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《華娛凶猛》第二百三十三 戲中戲
“我不明白,為什麽瑤姬這個掌管萬物生長的女神,會被楊昌這個凡人俘獲?她的神力呢?”

“在不信神的人面前,神是沒有力量的。”

攝影棚裡,一場對話正在進行。提出問題的,是梅根·福克斯飾演的狐狸,回答問題的,是安雲天飾演的雷奕明。

去年柳聞霆去美國學習3D攝影技術時,梅根趁機和她呆了一段時間。這是從05年回國以來,兩人相處時間最長的一段了。不過兩人現在都是大忙人,並沒那麽多閑工夫膩歪,更不用說,柳聞霆也不想和她膩歪,讓梅根頗為不滿。

今年6月,由她主演的《變形金剛2》就要在中國上映,以梅根在中國的超高人氣,以及中國強大的市場潛力,《變形金剛2》這次的中國宣傳之旅,就主打梅根,正好《璀璨人生4封神前傳》裡也需要她小小的客串一下,於是梅根就出現在了《封神前傳》的拍攝現場。

梅根來華的消息,立刻就成了各個娛樂板塊的頭條新聞,其熱度甚至蓋過了明星雲集的《建國大業》,《封神前傳》因此大為受益,而《變形金剛2》即將在大陸上映的消息,也第一次大面積擴散開來,人們突然發現,距離07年的《變形金剛1》,已經過去2年,現在《變2》馬上就要出來了,到時候一定要去影院支援啊!

外來的和尚好念經,美國來的和尚念經尤其受歡迎,雖然對此有些無奈,不過,既然現實如此,安雲天也只能接受,並儘力將梅根這張牌的價值發揮到最大。同時,想方設法儘快提高本國和尚的段位。

正在拍攝的《璀璨人生4封神前傳》和《封神1楊戩》,就是他達成自身目標的工具。

梅根在【璀璨人生】系列裡的角色狐狸,既是高雯的好友,也是金曦的好友,她在片中的作用,除了增加一個噱頭和看點外,再就是作為西方文化的具象化身,與雷奕明發生一次思想的碰撞和對照。

其中碰撞的中心,便是宗教信仰問題。

在雷奕明寫的《封神前傳》的劇本裡,瑤姬會喜歡上楊昌,並不是因為楊昌的善良、正直、勇敢、智慧,或者其他的什麽優秀品質,因為在【封神】宇宙的設定中,絕大多數神明是自然規律的化身,是沒要好惡和愛憎的。所謂“天地不仁以萬物為芻狗”,一個人是好是壞,是醜是美,在神明面前,都毫無分別,神明並不會因為某個人特別善良就讓某些自然規律在他身上失靈,也不會因為某人特別邪惡就出手向他發出懲戒,一切的因果,都是人造成的,神明只是高高在上,冷冷的看著這一切發生。

尤其是瑤姬這種掌管萬物生長的大神,更不能有什麽感性傾向,否則天地就會亂套。她更不會喜歡上一個人類青年,哪怕這個青年再英俊、再強壯、再正直勇敢。

所以,要想讓兩人產生感情,唯一的方法是:楊昌俘獲了瑤姬,在後來的日子裡,讓她慢慢產生了愛情這種東西。

但問題是,一個凡人,怎樣才能俘獲一個女神?尤其這個女神還是至高無上的昊天上帝的妹妹?

在《封神前傳》裡,狐狸對此很不理解。這種不理解當然是安雲天安排的,為的,就是引出自己想表達的東西。

在得到答案之前,狐狸想了好幾種可能:比如,那個楊昌也許是個半神,他神聖的血統和尚未覺醒的能力,剋製了瑤姬;再比如,瑤姬在和另一個強悍的神明作戰時,受了重傷,被楊昌救下,兩人慢慢生出情愫;再比如……

狐狸這個好萊塢大明星,隨口就列舉出了好幾個思路,

但都被雷奕明否定了。最後,雷奕明告訴她:楊昌能俘獲瑤姬,是因為楊昌不信神。而在不信神的人面前,神是沒有力量的。最後,他總結道:“也就是說,在楊昌面前,瑤姬就是個普通的女人而已。她那所有的強大神奇的法力,全都像見了太陽的霜雪,消失不見,無影無蹤。”

“但是,這怎麽可能?”狐狸對此大為不解,“楊昌只是一個凡人而已!”

