隔了一日，支就塞外市城，迎來了開市以來，最尊貴的客人。

　鮮卑西部大人，宇文莫那，身邊還跟著拓跋部大人，拓跋紇骨。近來宇文部與拓跋部走得很近，究其原因，呂布現拓跋詰汾的兄弟子侄，比起置鞬落羅的，更能堪大用。

　置鞬部早已亂做一鍋粥，然而拓跋部正在急的恢復元氣。

　近來，宇文莫那時常感慨，也許目前鮮卑最有成就的部落大人，不是檀石槐，而是拓跋鄰。

　七分國人，使諸兄弟各攝領之。這是拓跋鄰最偉大的成就。

　拓跋部之所以能夠在南遷之後，迅強大。完全得益於，這一次七分國人。鮮卑部族強調血統，沒有一個氏族，能像拓跋部這樣，匈奴舊部佔人口主導地位。但實際上，但大權從未旁落。

　匈奴人與鮮卑人的融合，對部族的認可，以及在部族中平等的地位，全部來自於這次七分國人。

　他打破了固有的血統觀念，將部族變成了一種地緣觀念。這種融合是大勢所趨，畢竟匈奴遺部數十萬人。

　然而，每一個部族的融合，都伴隨著戰爭與奴役。只有拓跋鄰，直接分出七個全新的姓氏、全新的部族，令吞並的匈奴遺部欣然接受。

　就拿身旁的紇骨來說，本是拓跋鄰的子侄。部族中，匈奴遺部數量之龐大，使得兩代人，整個紇骨部，十有七八，帶有匈奴血統。

　然而，這些匈奴人，就是鮮卑人。為統治者，率先放棄了自己的姓氏，依附、吞並來的匈奴部族，才會放棄自己的姓氏。

　如今拓跋部蒙難，紇骨改回姓氏拓跋。族人無有異議，因為無論他們的祖輩，是在那裡，他們打心底裡認為，自己是紇骨部人，那就是拓跋部人。

　而且拓跋部權利如今存在斷層。拓跋鄰、拓拔詰汾兩代人身故，拓拔匹孤不知所蹤，拓拔匹孤、力微雙雙失蹤。

　拓跋部權利未有真空，就是拓跋部外，紇骨部最為尊貴。這拓跋紇骨，理所當然的成為了拓跋部新的領袖。

　而這拓跋紇骨，也樂於分享權利。凡有事，諸兄弟議。鮮卑部族，包括宇文莫那自己，都向往著漢人家天下，那套統治思想。

　軍政大權高度集中，部落大人對於各個部落控制，都在加強。拓跋部這種原始的部落領議事制度，更是難能可貴。

　“莫那大人。”

　拓跋紇骨對於宇文莫那，很是謙恭。這是拓跋鄰留下的最大遺產，一種謙恭的作風。

　紇骨至今還記得拓跋鄰的教誨:秦人不過是山東贏縣一個小部族，自周武王分封天下，因三監之亂，貶為庶人。幾經西遷，方至秦地。

　秦非子養馬有功，被周王封為附庸。莊弓敗西戎，方至西垂大夫，封犬居之地。襄公護周平王動遷，方才複至諸侯。距離三監之亂歷經五代君主，三百四十年，秦人複為諸侯，封於岐山。

　岐山並非周土，乃是西戎所居。又五百五十年，三十一代君王，任用百裡奚、蹇叔、商鞅、張儀、樗裡疾、甘茂、范雎、尉繚、呂不韋、李斯、甘羅等不世賢才，最終一統六國。

　秦人一路穩扎穩打，一步一個腳印，方能為大一統。

　這些話，對紇骨，乃至其他諸部大人觸動很大。彼時拓跋部南遷匈奴故地迅壯大，拓跋鄰便用這一席話安穩部族浮躁的心態。

　其實當時， 拓跋鄰也不知道何謂三監之亂。三監之亂，源於三監之地。商都以北地區為邶;商都以南地區為鄘;商都以東地區為衛。

　周武王初立，采用殷人治殷的政策。命商紂王之子武庚，掌管商朝國都殷地。又設三監之地，由武王兄弟掌管，監察武庚。而武庚聯合三監之地，動的一場叛亂，便是三監之亂。

　紇骨清楚的記得，拓跋鄰講秦人的故事時候，自己還不是部落大人。自己的父親曾對拓跋鄰提出質疑，拓跋鄰隻說了一句話:“秦人三監之亂之後，歷經商周兩朝，三十六位君主，九百年的時間，一統六國。

　然而，國破家亡，秦胡亥隻用了三年十年。

　這漢人第一敗家子，時刻是拓跋部人的警醒。也正因為如此，拓跋紇骨，才有一個謙恭的心

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