阮阿青頓時覺得放松了一些。如果鯉陳仙王知道她曾經做過什麽事情，就不會這麽放心的看待她了。連一世苦修都差點不能抵消的罪惡，就知道有多麽嚴重。阮阿青相信，她當時賺取的功德，足夠她直接晉升到天仙。

　　而且她當時也打算走的這條道路。因為輪回迷鎖的原因，她並不知道自己需要走哪條道路。依照功德仙人的道路，她差不多可以塑功德金身了。當然這個功德金身，不過是一種形容。真正的功德金身，只有氣運主角才可能有。

　　金烏一族失敗了，所以無法獲得。而人族成功了，所以有幾位塑造成功。功德仙人，不過修的旁枝末節。除非大劫，哪裡有足夠的功德，能夠修成金身。也只有不斷轉世修成的羅漢金身，才與真正的功德金身相似。

　　只是因果牽連，阮阿青不能修功德仙人。她最終測算，只有修菩薩金身，才有可能成功。所以她舍了功德，也斷了因果。禍福相倚，她也不知道是返本清源，還是走入了一條更崎嶇的道路。縱然是旁門左道，她只要知道如何走就夠了。

　　以仙人來看，羅漢大約相當於人仙和地仙。而菩薩大致相當於地仙，天仙到金仙。而佛則相當於大羅金仙。

　　但是依照法力來分，羅漢、菩薩、佛陀並無嚴格區別。以佛法記，羅漢、菩薩、佛陀當平等，即眾生平等。但在仙人眼中，佛陀最為最貴，而菩薩次之，羅漢則為最低果位。

　　按照功德論，佛陀可以修功德，也可以不修功德，不是不能，而是不需。菩薩功德無量，卻需要常常行走顯世。而羅漢之中，也有修至大羅金仙的程度，並不輸與菩薩。羅漢功德較低者，常常會讓仙人認為階位較低，雖然也有修與不修的自由。只是菩薩行善，而羅漢卻常常可以做一些似善似惡的事情。

　　以本心論，阮阿青無法修羅漢果位。而菩薩果位，也需要由渡他而渡己的道路。至於佛陀，阮阿青認為會違背了本心。佛陀修法，如琉璃無暇，她心有掛礙，能修成菩薩，已經是依靠功德之力了。

　　菩薩修行，較羅漢修行，有一捷徑法門。羅漢需要自悟，而菩薩卻可以以宏願之法，渡過最初的修行。諸修勝過己修，自然更為快捷。也因此羅漢更為自由。

　　如以道家論，佛陀自然是大自在，也有大約束。羅漢不需行善，也不需罰惡。而菩薩卻需要罰惡行善，甚至滅惡興善。佛陀不能罰惡，也不能賞善。如果要做，必須以明王，菩薩，羅漢，來承擔因果。

　　阮阿青修佛無望，她怎肯隻修菩薩。所以在察覺之後，她就果斷做了舍棄。縱然善功不足以抵擋惡罰，她也要闖上一闖。

　　妖域之中，雖然有善惡之辨，但是卻難有善惡之分。她只需要讓自己能夠修行下去，就合妖域規矩。當然魔道，仙道，佛道，已經清晰明確的道法，她是不能明修的。妖域之道，除了增強實力，卻是沒有明確的道。如果一定要有一種說辭，就是萬類競爭的道法。

　　思慮再三，阮阿青還是答應了逐鯉湖，去支援白熊山。而且她還應當先去巨蠍山谷一次，將黑玉蛛谷派解怡怡，出戰天狼山的命令傳遞下去。至於解怡怡是否聽她調派，阮阿青之前就有過許諾，可以拒絕黑玉蛛谷的要求。

　　當阮阿青帶著蛛群從黑玉蛛谷出發，沿著逐鯉湖與天狼山的邊界，卻發覺狼毒也在率領黑紋狼族往東擴散。原來卻是用狼毒來限制她的出手。阮阿青帶著蛛群，卻與狼毒平行往東北而去。

　　穿過了歷練地帶的天狼溪，阮阿青並沒有再沿著邊界，而是稍稍轉向了逐鯉湖內部。走到糜犀營地，大約有三十七八裡路的距離。如果過於靠近邊界，狼毒會一直用神識鎖定她，或者她所帶的蛛群。

　　阮阿青離開了歷練地帶和邊界，狼毒就不能擅自用神識掃描逐鯉湖深處。否則阮阿青和鯉陳仙王，都有理由反擊狼毒。偶爾一兩次的追蹤掃描，還算失禮和試探，而一直監視，就是意味著挑戰。

