關於“滿洲”這個名號，到底來自哪裡，眾說紛紜，之所以選擇這個題目，主要原因是國內沒有對這方面的研究，於是，我把這當做我對中國北方民族稱號研究的第一站。

　　皇太極否認了滿洲人和女真人的關系，他說:女真“是席北超墨爾根之裔，與滿洲無涉。”在這裡我要解釋一下文中的兩個詞匯，“席北”就是指錫伯族，“超墨爾根”是蒙古語，就是“查乾蔑兒乞特”，翻譯過來是指“白韃靼”。

　　那麽我們怎麽理解這句話呢?滿洲女真主要指建州女真，建州女真和錫伯族及白韃靼到底有何區別呢?讓我們來看看中國史書的記載:

　　《皇明九邊考》卷二《遼東鎮邊夷考》記載:“建州毛憐則渤海大氏遺孽，樂住種，善緝紡，飲食服用，皆如華人，自長白山迤南，可拊而治也。”

　　《東夷考略》記載:“建州、毛憐裔出渤海，居處飲食有華風。海西系黑水裔，其山夷以山作窯，即女真完顏種”

　　從記載可見，海西女真是黑水靺鞨或金女真直接後裔，建州女真是粟末靺鞨也就是渤海國大氏王族所在部族的直接後裔。

　　這裡就引出了一個概念:渤海國。

　　建州之名來自於渤海國，明初建州衛當初設立在何處已經無法考證，按渤海國建州治所在黑龍江綏芬河中下遊，和明建州女真活動區域不重合，建州女真最初活動區域在綏芬河以南，吉林省的琿春、延吉和朝鮮鹹鏡道一代，後來因朝鮮擴張，被迫西遷過鴨綠江，明朝之所以定為建州，可能因明人對東北地面不熟悉，誤將琿春地區定為建州，而真正的渤海國建州顯然要北一些。

　　那麽琿春、延吉和鹹鏡道北部在渤海國時代叫什麽名字呢?叫“穆州”，所謂的“滿洲”實際上是“穆州”的另一種發音而已。他們認為自己是渤海國後裔，所以皇太極說“統緒綿遠，相傳奕世”，也就是明朝人忘記了渤海國的地域地望，但這些渤海國後裔沒有忘記，他們把自己並不稱做“建州”而叫做“滿洲”人，實際上就是說他們是渤海國“穆州”的滿洲語發音。

　　那麽這種說法有道理沒有，我認為是有道理的，首先建州女真活動區域就在渤海國穆州地域，第二，渤海國皇族大氏也是剃發梳辮子的。渤海國國王稱號為“可毒夫”，實際上就是滿語“”(管理者)的發音的一種變體。第三，最重要的是明朝史書的記載:《皇明九邊考》卷二《遼東鎮邊夷考》記載:“建州毛憐則渤海大氏遺孽，樂住種，善緝紡，飲食服用，皆如華人，自長白山迤南，可拊而治也。”

　　渤海國本民族語言應該就是女真語，但其漢化嚴重，其官方語言是漢語，這也是建州女真人的漢語水平普遍較高的歷史原因。

　　渤海國叫類似“滿洲”發音的州郡有好幾個，比如著名生產靺州之豬的靺州，得名於靺鞨，漢語化後變成靺州，還有在現在俄國的慕州等，為什麽要確定長白山下的渤海國古稱穆州為滿洲讀音的來源呢?主要是地理位置緣故。

　　明朝典籍記載建州女真是渤海國大氏後裔，古代漢文典籍的嚴謹性較高，該記載肯定是根據建州女真人的自述記載下來，因此建州女真的主體應該是建立渤海國的粟末靺鞨人。

　　第二松花江流域，暉春以及其以東被朝鮮侵佔的所謂鹹鏡道北部地區，正是粟末靺鞨最後發家並建立渤海國的地點，穆州就是將粟末的末字修訂成穆州而成。“粟末”是什麽意思呢?這個名稱漢代就記載在史書裡了，是河流名稱，叫速沫水，就是指現在的松花江。大家不知道其含義，我在這裡解釋一下:“粟末”的含義是滿語的“混合”——“suwa”，所以歷史上松花江有時被記載成“宋瓦江”、“宋萬江”，由於古漢語微母字也和明母一樣是“m”輔音，所以“宋瓦”或“宋萬”在漢代被翻譯成“粟末”，渤海國在給該地域定名時，采用了漢文記載的“粟末江”的江名給該流域起名為“穆州”。

　　另一個證明，朝鮮人稱呼滿洲人最初就是稱為“萬州人”，“萬”字來自“宋萬江”的萬字無疑。松花江在與嫩江匯合前叫第二松花江，水流較湍急，含沙量大，在古代叫“金江”，“嫩江”是滿語“青江”的意思，“嫩”是青色、清亮的意思，“青江”和“金江”匯合，白水和黃水混合，所以叫“粟末江”，意思是“混同江”，而“混同江”這個名稱，正是遼代對松花江的官方稱呼。現在把漢代的粟末江稱為“松花江”，是誤讀，本命應該是“宋瓦江”或“宋萬江”。

　　粟末靺鞨應該是建州女真的直系來源，他們是古代東北原住民。