皇城東南角，有一片建築。

　　凡是能夠住在皇城的，若非達官貴人，便是門閥世家，其宅院大多富麗堂皇，高牆大院，前後幾進，甚至十幾進，有的並不比大明宮差不多少，有著假山池塘，有著雕梁畫棟，除了不能稱之為宮殿之外，所有陳設都不比皇宮差，其實，在奢華程度上往往更有過之。

　　就拿京兆顧家來說，位於皇城的這十幾進的大院因為距離曲江有著一段距離，顧家也就挖掘了一條人工運河，將府邸和曲江連在了一起，碼頭直接就在府邸內，如果要出城，無需出府，就在院內的碼頭上了船隻，沿著人工運河轉入曲江，隨後進入官府開掘的人工運河，出了水門，通過渭水可以直達城外的自家莊園。

　　像顧家這樣的門閥，進出水門的令牌自然有著不少。

　　總之，皇城的建築要嘛大氣壯觀，要嘛富麗堂皇……

　　然而，在這東南角，頻臨大明宮那一帶卻有著一片低矮的院落，青磚白牆，就和普通的農家小院差不多，只不過，佔地要比那些小院寬廣不少。

　　這裡，就是鼎鼎有名的典獄司。

　　若非必要，沒有人願意來到這片區域，整個典獄司的外面大街和皇城的其他街道一般無二，極其的寬廣，同樣，也和那些大街一般，少有行人。但是，那些大街外，還有不少馬車來來回回，幾乎每輛馬車，兩旁都有持戈挎刀的甲士隨行，實際上，並不冷清。而典獄司之外，不但沒有行人，就連馬車也不見一輛，偶爾見到馬車，也多留著典獄司那黑色麒麟的標志。

　　麒麟代表祥瑞，而黑麒麟，在大唐帝國，這代表著律法。

　　實際上，典獄司並非刑部，也不是大理寺，其實，它代表的是皇權，是皇權意志的一種延伸，當然，皇帝只有一個，不可能事必躬親，難免要找一些人來幫他的忙。

　　如果說，朝堂上的那些文武百官幫他管理天下，如同他的手腳，典獄司的這些人就幫他探查情報，監視文武百官，高門大閥，如同他的耳目。從某種程度來說，皇帝倚重的神策軍是他的一條腿，那麽典獄司就是他的另一條腿，只是一個在明，一個在暗。

　　當然，神策軍也好，典獄司也好，其總管都是宦官。

　　是的，皇帝能夠信任的也只有宦官，相比較朝堂上那些冠冕堂皇道貌岸然的大人們，還是只有自己的那些家奴值得信任，這些宦官沒有後代，他們只能緊緊地圍繞著皇權服務，皇帝是他們的天，就是他們的地，他們不可能擁有自己的意志。

　　為了壓製郭家，為了掣肘那些高門大閥，從宣宗開始，就把宮內的講書堂擴大化，從文武兩個方面來培養宦官，故意放開對宦官的壓製，逐步讓他們參與朝政。其中，宦官集團一開始大舉進入的並非神策軍，而是典獄司，只有把這個黑暗中的強力部門掌控在手中之後，皇帝才能睡得著覺。

　　將典獄司的威權增強之後，這才擴展了神策軍，只能十二衛，每一個衛多則四千，少的也有三千，一共有四五萬人，可以說是大唐禁軍的精銳。

　　宦官們進入了神策軍中，權高位重的首領太監們則擔任衛指揮使，才從講書堂內出來的年輕宦官則分別進入神策軍中，擔任中低級軍官，這種變化是潛移默化的，通過一系列的政治交換和鬥爭，到了英宗登基十年後，神策軍基本上就掌控在了宦官集團手中。

　　有好幾個衛不僅指揮使是宦官，就連大部分軍官都出自宦官。

　　在講書堂內，

那些宦官不僅要學習經義，也要修煉武功，這些是基本，還要學習各種軍事技能，練習戰陣之術，所謂的內操便是如此。　　每一個季度，宮中的年輕內侍都會被組織起來，由那些從講書堂出來的小宦官率領，進行一次大規模的會操，按照戰場上那樣操練。

　　掌握著軍權，又有典獄司輔助，皇帝應該高枕無憂才對。

　　然而，有一句話叫做太阿倒持。

　　在皇帝看來，宦官們沒有後代，也就沒有自我意志，只能團結在皇帝周圍，換成在杜睿所在的時空，或許有著這個可能，畢竟，歷數歷朝歷代，雖然有著宦官操*弄權柄，在漢唐時期，甚至可以主宰廢立大事，然而，終究沒有一個權柄滔天的太監謀朝篡位。