“在中國,這就是可能的。”雷奕明很有耐心的解釋,嘴角始終含笑,看樣子是很享受這種在美女面前侃侃而談的狀態,“在中國文化中,只要一個人的精神力量足夠強大,他就可以戰勝神明。人定勝天,這是中國人特有的思維方式,和你們西方很不一樣對吧?”

“難以理解。”狐狸不斷搖頭,“你們難道真的沒有信仰嗎?”

“如果信仰是指信奉某個宗教、或者某個神明,那麽,是的,中國人普遍沒有信仰。”雷奕明翻弄著手裡的檔案,“如果信仰是指對真理和正義的追求,那麽,中國人的信仰比誰都堅定。”

對話進行到這裡,就被打斷了。因為在一部商業電影中,這麽一本正經的討論文化問題顯然並不合適,安雲天在這裡只是小小的刺激一下觀眾,引發他們的思考,僅此而已,說多了反而不好。

電影裡《封神前傳》的劇組再次運轉起來,接下來的這場戲,正是雷奕明所飾演的楊昌的重頭戲。

即,他是怎麽俘獲瑤姬的。

作為一個戲中戲,《封神前傳》裡有一個半主角。那一個主角,是男主角楊昌,那半個主角,是女主角瑤姬。

電影開場前1/3的時間,都在說楊昌的事。

他出生在一個小方國的貴族家庭中,排行老二,上面有一個哥哥,和那個時代的所有人一樣,他的家人和族人都很崇信鬼神,事事都要佔卜,動輒向神明獻祭。

楊昌從小就對這種做法心存懷疑,他隱約覺得,神明並沒有那麽偉大,至少,他沒有感受到神明對人類的愛,隻感受到神明對人類的索取、管制和恐嚇。

這種感受,在他嫂嫂難產死去之後,愈發強烈,並最終,演變為對神明的否定。

這個時候,他遇到了一個路過這裡的外地人,那人自稱薑尚,是個中年男子,孔武有力,十分豪爽。言辭之間,薑尚對鬼神之屬,毫無敬意,他只相信自己,相信自己的智慧,相信自己的力量。

楊昌與他相見恨晚,結為好友。但楊昌的家人很不喜歡這個無法無天的家夥,他們認為薑尚褻瀆神明,犯下重罪,試圖殺掉他,卻都被薑尚打翻在地。

這是薑子牙在《封神前傳》中唯一的一次亮相,給觀眾呈現出一個與以往形象完全不同的薑太公——耿直豪爽、尚義任俠、性格火爆,還有一身不俗的戰鬥力。

薑尚把楊家人打倒後,還把楊家的神廟給拆了,仰天長笑,與楊昌告別之後,順手抄上幾束肉干,大步離去。

楊家又驚又怒, 趕緊重修神廟,在神像前誠心懺悔,並發誓,一定要把那個對神明不敬的外鄉人抓住殺掉,以平息神明的憤怒。

同時,楊昌和家人的關係,更加惡劣了。

最後的決裂,發生在一個雨夜。

地裡的粟米即將收穫,大雨卻下個沒完沒了。人們擔心,再這樣下去,不僅粟米絕收,連人住的屋子也要被衝垮。他們惶恐絕望,卻又無可奈何,只能匍匐在地,不斷的祈求神明護佑,助自己渡過難關。並且,明知處境艱難,家裡的食物已經很少,還是拿出相當一部分,用來祭祀神明。

楊昌直直的站在那裡,看著這一屋子的人,看著他們的所作所為,再也忍受不了,大罵他們愚昧怯懦。他舉大禹的例子,說雨水泛濫,就應該想辦法排水防澇,房屋有危險,就應該想辦法加固。一切結果全在於人的所作所為,跟狗屁神明一點關係都沒有!神明才不會搭理人的死活,要想活下去,全都得靠我們自己!

他的話激怒了家人,家人們將現在所有的不幸和苦難,全都歸咎於他對神明的不誠和毀謗。方國巫師趁機宣布,神明被楊昌的言語激怒,他如此肆意妄為,已經給族人帶來災難,只有他的血,才能讓這一切結束。

對神明的崇信和恐懼,讓族人們對楊昌露出了兇惡的獠牙,但楊昌高大強壯,身手了得,並不是他們能製服的。最後,楊昌在族人的重重包圍之中,拳打腳踢殺出一條生路,逃入山林之中。

他就這樣失去了自己的一切,孑然一身,獨自踏上在荒野之中的求生之路。
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