通過符籙將銘文學和靈魂學關聯起來，沈擎是認真的，也認為這是可行的。

　　當初使用‘深度思維’的時候，沈擎就考慮過相關的內容，只不過當時因為自己還沒有在符籙這一分支學科上有所成就，考慮也就僅僅隻限於考慮了。

　　如今沈擎在符籙已經算有所成就，再在原來思考的基礎上進行相應的嘗試，自然就有著成功的把握。

　　尤其是如今自己所精通的符籙是在自己本身所擁有超凡能力的基礎之上逐漸推演而來的情況下，就更為如此了，最少以沈擎現在看來，自己這種製作符籙，使用符籙的方法，無疑是最為適合將之與靈魂學說共通融合，從而大幅增強其超凡能力。

　　事實上，只在知曉符籙可以進一步放大自己通過銘文所表達的意志、情緒之後，沈擎就已經有著準備嘗試進行的想法。

　　當然，這是一個大課題，不說沈擎是否能有所實現，單單隻說在這一方面上的探索、研究所花費的時間就不是區區幾天就能足夠的，若要以此來完成系統任務，那麽沈擎就必須在這個時段之前達成。

　　因此，沈擎這時並不準備將整個課題全都拿出來，而是準備先弄出一個引子，也就是以其中一部分為突破口，在最短時間之內得以使用其能力。

　　不求這份能力有著多麽強大的效果，只希望其能擁有學術價值。

　　只要擁有學術價值，就必然可以引來關注與支持，甚至有可能讓這門‘淘汰型’學科煥發幾分‘新春’。

　　即便做不到如此，只要有著成果，哪怕成果再是微笑，但單單隻說能在高校期間跨越兩大學科，又能有所成果，又能有幾人能達到?

　　這已經足夠展現沈擎的‘實力’。

　　是的，‘實力’。

　　相比於所謂的‘潛力’，進而讓他人以投資，沈擎更願意展示自身的‘實力’，來獲得他人合作。

　　運用符籙，將銘文學和靈魂學結合在一起，就是自己做到這點的把握。

　　當然，僅僅只有這份想法終究只是‘空中樓閣’而已，因此，只在將自己的想法再是細細一思考之後，沈擎已經準備有所行。

　　靈魂學，事涉意志，但除了意志之外，還有其他許多內容，而沈擎當前的目標，真是其中之一。

　　“人有七情，喜怒哀樂憂傷思，若從意志入手，極為困難，畢竟意志唯心，不可視見，不可直感，倒不如這七情，心動則感，心感則明。只要我的情緒有所波動，那麽我就可做感知，並且還能在一定的程度上影響自身的情緒，讓我能更多，也更好的有所感悟。”

　　沈擎對於超凡課題的探索自然是有著自己的想法，尤其是明白若想達成超凡最好先之感受超凡的時候就更為如此了。

　　還有什麽比自身情緒變動更好的感受嗎?

　　“當然，現階段我自然不可能，也不需要一下就將所有感受全都融為一體。事實上，即便只是單一的情緒也不是說能感受就可感受的，若要有所行事，最好選擇其實莫過於選擇其中一種情緒進行努力嘗試。以我如今的現狀而言，最好的也莫過於‘喜’，也就是‘高興’、‘興奮’這一類的情緒。只要能通過符籙加以影響，那麽就可證明我的想法有著‘可行性’，若再有實際的‘意義’，那麽就有著對應的學術價值。”

　　情緒乃人之天性，涉及到這一類的能力，自然歸屬於靈魂學范疇之內，事實上，若能在影響情緒上更進一步，那就是諸如催眠、控制之類的靈魂學高級超凡能力了。

　　這也是沈擎選擇由此入手的原因之一。

　　畢竟符籙這一分支學科屬於‘淘汰型’學科，若要跨越學科，那麽自然就要選擇相對‘熱門’的分支學科，以此來抬升自己研究課題的價值。

　　至於另外一大原因，自然就是此時沈擎所自言，情緒本身就是最為適合自我感知，乃至影響。

　　當然，即便是自身情緒也不可能說如何就如何，最少不能‘虛假’。

　　終究再如何高明的‘欺騙’也隻可能‘騙’得了他人，不可能騙過自己的內心，若本身沒有真正的感覺，自然就不可能有所感悟。

　　就如同通過藥水之類進行的‘假哭’行為，即便在外力刺激之下能源源不斷的湧出淚水，但實際內心全無波動，自然也就不可能有所感覺，或許從表面看上去沒有什麽特別的，甚至還更顯得哀傷，但實際上這種方式卻是難以觸及內心。

