中華殿，禦書房。

　　楊廣在禦榻上打了一個哈欠，為了避免再出現什麽不可挽回的錯誤。他這幾天都在拚命的瀏覽過往的典籍文獻，希望從中汲取到點什麽，來彌補自己那貧瘠匱乏的大腦。

　　此時已是清晨，陽光透過窗戶照在楊廣身上，有些刺眼還有一絲暖意，但窗外呼嘯的風聲提醒著他，此時已是秋末了。冬天就要來了……

　　時間越來越緊迫了，如今突襲計劃已經到了緊要關頭。所有山東士族的族地和周邊的城市都已經派細作埋伏了進去。北地所有的關津要地也都已借著協防的名義進行了換防。部隊也已加固邊防的名義駐扎在了邊關，萬事俱備只欠東風啊。

　　事到如今楊廣不信山東士族還沒有察覺到他的意圖，不過是再拖延時間罷了。現在已經是秋末了，遊牧民族沒有青貯技術的時候是不可能在秋冬交際之時南下劫掠的。可士族也是有大才的，唐朝山東士族可是出了十幾位宰相，現在他們不是不想抗爭只是沒辦法而已。這次朝廷的準備十分充分，當地的府兵和義倉的糧食都已被調走。造反沒兵，裹挾流民沒糧。這是真正的絕路，不然他們也不會迅速結束選秀，趕在冬天之前就要把女兒送入京師。楊廣下詔選秀的時候限定的期限可是很寬裕的。

　　洗漱穿衣，整個過程有條不紊，侍女們已經熟悉了楊廣的習慣，不論是水溫還是力度，無不是恰到好處。這種感覺總是讓他癡迷，事實證明，當人認真琢磨一件事兒的時候，總是能乾的很出色，特別是你服務的人掌握著你的生死。

　　現在是大業元年，這還是原主剛登基時候定下的年號，楊廣雖然覺的意義不好，但也不能朝令夕改，過兩年再說吧。

　　今天的議題主要是他有一件大事要宣布，但要先處理一件小事兒，便是那200名山東士族的大家閨秀的安置問題。

　　自從容華、宣化兩位夫人懷孕之後，楊廣就一直在蕭皇后和王美人之間打轉。這兩人雖然也是美人兒，但時間長了總是會膩的。現在有了新人進場，他都有些迫不及待了。如今不過是兩日一女便已是精力充沛，每天起來都神清氣爽的。如果自己在勤奮點，會不會有更喜人的成果。想到這裡他更加期待了。

　　朝會上眾人皆在猜測楊廣的大事，畢竟以前沒有皇帝這麽乾過。古代皇帝都是很神秘的，不能被人看穿，不然會被人琢磨透。這種想法楊廣也不知道對不對，大概有一定道理吧。但是你的目標和喜好是一定要言明的，你不給臣子一個投奔你的信號，這會讓他們迷茫的。他們一迷茫，國家就容易出亂子。人沒有夢想都會變鹹魚，更何況國家呢。所以他要講明自己的喜好，給官僚個盼頭。

　　待楊廣坐下後，首先便是解決那件小事兒，本來他是想借此機會給士族指婚的，但現在士族沒來，楊廣也不可能把她們的女兒退回去。山東士族的意思他知道，這麽上趕著送女，不就是想她們吹枕邊風嗎。

　　沒用！他打算先將這些人圈在宮裡教教規矩。等冬天的突襲計劃成功後，再去欣賞一番，美人垂淚也別有一番滋味麽。

　　“王朝在，你去皇后宮中請幾位女官。這批秀女便入長春殿居住，先教她們規矩，察閱其品行，兩個月後，朕親自主持選秀事宜。”

　　處理完美人兒，楊廣心情大好，笑著說道:“世人皆愛農，朕唯愛工商。自始皇帝以來，歷代皆是重農抑商，結果如何，諸位皆知。朕如今不欲再以此法治國，

但農乃國本不可輕廢。朕日前觀《管子》頗有所感，管仲先師便是孔子也是佩服的，其治國之能更是有目共睹。如今朕欲行管子事，願與諸君共勉。”　　行動思想是有力量的，它是官僚集團的行動原則。而封建王朝的行動思想就是皇帝的喜好。

　　上有所好，下必效焉。皇帝追求的東西，臣下就想得到;皇帝愛吃的東西，臣下就想嘗試皇帝喜歡的事情，臣下就想實行;皇帝厭惡的事情，臣下就想規避;這是官僚趨利避害的天性使然。

　　只要楊廣有所表露，到時候為了博取他的歡心，官僚們一定會拚盡全力去做的，就像後市的gdp。不說浪費了多少，只要它讓國家進步了，那就夠了。對於國家來說，浪費並不可怕，可怕的是無事可做。

　　現在楊廣將自己的愛好表明了，他就是喜好商業和工業，他要讓官僚們知道:只要你轄地的商業發達了，技術有了創新，我就提拔你當官，當大官。

　　更何況工商業發達了，國家賦稅增多了，官僚們的抽水不就更多了嗎。唯有經濟上的聯合才能讓政(喵)治趨於一致啊。

　　而且技術的進步總是率先利用在軍事上， 大力發展技術對於以後的戰爭也是有幫助的。要是能打造一個軍工聯合體就更好了。

　　發展經濟就意味著和平，和平就代表著軍人地位下降，這是關隴集團不能容許的。所以楊廣就帶領他們去參觀了軌道和水利鍛錘，再給他們講述了一番軍工聯合的美妙前景。

　　軍人不能經商這是當初軍機處設立的時候就規定好的，但皇家可不在其內。楊廣想將現在的軍工體系分離出來，讓它成為一個皇家產業。這樣皇族和軍隊就能更緊密的聯系在一起了。到時候楊廣的地位就更穩固了。

　　這就是身為一名穿越者的巨大優勢了，他的眼光足足超越這群土著一千年。現在他也想明白了，治理國家需要大量的地方治理經驗和全局視角。這兩者都不是他一個大學生能有的，大的戰略他還可以用自己的先知優勢去指導，但細節和實質問題就不行了。所以他只能交給政事堂去處理，軍事政治都不行也沒關系，有遠見就夠了，要讓人們覺得你一直正確就夠了。

　　最好是再設定一個理想社會，這就是目標。就像儒家的大同世界一樣，儒家為什麽受歡迎，就因為提供了一整套的思想體系。陽光現在就是要編造一個更好的。要讓人民知道目標在哪裡，信不信沒關系，有就行。

　　至於做不做得到，誰在乎。最好是劃分初中高級三個標準，再定個期限。比如多少多少年要達到什麽什麽水平。而且這個目標要堅持數百年不動搖，直到完成目標。

　　至於能不能做到，那是丞相的事兒。不行就換，總有想乾的。