二草一和二草十七的經歷與七草十八幾乎一模一樣。

　　有一天，大巫女將包括她們在內的四十人秘密召集起來，說是要交給她們一個絕密的任務，卻沒有立即說出任務內容。大巫女對這四十人說，這件事關系到一個影響到裡彌神社命運的大秘密，她們在聽了任務內容之後就必須要接受。

　　這四十人都對神社很忠心，都表示願意聽任務內容，大巫女便將見習營中長巫女講的那個故事的後續講給她們聽。

　　上今縣丞迫於商人的威脅，只能婉言拒絕前任大巫女的請求，並將他的苦衷講給使者聽。使者將消息帶回裡彌神社之後，前任大巫女對商人們落井下石的行為大為光火。就在這時，剛剛成為前任大巫女親信的大巫女給她出了一個主意。

　　她讓前任大巫女假意購買上今縣商人的糧食，想辦法讓他們將糧食運到上今縣外，派人把運糧食的人乾掉，搶走所有的糧食。前任大巫女聽從了大巫女的建議，從自己的親信中選了六十人，讓她們接下這個秘密任務。

　　在這之後，前任大巫女高調宣布這六十人離職，然後暗中將這六十人交給大巫女，讓她全權負責這次行動。

　　為了掩人耳目，大巫女讓這六十人脫掉巫女服，換上見習巫女服。其實大巫女本想讓她們換上普通百姓的衣服，但裡彌神社裡除了巫女服之外並沒有別的衣服，讓她們換上見習巫女服也是無奈之舉。

　　雖然外人沒見過見習巫女服，但是見習巫女服和巫女服的樣式太像了。大巫女怕她們被人認出來，就讓她們除去了見習巫女服上的所有裝飾，又木頭雕出面具，用碾碎的木炭做成的墨汁在面具上塗出鬼臉來。

　　這六十人便是最初的“邪巫女”，也被稱作“一草”。

　　大巫女親自到上今縣與商人們談生意，要他們把糧食運到裡彌神社，貨到付款。商人們沒想到伊良巫女會欺騙自己，便將糧食裝車，在大巫女的帶領下離開了上今縣。等他們出了上今縣的控制范圍，那六十個人就突然殺出，擊潰了商隊護衛，趕跑了商隊裡的所有人，將糧食搶走了。

　　在那之後，這六十人先將糧食運到一個隱秘處，將藏糧食的地點告訴了大巫女。大巫女沒有立刻去取糧食，而是讓這六十人先從中取出半年的口糧，待神社裡的存糧吃完了，才帶了她的親信下山取了一批糧食回來。

　　大巫女帶回的糧食讓神社渡過了難關，這樣一來她在神社的聲望就水漲船高。這讓前任大巫女感覺到了威脅，但這次行動讓她有把柄攥在大巫女的手裡，所以她只能默認這一結果，順水推舟的讓她做自己的繼承人。

　　按照原定計劃，這六十人在執行完這次任務之後就會真正離職，在裡彌山下的平原地帶隱居起來。事後她們確實隱居了十年的時間，由於她們在前任大巫女發了毒誓，任務完成後必須隱居一生，所以她們之中並沒有人離開隱居地點。

　　在這十年裡，大巫女一直派親信接濟這六十人。她們對此很是感激，心也慢慢轉向大巫女，將前任大巫女淡忘了。

　　十年後，前任大巫女暴斃在寢殿之中，大巫女說前任大巫女的死是因為神罰，是因為前任大巫女違背了戒律。大巫女在裡彌神社的威望很高，所以大家都相信了她的話，讓她繼任了大巫女的位置。

　　在這之後，大巫女便聯絡了山下的六十人，將山上的變故告訴了她們。這時裡彌神社的發展已經進入了正軌，山上已經可以自給自足。

　　上今縣的一些伊良人為了不繳稅，跑到裡彌山下開墾土地。大巫女派了使者去找他們，希望他們能向裡彌神社繳納“供奉金”和“土地使用稅”。伊良人們不肯繳納供奉金和土地使用稅，於是大巫女就聯絡上山下的六十人，讓她們去教訓這些伊良人。

