兩輛雲車騰空而去，在天空中漸漸變得透明，那虎妖也被帶走，隻留下邱言等人留在原地。

　　“這次靈嶽山莊的全過程你們願意公開嗎?報酬好商量。”將要離開前，水晶碳酸問道。

　　對於職業玩家來說，經濟來源多種多樣，各類打金農民、帶刷副本是最常見的，各個工作室也都有專門的一部分成員負責以此創收。比較有名的一些則是有簽約認證，與職業運動員相似，根據合約類型的不同，其主要工作還是有不少區別。水晶碳酸與月曉曉則屬於與官方簽約的類型，她們相對清閑，不享受任何保障，但也沒什麽工作限制，只是負責提供遊戲視頻，供其簽約方進行宣傳。

　　因牽扯到商業用途，這種組隊完成的任務流程，必然要與參與者協商。這類事情相當常見，當然也有玩家會因種種原因不想公開，這種情況則多見於同行之間，這樣的話最終發布的視頻中會剪掉他的鏡頭。邱言等人都沒這方面的顧忌，仔細看了遍水晶碳酸發給幾人的合約後便簽了同意。

　　“那麽，下次再見，很期待下一次合作。”水晶碳酸與月曉曉首先道別，騰空而起，帶著一身彩霞漸漸消失於天際。

　　影藏抱了抱拳，道:“秋言，我還有些事先不回宗門了，見了宗門長輩，還請為兄弟美言幾句。”

　　原地只剩下邱言與老貓會武術兩人，老貓一言不發，一臉凝重的姿態。這貨又犯什麽病了?邱言眯著眼睛看向老貓。

　　“嘿嘿，他們沒分戰利品啊，年輕人太心急可不是好事。”

　　“咱能有點出息嗎，劇情副本裡能出啥好東西，他們看不上眼才正常吧。”

　　“是啊，你們看不上，我們窮苦大眾可是不挑啊，”老貓一句話把邱言也剔了出去，“這玩意你也用不上，為師替你收下了。”

　　《妖靈寄身》:上品神通。去人者，化妖，寄影附身，亂心求道。

　　老貓將一片黑色石片展示了出來，外表怎麽看都是個扔商店的命，可它卻是本實實在在的上品神通功法，從名稱到介紹都充斥著滿滿的中二氣息，這東西確實於邱言沒什麽用處，拿回去也就只能給宗門銷毀，換點宗門貢獻度而已，不如給老貓學了物盡其用。

　　“什麽效果?”邱言問道。

　　“嗯…五分鍾內可以隨意附身到一個人形目標身上，接手控制權，並提升目標30%屬性。”

　　“就這樣?”邱言有些失望，這可是上品神通，只是一個增加屬性的增幅也太沒用了，而且還不是加到自己身上。

　　老貓道:“不不，你沒明白，我說的是隨意附身。”

　　“隨意附身?啥意思?”邱言愣了一下，“你是說不論敵我?”

　　“不止是這樣，在持續時間內還能切換附身目標，附身目標死亡後露出真身。”

　　這便很可怕了，試想一下，團戰中這神通施展開來，要打亂對方的節奏可是再簡單不過了。哪怕不考慮這些，這五分鍾可是相當於無敵啊，另一種意義上的“死道友不死貧道”。

　　“嘿嘿，咱這也算有第二條命的人，不、我會有好多條命，可惜冷卻時間太長了…..”老貓得著便宜賣乖，還不忘嘚瑟著，“秋言這你羨慕不來啊，子不語怪力亂神，你們儒生也不信這一套啊。”

　　“打住吧，都說了是‘不語’，”邱言擺了擺手，道，“儒家從沒說鬼神不存在，只是不去研究它而已。”

　　子不語怪、力、亂、神。儒家對於神鬼一類保留著敬畏，

卻沒有對神道鬼怪抱有期待。縱觀先秦諸子百家，各家的政治思想中基本是沒有指望“神”這種存在的，道家舉出了“道”這個概念，但也沒提什麽仙神庇佑。 所謂道是無名之名，道家思想與傳統道教的仙神幾乎沒什麽關系。至於從名字上感覺像是裝神弄鬼的陰陽家，他們起源於方士，方士這一職業雖多有迷信因素，但其也是以探索的形式試圖解釋自然並征服自然為人所用，它當然不科學，但它的主體思想卻很不“神話”，這與宗教人士有相當大的差別。　　近十余年來，國人的信仰問題曾被多次提起，甚至有些言論將信仰與文明野蠻聯系到一起。自禹王建立夏朝，至今已逾四千年，數千年的思想碰撞構成了現在的炎黃文化，其本身的歲月歷程超越世界上任何一個宗教。炎黃文化中，包含著對自然的敬畏，對人類本身力量的信賴，沒有依賴所謂神的指引，這個千年古國曾經影響並將繼續影響著這個世界。這個國度不需要去追捧神靈，它的底蘊要比任何宗教都要深厚，它的圖騰銘刻在所有的“神”出現之前。

　　再說回主題，在仙俠背景下，這“怪力亂神”也由不得你信與不信，只是這妖物法門確實與儒門格格不入。《左傳》雲:“人棄常則妖興，故有妖。”由其觀點來看，妖來源於人，所以兩族的功法大都可以互通，但兩族的關系從未有過和睦。於儒門來說，對摒棄倫常的妖不說人人喊打，也相差不多了。其余宗派對妖族法門的修煉沒有儒門那樣嚴厲禁止，但對於妖族也是保持敵對態度。無關善惡，這是天敵式的對立，對於大部分妖族而言，人是食物，對著一群以捕食者姿態立於面前的物種，若還有人去高喊什麽“種族不代表榮耀”，那便顯得有些可笑了。