　　超凡研究，研究的本質，而不是表面現象。

　　沒有相應的感受，自然不可能嘗模仿，以獲取到對應的超凡能力。

　　或者說，若沒有真實的感受，那麽沈擎就沒有‘捷徑’可走，只能憑借自身的努力在超凡當中進行探索與研究。

　　這自然是沈擎所不願見到的。

　　因此，沈擎所能選擇的自然唯有‘喜’，最少在當前，自己的心中除了獲得成就的欣喜和挑戰更大難度的興奮之外，可沒有多余的情緒。

　　接觸、擁有到超凡能力自然要為之欣‘喜’;步步提升自己能力讓自己為之欣‘喜’;若能在超凡研究當中有所突破，足以令名校為之震驚，哪怕只是想想也為之感覺欣‘喜’。

　　無論是之前的感受，還是之後的設想，都能讓沈擎更好的感悟‘喜’這一情緒。

　　這是沈擎的想法，也是他在想到這點時，心中所躍動起的‘喜’悅之感。

　　感受著這些發自內心的‘喜’悅之感，沈擎沒有任何遲疑，順著自己的心意，將一個個能表達自身喜悅情緒的銘文一一書寫了下來。

　　雖然離著自己獲得這種表達感情的超凡能力不久，但憑借著自身的努力和不時在‘記憶’當中的不斷感受，沈擎如今早已經將之完全融為自身所有。

　　或許還不能隨意書寫一個文字就能表達出相應的感受，但在有著相應的感受時，卻可以銘文將之完全表達出來，甚至借此以傳達他人！

　　銘文是符籙的基石，符籙只是將銘文的效用放大。

　　這是沈擎如今所理解的符籙，也是沈擎能有把握進行這研究課題的信心。

　　即便如今已經沒有相關符籙可以讓自己‘依葫蘆畫瓢’，但在這份理解之下，沈擎只要嘗試將各個表達自身的‘喜’悅的銘文一一嘗試組合起來，只要能將這份感情為之放大，放大到能讓其他人也為能感受得到，放大到能讓人也分享到自己的‘喜’悅，那麽就是將這符籙創製成功。

　　是的，沈擎如今所嘗試進行的這份研究課題，其實就是在創製新的符籙，之前未曾出現過的符籙。

　　這就是沈擎為何會認為，只要自己能在這份研究課題上有所成就，就能證明自己‘實力’的緣故。

　　若沒有足夠的‘實力’，自然不可能在這份研究課題上有所成就。

　　可惜……

　　沈擎的確是按著自己的想法進行了嘗試，但同樣也不出意料的失敗了。

　　一連串的失敗，無論沈擎如何組合銘文，都沒有能達到相應的效果。

　　銘文本身就能讓人體會其中的情緒，放大之後其效果依舊同樣如此，遠遠達不到影響對方的情緒的效用，更不用達成什麽超凡能力了。

　　這自然就算不上真正的符籙，只能說是銘文組合而已。

　　所謂的效用，依舊只是銘文本身的效用，無法成為真正的符籙，發揮出超凡之能。

　　這個結果……

　　其實還在沈擎的預料當中，他從來不認為超凡的研究還是那麽輕易就可成功，即便是自己在此之前已經多番設想，但其中的疏漏定然絕不會少，而任何一點疏漏都有可能造成自己嘗試的失敗。

　　失敗並不可怕，可怕的是連自己都不知道為何會失敗。

　　沈擎如今顯然就遇到了這樣的麻煩。

　　只在半天之間，他就將自己所能嘗試的方法都已經進行了嘗試，這些嘗試為之失敗倒也罷了，可偏偏在這之後，沈擎卻無從明白失敗的緣故是什麽，只能根據失敗之後的結果推測，自己失敗是因為同一要素未能達成的緣故。

　　至於是何?

　　那就需要更多的嘗試。

　　只不過……

　　“若不是真正進行嘗試，這還真的是有些想不到，原來這研究課題當中，還有著這樣的麻煩。”

　　微微皺眉，沈擎發覺此時自己已經不能再嘗試創製符籙，此時自己的心中早已經是被煩躁，煩悶之類的情緒所填堵，已經沒有了多少欣‘喜’的感覺。

　　這當然不是在超凡研究當中受到什麽負面的影響，而是情緒本身的緣故。

　　畢竟多次失敗之後，沈擎本身自然也不可能高興起來，甚至連探索所帶來的興奮感覺也為之削減了不少。

　　這是人的本性，即便沈擎也不可能操控。

　　情緒本身也是不可捉摸，隻可感受的，並且隨著時間的推移，也會漸漸消失，取而代之的是其他的情緒。

　　簡單來說，若繼續從情緒入手，那麽此時沈擎就不應該選擇‘喜’，而應該選擇‘思’或‘憂’來入手，因為此時從情緒上分析，這兩方面的情緒在此時顯然更可有所感受。

　　但這樣的做法顯然不可取。

　　沈擎此時是在這方面做課題的探索與研究，自然不可能說改變自己的努力方向就為之進行改變。

　　超凡研究不是這樣進行的。

　　當然，若說在此之前沈擎沒有預料到這樣‘困難’也不可能，但在沈擎所想，即便興奮雀躍的情緒消失，但憑借自己記憶下的感覺，也能繼續進行嘗試。

　　可惜，現在沈擎發覺，若要如此，那麽自己無論如何製作，都只能創製出失敗的符籙。

　　之所以如此，只能說是:成也超凡，敗也超凡。

　　因為自己所掌握的‘通過銘文表現情緒’的超凡能力，讓自己有著創製符籙的信心，但同樣也因為如此，當自身情緒不對的時候，所通過銘文表現出來的情緒自然也為之不對。

　　就連銘文本身都不對，自然不可能成功創製出自己所想要的符籙。

　　也就是說，如果沈擎還想要在‘喜’悅這一方面繼續進行嘗試，那麽就要先行解決自身的‘問題’。

　　如何能在漫長的研究嘗試當中，一直保持著‘喜’悅之情。

　　這顯然不容易。

　　尤其自己如今最少先要將自身急躁、煩悶的心緒平靜下來，唯有以最適合的心態，才能有著最好的研究。