　　這六十人受了大巫女的恩情，不好推辭，只能按照大巫女的吩咐攻擊了這些伊良人的村莊，搶掠了一些物資。伊良人們受到了攻擊，紛紛來找大巫女尋求庇護。這時大巫女又提出了“供奉金”和“土地使用稅”的要求，伊良人立刻點頭答應。

　　就這樣，裡彌神社在當地的統治地位確立了。大巫女記了山下這六十人一功，將“草”作為正式的部隊代號賜給她們。

　　草是花的陪襯，同一株花上的草要為花兒犧牲自我，一草們與裡彌神社的關系就是如此。因此一草們稱裡彌神社為“花”，這一代號被後人延用至今。

　　沒過幾年，裡彌神社便面臨外界勢力的威脅。為了增強自身實力，大巫女希望山下的村莊可以為裡彌神社服兵役。這一要求自然是遭到了伊良人的拒絕，於是大巫女再次啟用一草，迫使伊良人接受這一條件。

　　養兵是需要花資源的，裡彌神社的資源並不富裕，於是一草們又接到了新的任務。大巫女希望她們能搶劫商隊，神社會用糧食換取這些搶掠來的資源。

　　其實早在一草們第一次襲擊伊良人的村莊時，“邪巫女”這一名號就已經在當地傳開了。在她們開始搶掠商隊之後，邪巫女的名號又傳到了上今縣和梁月城境內。

　　在搶劫商隊的過程中，一草們不可避免的出現了一些傷亡。大巫女並沒有直接從裡彌神社派人給她們，而是讓她們自行解決人員問題。

　　無奈之下，一草們只能去各個村莊拐騙十三四歲的少女，教給她們武技，讓她們做自己的馬前卒。那時邪巫女還沒有建立見習營，一草們是在據點裡訓練新人，和新人一同行動。

　　大巫女在得知這一消息後，讓人趕製了一批見習巫女服和一批鬼面具送到山下。為了區別一草和新人，新面具皆以石膏為材料，圖案也是用同一個模具刷上去的。一草將繳獲的武器分配給新人，帶領她們繼續為裡彌神社搶掠物資。

　　這個時候的邪巫女，行事是非常有原則的。她們不殺投降的人，不欺凌弱者，還經常襲擊不法分子的營地。除了襲擊商隊和拐騙少女以外，邪巫女幾乎是不做壞事的。

　　轉眼間三十年過去，邪巫女的人員總數直逼五百大關。雖然大巫女一再要求一草擴大人員規模，但一草們總是會找各種理由搪塞大巫女。

　　一草們的固執限制了邪巫女的發展，在上今縣籌劃的一次伏擊行動中，邪巫女遭受重創，十不存一。剩余人員也受到官兵的圍剿，最終全軍覆沒。但直到最後，一草們也沒有出賣大巫女和裡彌神社。

　　在上今縣公布這一消息之後，大巫女心如刀割。但她並沒有因此而放棄“花草發展模式”，所以她才找來四十名親信，想讓她們繼續這項工作。

　　這一次大巫女為她們提供了更好的後勤支持，裝備全部換成製式，鬼面具也進行了整改，全部由石膏製成，但巫女和新人的鬼面具的圖案樣式有所不同。巫女使用的是現在黑神社祝巫女使用的紅色鬼面具，新人使用的是外圍邪巫女使用的黑色鬼面具。

　　同時大巫女為邪巫女開創了代號制度，並將“二草”賜給這四十人做代號前綴，讓她們從一到九十九中選出自己喜歡的數字，組成完整的代號。

　　二草一是個爭強好勝的人，所以她將“一”當成自己的代號數字。她是這四十人中武技最強，且領導力也是最強的人，因此她被大巫女任命為“二草”的領導者。大巫女讓二草一改變了邪巫女的發展方式，設立了邪巫女見習營，並專門分派出訓練新人的教員。

　　邪巫女的第一個見習營是藍字營，藍字營在培訓出第四十五期學員後就被暫時關閉。等它再次啟用的時候，就被更名為木字營了。

　　二草們一改一草們的拐騙手段，將獲取新人的方式改為搶掠。在搶掠人口時，她們將年齡限制降低到了五歲以上，以便培養對組織更忠心的人。當時的二草一對大巫女和裡彌神社忠心耿耿，所以那時的邪巫女見習營沒有洗腦課程。一腔熱血的二草一將自己定位成為大巫女和裡彌神社的發展犧牲自我的人，一心想將邪巫女打造成裡彌神社的影子部隊。

