在手上把玩了一會兒卡扣小刀，巫又讓獾去場中拿了一塊還沒來得及烹飪的鹿肉。雖然聽魚和豬說過了，可是他們還沒有親眼見過小刀的鋒利。所以也不管劉寶還在下面坐著呢，當場就要驗證一下。

　　坐在一邊，劉寶眨眨眼睛，驗證就驗證唄，有你們驚訝的。對現代工業出品的鋼鐵材質他沒什麽可說的，對自己的打磨手藝他更是很有自信。

　　果然，一陣陣驚歎聲很快傳來，勾的場中的族人們一個個回首張望，那個什麽小刀，真的那麽好嗎?不然怎麽族長和巫都是一臉驚訝的樣子?

　　一塊好好的鹿肉，很快被那些老頭老太太們摧殘的不像樣子。小刀和肉塊在一雙雙粗糙的手中傳遞，然後肉塊就變得更小更零碎。從大肉塊變成小肉塊，再變成肉片、肉絲、肉丁……好在最後這些可以稱為肉末的碎肉都被扔進鍋裡煮去了，也不用擔心浪費。

　　要不是其余的鹿肉都被燒了，估計他們還會覺得不過癮，還要繼續嘗試下去。當然，這個過程中免不了和鼠一樣，有個別的切到自己手指之類，更是側面驗證了小刀的鋒利。

　　“這算是無師自通不?切這麽碎再去煮，這都會做肉粥了?不過這麽快就知道所謂的塊片絲丁了，倒是省了廚師不少事情。”見到這場面，劉寶忍不住心中暗笑。

　　聽別人說是一回事，自己親眼看見，乃至親自動手體驗過，那又是另一回事情了。

　　“太鋒利了，太方便了。”一個老頭含糊不清的說著，嘴裡還含著一根手指。好吧，他這算是有切身體會了，只是這畫面怎麽看都覺得有點詭異。

　　“是啊，實在很方便。以後收拾起獵物來就簡單多了。”族長也讚歎了一句。面癱的巫倒是什麽話都沒說，只是看著小刀的那發亮的雙眼，已經出賣了他的想法。

　　一個滿臉褶子的老太太咳嗽了一聲，“這個小刀這麽快，切肉都這麽方便，以後我們準備食物的時候，可以節省很多力氣了。”

　　另一個老頭接著說，“我看這刀啊，還是削木頭最方便。以前我們做個東西都要很長時間，有了它，做東西就方便多了。”

　　“這麽快的刀，還是給我們剝皮切肉最好。”不遠處的豬也插了一句話，他說得倒是夠直白。

　　劉寶忍不住又摸了一回腦袋，他們說這話什麽意思?再一聽豬的話，他就明白了，原來是大家都看上了卡扣小刀啊，誰都想用。誰讓一開始劉寶就說了呢，這是獻給部族的。不像給魚和鼠的時候，說好了是給他們個人用的。

　　說到這個，劉寶正好驗證了一下自己的某個想法。這個時代，毫無疑問是原始社會的時代。還處於石器時代，部落時代的原始社會時期，還在盛行原始共產主義，而且按照他的理解，應該還是處於母系氏族社會。

　　劉寶並不是人類學家或者社會學家，更對這方面沒什麽研究和興趣。對於所謂的石器時代，新石器時代和舊石器時代，母系氏族公社時期和父系氏族社會時期等等名詞的認知和理解，都來源於他學生時代的課本。

　　按照他對這方面有限的知識儲備來看，魚的部落應該就是處於母系氏族社會時期。為啥?最簡單一個現象，部落中的大部分人基本都不知道自己的父親是誰，所有的孩子都歸自己的母親撫養。連自己的爹是誰都不知道，哪來的父系社會?哦，可能這裡唯一的例外就是魚了。

　　而且，魚的部落中很多人都是親戚來的。還不是堂兄弟，

都是表兄弟姐妹，或者是舅舅姨媽。族中也有不少人是親兄弟，相互之間確實是喊哥哥弟弟，可是沒有小一輩的叫他們叔叔伯伯之類的，只有稱呼各種舅舅。倒是對長一輩的姐妹有大姨小姨這種說法。　　當初和魚一起生活的時候，劉寶就被魚所說的情況弄得頭昏腦漲，也覺得不大適應。怎麽就只有舅舅姨媽，沒有叔伯季仲呢?搞了半天，在現代社會的時候說人家一句“有媽生沒爹養”，很可能就是一場血拚的開端，不到頭破血流不躺下一個都不算完。可到了這個年月，倒是最正常不過的了?

　　且不說這些劉寶從沒接觸過的母系社會的種種現象，單講他們的原始共產主義好了。按照魚以及後來的獾和貓他們的說法，部落的習慣，是老人和婦女帶孩子、照料火堆以及處理食物。

　　剩余的男性出去打獵，女人負責采集野菜野果之類的。主要采集的是植物性食物，也有動物性的，就是各種蟲子，反正劉寶不大想去嘗試。

　　晚上的時候大家都回到部落，所有采集的食物和打獵的獵物歸攏到一起，平均分配。一般主持分配食物的是族長或者巫，要不就是德高望重的年長者。要讓食物分配的人人滿意可不是簡單地活兒，普通人還真乾不來。

　　另外魚曾經說過，部落中製作石器手藝最好的就是幾個老人，他們會無償的製作各種石製工具和武器，供族人們使用。但是同樣，族人只有使用權，沒有所有權，這些工具和武器都是歸氏族部落共有的，可不是私人的。 只有一種情況例外，自己做的適合自己的少數幾件武器工具，以及各自的飾品。

　　也就是說，雖然是原始共產主義，但是並不是完全消滅私有製，還是允許個人保留有限的物品的，例如獨立製作的武器或者飾物。其他的?那就別指望了。話說這個時代也確實沒有什麽其他的物資了。

　　想想也是，吃的、穿的、用的都是部落提供的，大家都是共有的，還要私人物品幹啥?從生老病死到孤幼弱殘都有部落負責，還想那麽多有的沒的、私的公的做什麽?不過劉寶可是來自於現代，他很想印證一下自己的想法。

　　所以他給了魚和鼠一人一把小刀，還明確指出這是給他們個人的，不是給部落的。他很想看看魚和鼠的表現，以及部落對這件事情的反應，也好側面指導一下自己之後的行為方式。

　　所謂入鄉隨俗，既然自己要融入這個時代，那麽就不能不遵行這個時代的規則。違反大家普遍認可的規則可不是什麽好事，特立獨行或者離經叛道，說不定就會付出意想不到的代價。

　　不過事態的發展顯然沒有讓劉寶太失望。他就怕部落強行讓魚和鼠把小刀上繳，或者有人搶奪，那他就得好好考慮以後的日子怎麽過了。

　　現在看來，眾人雖然對魚和鼠很羨慕，但是也只是羨慕而已，還是讓他們繼續持有小刀，就連族長和巫也沒有說什麽。

　　而對於劉寶所說的，獻給部落的那把小刀，大家則很有想法了。劉寶對此很滿意。當然今天只是他來到部落的第一天，後面什麽情況還要繼續觀察看看。