　　在糜犀營地修整後，阮阿青繼續偏稍近內側行走，避開了鯉陳仙王所說的邊界。她速度並不快，或者並沒有催動蛛群趕路。如果她要避開狼毒的追蹤，應該速度更快一些才是。但是她卻偏偏選擇了最慢的方法。

　　阮阿青就是在判斷狼毒的做法。如果隻用來趕路，蛛群的速度，是她在黑玉蛛谷時速度的十倍。但是阮阿青一直有意識的降低蛛群的速度。相信狼毒也察覺到，她降低速度的動作。只是她就是讓狼毒懷疑，她是否有其它目的。

　　虛而實之，實而虛之。既然白熊山地形複雜，如果蛛靈族能夠提前趕到，或者中間設伏，就能佔了地形的優勢。而阮阿青素和蛛靈族不同，一直喜歡單打獨鬥，也許玩金蟬脫殼，也有可能。

　　阮阿青帶了一萬的蛛群，雖然事實上還差了幾隻。萬蛛陣既然稱為萬蛛陣，就必須以圓滿之數，或者超過圓滿的數量，才能徹底發揮威力。縱然狼毒掃描，也不會能夠準確的數出來。其他妖王如果不是有心，也不會得出準確數字。

　　但是既然差了幾隻，萬蛛陣就有了漏洞。如果有妖王用卜算之法推算，就不能算抵抗妖王的戰力。依照卜算之法，阮阿青帶領的蛛群，甚至不如她自身的戰力更高。這其中的漏洞就在於，阮阿青如果指揮蛛群，就無法發揮自己的戰力。

　　差了幾隻妖靈蛛的萬蛛陣，阮阿青依舊可以凝為戰陣。阮阿青再收斂了自身氣息，只要不看到蛛群，推算之下，只能算到是一個高階妖將或者準妖王的戰力。

　　阮阿青就是要讓狼毒誤以為，她已經脫離蛛群而去。狼毒不能時刻鎖定她，所以必然要想辦法彌補。而演算之法，此時顯然有效的多。不需要花費太大的代價，就能演算出她的行蹤和位置。

　　只是她的行蹤和位置，就像空城計，也像金蟬脫殼。狼毒縱然能夠請動墨晦妖王，也不能時時請教，將讓墨晦妖王幫忙一直演算。

　　對狼毒來說，最好的辦法，就是以不變應萬變。只要提前趕到白熊山，跟天狼山的妖族匯合在一起，就不用擔心有什麽麻煩。

　　阮阿青不趕時間，她卻要讓狼毒趕時間。如果一直無法得到她的準確行蹤，她相信狼毒沒有心思做埋伏她的事情。縱然埋伏了她阮阿青，又有什麽好處?縱然傷了再多妖靈蛛，如果狼毒的黑紋狼群戰力大損，也會被天狼山折扣戰功。

　　各自帶著族群，阮阿青無法完全隱藏，狼毒同樣也無法完全隱藏。

　　往北行進了大約有三十三裡，阮阿青見到了一座荒蕪的山丘。如果不仔細看，就如同劍鋒石林一般。但是阮阿青見過火鐮丘嶺，所以這座山丘與火鐮丘嶺更為相似。這座山丘有些突兀，阮阿青忽然想到了逐鯉湖曾經的島嶼。

　　按鯉湖的地勢高低，只要湖面在升高三丈，就能漫延到這座山腳下。而只要水面在升高一些，這座山也許就能變成湖中島。湖中錦繡一峰藏。就像煙雨山一樣，縱然山峰兀立，怪石嶙峋，但是有著煙雨繚繞，也化作了錦繡屏峰。

　　行至山腳，合三十三裡之數。阮阿青就打算在這座山腳擺下祭壇，祭祀一番再前行。她本就帶著祭祀的禮品，既然巧合，她又何必一定到了白熊山，再行祭山之儀。

　　將果品擺在祭壇之上，阮阿青又取出泥土，漫灑在山腳。這泥土是阮阿青收集的，卻正是升山令碎石。當然也有一些特殊，並不完全是。

　　升山石中有味余石，阮阿青也不知道為何能夠共存。但是阮阿青還是會再檢查一遍，以防止有味余石漏失。檢查方法也較為簡單，只要注入氣運，就能夠感覺到味余石的存在。味余石大小並不相等。如拳頭大小，最為常見。但是小如米粒，大如山丘，也並非不可能。