　　新的邪巫女組織發展了十五年，在這之後大巫女又派來了一批親信，這些人便是三草。三草的人數要比二草多，因為是後來者，三草必須要服從二草的領導。由於二草一領導能力很強，三草們都很服她，願意在她手下做事。

　　二草一這個領袖哪裡都好，但她卻有一個弱點，那就是二草十七。她和二草十七是同村出身，又是同一批被選進裡彌神社做見習巫女的，兩人的感情非常要好。因此她對二草十七有著過多的偏愛，以至於二草中的其他人對她產生了嫉妒，還順帶著對二草一心生不滿。

　　在一次物資交接的時候，二草中的某人對負責交接物資的長巫女說，二草一正在籠絡三草的人，似乎有什麽不該有的想法。那長巫女對二草一不甚了解，就中了那人的挑撥，回去將這事告知給了大巫女。

　　大巫女很了解二草一的能力，她知道二草一在能力上比自己強得多，怕她有朝一日用邪巫女的事威脅自己，奪取裡彌神社大巫女的位置。所以她暗中召集了二草的其他人，讓她們制定一個暗殺二草一的計劃。

　　二草們知道二草一的弱點是二草十七，便想暗中除掉二草十七，讓她“失蹤”，再故意放出消息將二草一引到一個沒人的地方殺了。

　　結果在除掉二草十七的過程中，被脅迫參加這次行動的人故意走漏了消息。在二草們將二草十七騙到無人處圍攻之時，二草一率領三草們殺到，與二草們戰成一團。二草一憑借她強大的武力擊敗了二草們，幸存者全部投降，並供出大巫女指使她們暗殺二草一的事。

　　二草一在戰鬥中，面部被一把長劍劃出一道深深的傷口，留下了猙獰的刀疤。女人對相貌的重視，不亞於男人對陽器的重視。破相的事讓二草一對昔日的同伴們產生了深深的仇恨，這些人暗害二草十七的是更是讓她怒火焚心。但如果只是這樣，她也不至於親手殺了所有的幸存者。

　　大巫女的背叛，才是二草一親手殺死昔日同伴的根本原因。

　　二草十七拚命為同伴們求情，她知道其中的一些人是同伴脅迫才做這種事的，不想讓二草一亂殺無辜。但二草一這時已經失去了理智，她一隻手掐住二草十七的脖子，另一隻手抓起打刀，一個一個的將這些人的腦袋敲碎。

　　親眼目的同伴被二草一殺死的二草十七，因為過度傷心昏厥過去。在那之後，二草十七就開始刻意回避二草一，讓二草一對自己的行為大為懊悔。

　　不過開弓沒有回頭箭，大巫女既然不仁，那二草一也就不義了。她徹底控制了三草，並對邪巫女組織進行徹底的改組，其中最大的改變莫過於據點的遷移。

　　二草一將據點遷到了現在黑神社的位置，開始修建要塞。她向裡彌神社隱瞞了二草一系幾乎全滅的事情，以及據點遷移的事情，並在下一次物資交接時向大巫女提出“需要更多武器裝備”的要求。

　　一開始大巫女沒有察覺到二草一的動作，後來大巫女發現邪巫女組織似乎越來越不聽話了，甚至還敢襲擊裡彌神社庇護下的村莊，她這才意識到二草一已經脫離了她的控制。好在大巫女早就留了後手，邪巫女組織沒有自產武器裝備的能力，也沒有合適的銷贓渠道，因此她們對裡彌神社有著極大的依賴性。

　　因此即便是二草一已經脫離了大巫女的控制，邪巫女依然要和裡彌神社進行物資交易，只不過交易時雙方的身份變得完全對等了而已。

　　再後來二草一建立了黑神社，自封大巫女，又創立了一系列制度。裡彌神社的大巫女陸續又派了幾批巫女到黑神社來，想要奪回邪巫女的控制權，結果被派過去的人反倒變成了黑神社的骨乾力量。

　　經過幾十年的發展，黑神社和邪巫女組織才變成了如今的模樣。