胡銘山，1962年生人。男，戶籍上海，中學學歷，性格上屬於好逸惡勞型，不務正業，有一份工廠裡的工作，嫌活多錢少，辭職不乾，專門從事一些倒騰票證的“工作”。由於當時還有“投機倒把”的刑事罪名，被公安機關處理過幾次，91年刑滿釋放。

　刑滿釋放後的胡銘山覺得這倒騰票證的“工作”實在不是長久之計，覺得還是做生意為好，可缺少資金。改革開放後，上海是外國人進來的首選之地，僅次於廣州。再那個時候，胡銘山認識了一個叫“段儲非”的台灣人。段儲非出手闊綽，讓胡銘山覺得他是可以依靠的靠山，段儲非初來大陸，也需要活絡的人給其做導遊，於是就按照每天20元人民幣的價格聘請了胡銘山做的私人導遊。

　實話實說，不能因為筆者是大陸人，就睜著眼睛說瞎話。改革開小說 {}.{}.{}放後，整個國家確實展現了應有的活力，吸引了很多國外的投資，但在另一方面，腐朽的也隨之而來，國人在大量的物質面前，顯現出了對物質的極度渴望，只要是能賺錢，就比都好，社會風氣開始下滑，一度到了樣的地步呢?可以用五個字來形容:笑貧不笑娼！很多女孩子，禁受不住金錢的誘惑，“三陪”就成為了一大社會現象。那個段儲非的台灣人，剛來中國上海，能有好呢?先是一番的享樂，金錢有的是，環境不熟辦?胡銘山就充當起拉皮條的角色。胡銘山雖然不學術，但社會上的道道都還挺門清的。段儲非要“三陪.”，胡銘山立馬辦到，段儲非要倒騰的外幣，胡銘山也能辦到，反正段儲非剛來上海的那段，胡銘山鞍前馬後的把段儲非“伺候”的舒舒服服，這一來，段儲非對胡銘山也特別的依賴，認為其這人不像其他的大陸人，靈活圓滑，有辦事能力。直到有一天，段儲非找準了一個機會，跟胡銘山談了的想法

　這個胡銘山就是1008事件的當事人之一，艾仕幀教授在2002年找到了他，按照年齡來推算，當時的胡銘山應該是40歲。可當艾仕幀教授看到他的時候，感覺已經像是一名快60歲的小老頭了。先前艾仕幀教授也對這個胡銘山的背景做了一些了解，想象他應該是一個能說會道之人，但在見到胡銘山本人的時候，才，這胡銘山沉默寡言，惜字如金。也不是經歷了1008事件後變成這樣的還是與生俱來就是這般模樣。

　2002年的胡銘山並沒有住在上海，而是在北京的某個四合院裡的出租屋裡，當時的北京已經有大量的居民買上了新房，四合院有一種“設施落後、不符合城市節奏的”感覺，所以大都租給了外來人員，價格在那個時候相對便宜。就憑借這一點，可以判斷出，胡銘山生活的並不是很如意。

　事實也正如艾仕幀教授所料:胡銘山沒有正式的工作，靠給人家做苦力維持生計。一個好逸惡勞之人，最後還得靠苦力來維持生計，可見生活的現實是最好的課堂。

　面對艾仕幀教授的突如其來，胡銘山顯得非常的有警惕心，一開始是采取了避而不見的方式，但這對於深諳心理的艾仕幀教授來說，壓根就不在話下，拿出五百元錢放在胡銘山的家門口，道理很淺顯，金錢開道。五百元對於生活窘迫的胡銘山而言，那叫一個“久旱逢甘霖”，忙不迭抓著那五百元的同時才簡簡單單的問艾仕幀教授道啥事?”

　艾仕幀教授開門見山，表明來意，就是想1008事件的來龍去脈，胡銘山一聽這個，立馬搖了搖手說道不便！”這“不便”想必是不方便說的意思，艾仕幀教授也不慌忙，從包裡掏出一疊百元大鈔，篤定的說道你說事，我給錢，說的越詳細，我給的越多！”

　金錢的誘惑對於胡銘山而言，沒有免疫力。只見其咽了咽口水，一雙眼睛一動不動的盯著艾仕幀教授手中的一疊百元大鈔，最後問道多少?”

　“至少五千！”艾仕幀教授聽到對方願意給開價，心中更加篤定，只要你能把那事給說出來，這金錢不是問題！

　“一萬！”胡銘山破天荒的開了一個價錢，滿以為這老頭會跟討價還價，想不到那艾仕幀教授爽快的答應道成交！”胡銘山頓時有些後悔， 對方這麽爽快，想必開價二萬也沒有問題呀，於是有些反悔，開始加價的說道不二萬！”

　這時候艾仕幀教授的心理技能可謂說是掌握的淋漓盡致，頭也不回的把手頭的一遝錢放回了的包裡，一邊離開，一邊丟下一句話道那五百元算是捐助吧，你這故事我不買了，再見！”艾仕幀教授態度很明確，談價錢沒問題，但你要給我坐地起價，哪怕是多一元錢，沒門！艾仕幀教授這一行徑立馬讓胡銘山後悔不已，開玩笑，一萬元買的一個故事都能不願意?這得做多少苦力才能賺得呀?於是連忙起身想追，將艾仕幀教授拉回了的屋裡說道一萬成交。”艾仕幀教授這才不慌不忙，挑了一地方坐了下來，拿起錄音筆和紙筆，準備就緒後，就說道說吧，我記著呢！”胡銘山眼看著艾仕幀教授的那包包，意思是你得給我錢再說呀，艾仕幀教授明白意思，輕飄飄的說了一句在你家裡，跑不了，說完給錢，說嗎?”小說網不跳字。說完後作勢欲走，胡銘山見狀，這才妥協道我說！”

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