　　事實上絕大多數的味余石都很小，只不過仙人並不在意。米粒之珠，不為奇珍。除非鬥量斛取，也沒有什麽價值。但是妖域貧瘠，縱然很小的味余石，阮阿青也不想放過。當然她不會任由味余石吸取氣運，而是用法力把升山石化泥為石，然後再破碎化石為泥。如此反覆三次，縱然微粒大小，也被她給碎掉了。

　　其中的氣運，她並不關注，不過是收集一些培養靈草的土壤。能夠安全的收取，她也就不會另費力氣，培養靈土靈壤。味余石和升山石一起碎掉摻雜，靈壤的比例就低了些，估計最適合一階靈草的生長。

　　在接下逐鯉湖的命名之後，阮阿青就打算在白熊山用掉這些摻雜了靈土的土壤。因為她接到的命令是“支援風雪銀峽，其中風雪銀峽對外稱呼為白熊山。”

　　既然逐鯉湖內部用了‘風雪銀峽’這個名字，也就意味著，如果白熊山不反對，鯉陳仙王又有能力之時，就會恢復風雪銀峽。逐鯉湖不介意跟白熊山氣運相連，阮阿青就不介意，讓白熊山支援逐鯉湖一些氣運。

　　她不答應鯉陳仙王助歷涉氣運，不意味著能做之時，不會為逐鯉湖謀劃氣運。一旦答應，就是約定。而她實際謀劃了多少，只能算自己的心意。

　　讓阮阿青來看，這座山不像逐鯉湖的山。但是通過逐鯉天璣，阮阿青也明確知道和逐鯉湖邊界的距離。和天狼山約定邊界中線，至少有四五裡路的距離。而和白熊山邊線，也有三四裡路程。

　　按照犀族的弱勢，阮阿青覺得，縱然天狼山說這座山是邊界，只要不明確知會逐鯉湖，鯉陳仙王就不會反駁。這個邊界，應當是被天狼山侵蝕了。就像糜族的止戈峰，如果不是鯉陳仙王出手，逐鯉湖和火鐮丘嶺關系尚好，那片山地就會被火鐮獅族已經侵佔。

　　但是阮阿青可以裝作不懂這些關節，而按照仙域習慣，在行軍之時，路過山川都會舉行祭禮，以求山川氣運的庇護。天狼山暫時沒有妖皇主持局勢，而逐鯉湖有蒼月妖皇支持，不會有妖皇破壞她的祭禮儀式。

　　妖王也可以直接出手破壞。但是如果有妖王這麽做， 阮阿青只會覺得高興。妖王出手，阮阿青就可以請鯉陳仙王相助。雖然祭禮被破壞，鯉陳仙王不能出手的限制，也被破壞掉了。龍族最重氣運。破壞龍族領地的氣運，就和破壞蛛靈族的山谷地形一樣，幾乎可以被列為敵對勢力了。

　　如果能打的過，自然是要敵對。如果打不過，也就只能忍讓。

　　撒完靈土，阮阿青讀了祭文，或者說禱告之詞。

　　“積土成山，風雨興焉。”

　　阮阿青說完，沒有發現有異常。但是她禱告之詞，也只有一句八字。至於為什麽這麽短，她也是怕妖王破壞。其它環節，縱然被中斷，都可以繼續，只有好與差之別。但是禱告之詞被打斷，縱然繼續舉行儀式，因為時機已過，也只有安慰作用。

　　毀了祭壇，她可以再修;撒了祭品，她可以再換。

　　既然儀式已經舉行完，阮阿青也就繼續前行。這時，她只要防備妖王出氣就好。除非毀山，她已經舉行完儀式，再毀祭壇、祭品，就沒有什麽作用。

　　阮阿青把祭壇用一層泥土覆蓋，而祭祀的祭器也收了回來，只有果子還擺在那裡。如果有小獸經過，自然會把這些果子帶往它處。妖域不是仙域，雖然也允許做，但是卻不能隨意外傳。尤其是仙域的整套祭禮，絕對不許公開完整的演練。

　　只有阮阿青自己，所以如何做，就沒有什麽限制。而她覆蓋了祭壇，也對妖域有了足夠的尊敬。除非妖王以上，絕對無法在不破壞祭壇的情況下，清除覆蓋的泥土。而如果阮阿青再來舉行儀式，她可以在其上再築一層。