人們用香花供養表示虔誠的敬禮,大致是來源於《金剛經·持經功德分》,所以用“香花券”來稱呼香客供奉菩薩的憑證。
最早的香花券是入寺參拜者自願購買的,而現在的香花券已經漸漸成為寺廟門券的代名詞了。不過,也只有那些自給自足的寺廟把自己的門票稱為香花券。
葉簡明去花錢買了香花券,也不貴,現在一人也就5毛錢,這個價格是自從1973年寺廟重建後就一直沿用至今的。
葉簡明知道,國清寺會在九十年代初提價到5元/位,然後就一直是這一個價格,作為國家第一批的4A級景區,以及後來的5A級景區,這個價格可以說十分的低廉,而且這種低價策略一直延續了40多年,可以預見的是這將會一直延續下去。
現代社會,哪一個地區的4A級景區門票不賣個50元錢以上啊,除了杭州西湖景區以後。而國內5A級景區門票價格過百是很正常的事情,有的地方甚至達到了300元,這樣的門票均價,在我國居民月收入中的佔比遠遠高於國外的景區,而像黃山地區,整體的打包價格達到了550元/人。而用這筆錢,把法國盧浮宮、美國黃石公園、印度泰姬陵、霓虹富士山全部都玩一遍還都花不完。
而始封縣的政府領導守著這樣的金飯碗,特別是作為浙省內的貧困縣。當然也是要搶食的,所以,後來政府要求國清寺漲價到20元,由縣裡統一負責收,到時候和國清寺一人一半,也就是一人10塊錢。結果國清寺很硬氣的說:“不行,我們又不是靠這邊門票賺錢的,這只是香客禮敬菩薩的,我們也希望能夠把我佛的光輝傳播到更廣的人群。大家能來就好了,我們都比較喜歡熱鬧。”
而此時,縣領導也是想來想去,好像沒辦法對付他們,因為那幫和尚雖然是在他們境內,但是管理上屬於佛協管理的,而且國清講寺的主持是國家佛教協會的常務理事,因為一些宗教事務,他們主持還經常去中央開會的,萬一告一狀,不是吃不了,兜著走了嘛。
後來實在沒辦法,政府也想出了個無賴的招數,就是政府就在國清寺外開辟了一塊地,專門作停車場和旅遊集散地,然後把國清寺整體劃作天台山景區,在馬路上專門弄了一個山門,收取整個景區的費用,現在看來,相比那些黃山什麽的,也不貴,就是政府官員心理的價位,10元。而裡面國清寺的香花券還是要另外付錢,就變得和杭州的靈隱寺一樣了,外面一個靈隱景區,裡面進靈隱寺還要錢。
大家要拜佛還是來國清寺好了,杭城市在高速通了以後,開車過來也就2小時,如果2個人以上的話,就不要去靈隱寺了,來回的車費都夠了。
靈隱寺我們說活佛濟公在那邊待過,而濟公本身就在始封出生,然後又在國清寺先出的家,後來才去的靈隱寺。
葉簡明帶著王司長一行走進了國清寺。國清寺的寺門是與眾不同的,轉過那塊大大“隋代古刹”的照壁,見一朝東敞開一小山門,原來這才是國清寺正門。而國清寺山門東開,又寓意“紫氣東來”。
國清寺的建築也是以中軸線對稱分布的,而在中軸上的由南而北依次是彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿,又有放生池、鍾鼓樓、聚賢堂、方丈樓、羅漢堂、三聖殿、妙法堂、文物室等分列左右。
大雄寶殿正中設明代銅鑄釋迦牟尼坐像。像背壁後,有以觀音像為中心的慈航普渡群塑,
殿兩側列元代楠木雕刻的18羅漢坐像。整體構成了一個擁有2.8萬平方米建築面積,佔地面積達7.3萬平方米、共有8000余間房屋的古建築群。 國清寺寺宇依山就勢,層層遞高,既有佛教建築嚴整對稱的特點,又給人以靈活自如之感,殿東側小院中一隋梅,傳說為隋代天台宗五祖章安手栽,主乾枯而複生,逢春繁花滿樹。基本上是國內樹齡最老的梅樹了,而冬天雪下的隋梅真的是美極了。
與其他名刹相比,國清寺的自然景觀具有鮮明的地方特色。寺中每一殿堂樓舍的建築都十分精美,是祖國古代建築的珍品。寺內外古樹名木廣布,現存主要建築是南宋時重建的隋塔、雍正年間重修的山門、彌勒殿、雨華殿和大雄寶殿等,以及建於清代中後期的西路三聖殿、羅漢堂和東二路的禪堂。西路的妙法堂和東一路的方丈樓、迎塔樓建於民國時期,均保存完好。
每一景都有文化,就連國清寺的放生池都有歷史典故在裡面。 池邊有一石碑,上書“魚樂國”三個大字,是明朝大書法家董其昌所書。相傳董其昌來國清寺避暑,老方丈知道他是海內聞名的大書法家,請他題碑額,可是董其昌不肯下筆。一天晚上,月明如水,董其昌來到放生池邊納涼。陣陣輕風,吹得他睡意頓起,恍惚問遇到了名叫魚珠、樂珍、國珍的三位仙女。她們為董其昌唱起優美的歌曲,跳起優美的舞蹈,吹起優美的玉笛,樂得董其昌讚美不已……董其昌醒後,若有所失,便依夢中情景,吟詩:“魚珠妙歌喉,樂珍柳枝腰;國珍金玉笛,遊夢實逍遙。”這時方丈來到他的身邊,聽了他的詩,笑呵呵的說:“你的詩真好,他把這道詩每句的第一個字連起來,不就是“魚樂國遊”四字嗎?”於是董其昌應方丈之請,寫下了“魚樂國”三個大字,同時題寫了“清心亭”亭匾。
還有著名的和合二仙,也就是寒山和拾得和尚,姑蘇城外的寒山寺就是以他們命名的,他們當時到那邊當主持和副主持。
另外還有王羲之的鵝字帖,緬甸國贈送的整塊白玉觀音等等文物古跡。
遊覽整個寺廟花了3個小時,葉簡明功課也是做到位了,也幸虧以前年紀大了,修身養性,這方面多有學習積累。
葉簡明基本上每一個重要的點都說道了,王司長直說漲了見識,他們都聽的一愣一愣,都感受到了文化的底蘊。
又在國清寺內吃了齋飯,晚上又留宿在寺中,整個廂房也是打理的乾淨整潔。住在其中,感受著歷代高僧的氣息,安靜而祥和。