石碑上面有無數密密麻麻的一行行字跡，閃爍光芒，時而如流水一樣滑動，被新的一行字替換。
　　那青漾漾光華，其質非金非玉，甚是沉重。
　　如蝌蚪般的古篆和雲龍奇鳥之形，正面乍看，仍是先前所見青濛濛的微光。
　　定睛注視，卻是越看越遠。
　　內中花雨繽紛，金霞片片，風雲水火，一一在金霞中現形，隨時轉幻，變化無窮。
　　這時只見輕移右手，伸出食指點在墓碑上，隨後，他的手腕上空，出現了奇異的變化。
　　星星點點的幽藍色光點，在空氣中緩慢的顯現，光點異常的晶瑩，仿佛將天上的星辰的光輝浸染了流沙，聚集在眼前，閃爍著動人心魄的美麗。
　　浮動的光點仿佛有生命一般，聚沙般緩慢的匯聚，最後在墓碑中浮現一面淺藍色的光幕，墓碑上那些光點構成端正的文字，文字內容正是史書的片段。
　　十滴血落下，江疏影才收了手，一道細細的紅絲在石碑上遊走，小半仙終於認出碑上所刻之物，竟然是一條應龍。
　　傳說:大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得複上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
　　凶犂土丘位在東荒海中蓬萊、員嶠之列，應龍裹挾火焰、海浪的形象凸顯了其海洋、火山的神性。
　　應龍曾以殺蚩尤與誇父立下大功，蓋誇父與蚩尤同為炎帝之裔，在黃炎鬥爭中，蚩尤起兵為炎帝復仇，誇父亦加入蚩尤戰團。
　　亦有:誇父不量力，欲追日景，逮之於禺谷.....將走大澤，未至，死於此。
　　應龍已殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。
　　上雲誇父不量力，與日競而死，今此複雲為應龍所殺，死無定名，觸事而寄，明其變化無方，不可揆測，蓋誇父乃古巨人族名，非一人之名也。
　　應龍本處於天，故有不得複上之語，天有九龍，應龍有翼。
　　應龍能奮靈德，合風雲，超忽荒而躆昊蒼，忽荒，天上也，昊蒼，皆天名也。
　　應龍之狀即土龍，以其氣應自然為行雲致雨之神，此土龍即天龍之神亦在土龍.......雩祭者之精亦在土龍，後世又有應龍畫地通流泉之語，俗傳為溝瀆河川之神。
　　應龍或以庚辰為名，有堯九年，無支祁為孽，應龍驅之龜山足下，其後水平，而無支祁作亂，諸神皆不敵，唯有庚辰以戰……徙之淮陰龜山之足，俾淮水永安。
　　京城曾有神廟祭祀，順天佑畿輔時應龍神，仍有土人信奉應龍神，有應龍廟。
　　應龍何畫?河海何歷?或曰禹治洪水時，有神龍以尾畫地，導水徑所當決者，因而治之。
　　禹盡力溝洫，導川夷嶽，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後，或稱黃龍應龍助烈焚。
　　應龍佐定九州之功，亦可見以黃龍為應龍之說古來有之，黃龍曳尾，自即是應龍畫地，所以黃龍形象就與應龍一致。
　　應龍為東皇太一之正妃，黃龍之神，主雷雨之神，后宮之象也，而勾陳者，黃龍之位也，太一之所妃也。
　　黃龍在內，正土職也;一曰陳陵，二曰權星，主雷雨之神。
　　其神首枕星、張，尾掛柳、並，體映三台，司四季、司中嶽、司中土、司黃河、江、漢、淮、濟之水、司黃帝之子孫、司倮蟲三百六十，和天之四靈並列。
　　可見，應龍戰力之強，地位之尊崇，血統之尊貴，可即使如此，仍為女媧乘雷車，服駕應龍......道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下，
　　應龍有翼，應德之龍也，若以神話中時間來看，應龍最初身份當是母神女媧的部下。
　　但不僅女媧駕應龍上升九天，朝見天帝，也有黃帝乘應龍於鼎湖升天成仙，
　　黃帝居代總百一十一年，在位一百年。
　　自上仙後，黃帝禦女一千二百而上仙，所謂禦女三千，白日飛升。
　　應龍當分有兩種，其一，即處凶犂殺蚩尤、夏禹治水時之應龍，毛犢、羽嘉所生，生建馬、鳳凰、麒麟。
　　毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，羽嘉生應龍，應龍生鳳凰，但羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰，而非飛龍亦有翼之龍，疑飛龍即應龍。
　　水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍”。
　　應龍最早出現是在先前的黃帝時期，是以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭，雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。
　　黃帝這邊的應龍擅長“蓄水”，蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物，本領較應龍更勝一籌，大雨飄向黃帝這邊。
　　黃帝處於弱勢，就請天女“魃”幫忙止住了大雨，一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和誇父。
　　由於戰爭消耗能量過大，再也無力振翅飛回天庭，就悄然來到南方蟄居在山澤裡。
　　閑居南方，應龍整日無所事事。
　　物華變幻，鬥轉星移，一轉眼就到了大禹時代，洪水滔天，生靈塗炭。
　　大禹肩負起拯救蒼生的重任，應龍前來幫忙，以尾掃地，疏導洪水而立功，因此應龍又是禹的功臣。
　　再後來，應龍則作為封建皇權的象征--黃龍在皇家禦用龍紋器皿中出現，但其最大特征的羽翼已經於宗周中葉起逐漸演化為雲紋。
　　應龍為雲雨雷霆、溝瀆河川之神，亦是天龍之神，天神太一之妃，號曰順天佑畿輔時應龍神。
　　龍本身就是神物，雖說五百年為角龍，千年為應龍，應龍背身雙翼，為龍中之貴。
　　角龍並不算稀奇，天地間卻隻存在過一隻應龍，就是助黃帝戰勝蚩尤斬誇父，後又幫大禹治水的應龍，小半仙暗想難道這裡就是他的葬身之處?若是這樣，神之墓地之名名不虛傳。
　　等應龍之形完全顯現，一道紅光閃現，小半仙直接眼前一花，就跌進了無邊黑暗之中。
　　突如其來的失重感讓小半仙完全沒辦法應對，摔落在地卻沒有意料之中的疼痛，地面很柔軟，小半仙摸了摸，是很厚的草氈。