　　哪怕是曹吉祥發動叛亂，也有失敗告終。

　　那個世界，太監們的權力全都來源於皇權，當初劉瑾氣焰囂張，正德只需遞出一張紙片，就能輕易將他拿下，掀不起半點風雲。

　　魏忠賢也是如此，崇禎上位，幾下交鋒，就逼得他不得不黯然離場，隨後，被迫自殺。

　　但是，在這個世界，有著武功存在。

　　大宗師就相當於核武器一般的存在，有著戰略威懾力。

　　太宗之後，大唐的皇帝就不再有人成為大宗師，但是，杜家也有著支持力量，那些和他們關系親密互為姻親的關西門閥還算不上鐵杆，一旦風雨飄揚，哪怕是有著姻親，這些門閥也會果斷地拋棄杜家，當初，關東叛軍進抵長安，也和那些門閥勢力采取坐視兩頭下注的態度有關。

　　杜氏的後台是華山派。

　　華山派是由杜家先祖創立，而長安城的玄真觀只是華山玄真觀的一個分支，杜氏創建大唐一統天下以來，華山派便一直是武林翹楚，幾乎每一代都有著大宗師。顧家的那位老祖也就出身華山派，現在正在華山絕頂的磨劍峰隱居，不見外人。

　　當初，天后之所以能操縱朝政，逼得自己兒子退位，原因很簡單，這天后也出身華山派，乃是有史以來極為少有的女性大宗師。

　　燕趙諸鎮叛亂，和顧家大宗師退隱有關。

　　他不但明確地說不為顧家站台，還說了，紅塵世事不再和自己有關，一心隻想追求天道，也就是說，他不再為杜氏皇族站台。

　　恩，話說回來。

　　天正十年，英宗發現事情不對了。

　　的確，他利用自己一手打造的宦官集團壓製了朝堂上門閥力量，也逼迫郭家的力量不再盤踞長安，而是被迫遠走河東，甚至，皇帝的力量不但對劍南道有著影響，還把觸手伸進了河北，現在駐守邯鄲的馮槊就曾經公開表態站在皇帝這邊，甚至，還允許宦官進入靖邊軍中擔任監軍使。

　　然而，英宗卻發現權力正在移向他人之手。

　　是的，那些宦官們仍然聽從他的旨意，但是，有時候他的旨意並不怎麽管用，若是和某一個人有著衝突的話，那些宦官只會聽從那個人的命令。

　　這個人，就是宦官們稱之為老祖宗的柳千帆。

　　講書堂雖然是英宗李臻的父親宣宗創建發展起來的，主持講書堂日常事務，安排各種文武教習，甚至從軍中請來那些殘疾的軍官教導那些小宦官戰陣之道，可以說，講書堂是柳千帆一手一腳親自發展起來的，和他相比，宣宗也好，以及後來登基的英宗也最多是偶爾出現一樣，還表現得高高在上。

　　是的，宦官是家奴，不可能和家奴們打成一遍。

　　既然發現權力有所轉移，本來為皇權服務的宦官集團有著了自己的意志，那麽，英宗便應該想辦法鏟除這些宦官的主心骨，只要將柳千帆乾掉，宦官群龍無首，他們只能向皇帝的意志投降，匍匐在皇帝的龍椅之下，圍繞著皇權而服務。

　　然而，英宗沒辦法鏟除柳千帆。

　　不是不想，而是不能。

　　接下來，便是一段艱難的磨合過程，在一些小衝突中相互磨合，最後取得了共同的認知，那就是相互聯合，宦官集團將為皇帝的意志服務，同時，宦官們也將在皇帝容許的范圍內擴展自己的勢力。之所以如此， 是因為他們知道，他們若是相互爭鬥，只會兩敗俱傷。

　　現在，柳千帆基本上已經退出了。

　　他隱居在大明宮的一個小院內，那裡非常清靜，很少出來理會政務。

　　上一次之所以出來見薛卓，是因為薛卓帶來了那本書，為了那本書，他曾經在劍南道滯留了一年，一直沒有找到，這才把薛卓留在了那裡。

　　不過，那些宦官們都清楚，他們的權力來至誰。

　　故而，他們皆對柳千帆唯唯諾諾，稱之為老祖宗，每個月的初一十五幾乎所有的高階宦官都會前往小院跪拜，一邊匯報最近的天下大事，一邊聽候柳千帆的吩咐，雖然，柳千帆每次都閉門不出，只是說了一句知道了，他明天仍然不敢怠慢，依舊如此。

　　典獄司的主事人安泰便是柳千帆的鐵杆。

　　他的柳千帆的親傳弟子之一，如果沒有這個身份，他也不可能執掌典獄司一職。

　　這時候，須發花白的他正閉著眼睛翹著二郎腿，聽著手下的報告，雙腿微微顫抖著，就像是在聽著喜歡的小曲，看上去，就像是一個享受農閑的農家老頭。

　　“哦?”

　　安泰猛地睜開眼。

　　那一刻，他的氣勢全然不同，不再像是農家老頭，而是一頭猛虎，讓人不敢直視。

　　“這段話，你再說一遍……”

　　“諾！”

　　台階下，三丈開外，一個穿著黑衣帶著紅色小帽的典獄司暗衛半跪在地，在他跟前，擺放著一卷文稿，現在，文稿正緩緩展開。

　　他往回翻了一頁，然後，瞧著文稿繼續念道。