現在殤的靈力修為處於修士們常說的門徒後期，也就是凡境初階的中級後期。

　　而不論是修行內力的武修，還是修行靈力的靈修，當在某個小境界修行的內力或靈力達到後期時，便有可能會感應到下個小境界的門檻了，這個門檻通俗的說，就是在這個境界所修行的功法已經不能再繼續增加自己的靈力或內力修為。而此時便可以依靠丹藥衝擊跨階邁入下個小境界，或是去修行更高一層的功法，來繼續提升內力或靈力的修為。

　　而這種情況卻會因人而異，有的人修行的速度快，但未必所積累的靈力或內力就比同階段修行速度慢些的人多出多少，這主要在於個人的資質，也就是身體素質，個人的悟性、以及所修行的功法所偏重方向，這也導致了就算處於相同層次，功力的純度、應用方向也會不同。就好比殤來說，他擅長的靈力偵測就是很多靈修所不擅長的！

　　當然，也會出現已經無法在這個階段繼續提升修為，卻偏偏無法修煉下個階段的功法提升修為的情況，這個通常被修士們稱為瓶頸，也就說，必須要突破這個瓶頸期，才能進入下個階段的修行。而瓶頸期，並不是每個修士都會有，天資好的修士就不見得碰不到瓶頸，相反，可能會經常遇到。

　　而一些天資愚鈍的修士，可能反而碰到的瓶頸少些，都是因人而論，沒有定性。瓶頸期有的很短，可能在頓悟下不過個把時辰就能突破，而有的修士的瓶頸期，則可能數年數十年都邁不過去，也是比較常見，就是終生被卡在瓶頸期的也不是沒有，這也與一些修士的個人機緣有關。

　　從入門開始修行的修士，通常被修士們稱作做‘學徒’期，會經歷初期、中期、後期和圓滿期四個層次。之後，會跨入‘門徒’期，其後，就是俗稱的‘高徒’期。‘門徒’、‘高徒’同樣會經歷初期、中期、後期以及圓滿期四個層次。處於這個小境界的修士通常被稱為武徒或靈徒，主要根據修士主修的功法是偏重於那個方向。

　　修士將‘學徒’、‘門徒’、‘高徒’三個階段都修行完滿，便完成了凡境初階這個小境界的修煉歷程。這時便會出現修士們常提到的兩種境界，衡量的標準就是，修士能否將每個階段的修行都達到圓滿期，三個階段共十二層，若是全部修行圓滿的，稱為小境界大圓滿。而哪怕是差了一個階段未修行圓滿便跨入下個小境界，也隻能稱作小境界‘完滿’。

　　圓滿、完滿，一字之差通常便是天才與庸才的差距。

　　先不論修士在凡境初階的修為是完滿還是圓滿，想更進一步都要邁入下個小境界，那就是凡境中階。

　　凡境中階和凡境初階一樣，被修士們劃分為‘出師’期、‘上師’期和‘大師’期，通常稱這個小境界的修士為武師或靈師。跨入這個小境界，就有了收徒資格，不過修士就是在‘高徒’階段也可以收徒，隻不過可能願跟他學習的不會有多少，除非是有一技之長。畢竟凡境初階的修行對於一般修士來講還是比較簡單的。

　　沒有勢力背景的普通修士在凡境中階，依靠收徒來傳授徒弟所擅長的功法與技藝，多是依靠收取拜師禮，廣納修煉資源維持修煉所需，甚至就是開價自己突破瓶頸所需靈藥的也大有人在。或是說要靠自己的徒弟供養為生，掌握越多技藝與高深功法的中階修士，能收到的徒弟也是越多，自然的勢力壯大了，修煉資源也越容易獲得，其修為進境速度也會快些。

　　說白了，相同資質、相同功法下的修士，沒有意外的機緣，那比的就是誰的資源多，資源越豐富，修行速度就會越快。

　　那麽，同等境界的修士，招徒時拚的什麽?靠獨門技藝?高深功法?這些或許都是，但高深功法和獨門技藝哪會那般好找的！再者，還有句俗話，叫做教會了徒弟餓死師傅！所以通常更被入門修士看中的，還是師傅的真正修為境界。十二層圓滿的修士與隻有九層完滿的修士都要招徒，徒弟願意跟隨哪個師傅就不用說了吧。

　　即便修士到了凡境中階，有了充足的修煉資源，限於修士自身資質、功法與機緣，能夠順利的跨入凡境高階的也可以說是鳳毛麟角。卡在武師、靈師巔峰的大有人在，不是沒有凡境高階的功法難易晉階就是無法找尋到充沛靈力的丹藥等衝破瓶頸。

　　跨入凡境高階，成為武宗或靈宗，已達凡境巔峰，成為了眾多修士的人生目標。武宗或靈宗，歷經武師、靈師階段的多元化累積，已經具備一定的勢力，便可進一步鞏固勢力，建立山門、開宗立派，廣納賢才。拓展各方面的資源領域，吸納眾多道法技藝，即可使修士自身受益，也可讓門派發揚光大。有了龐大的勢力作為支撐，在修行資源的爭奪上將更加有利。

　　凡境高階同樣被修士們劃分三個階段，‘開宗’、‘立宗’、‘傳宗’，就是凡境高階的初級、中級和高級。凡境中階、凡境高階都如同凡境初階，在每個階段要經歷初期、中期、後期和圓滿期四個層次。如此，凡境被劃分為三個小境界、九個階段、三十六層修為，如果修士的修為境界達到三十六層圓滿的情況，便被稱為凡境大圓滿境，否則便會被稱為凡境完滿境。

　　許許多多的修士限於根骨、資質、悟性、修煉資源、所習功法、乃至機遇等多重因素的影響，可能始終卡在瓶頸期，無法達到圓滿期。而且越是到後期的修煉越是困難！很多的修士，也許能在初期階段堅持修煉到圓滿期再跨入下個階段，但越到後期越是困難。而且，成功修煉到圓滿期階段的修為，也不見得會強過在後期就跨入下一階段的修士，這多是取決於修士的資質、悟性和功法。所以慢慢的，還執著於達成小境界圓滿的修士越來越少了，畢竟表面上提高一個層次所獲得的實力遠比浪費更多時間停留在低階停滯不前要好的多。

　　殤本來也沒有指望每個階段都達到圓滿期，隻是很偶然的，在凡境初階的‘學徒’期，他在後期竟然未遇到什麽瓶頸的便進入了圓滿期，並且很順利的跨入了‘門徒’期，雖然比韜晚了幾天，但他發現他所積累的靈力似乎比正常在後期就跨入門徒期的靈修要深厚扎實些。他的母親也常教導他，修煉和做事、做人都是一樣的，要踏踏實實的，一步一個腳印，不能好高騖遠，能做到最好就不要留下遺憾，殤也一直把這當做自己的人生準則。

　　當殤吞下第七粒行軍丹後，開始打坐準備冥想，正冥想間，忽然聽到前方傳來悉悉索索的摩擦聲，忽然感覺腿上一疼，一驚之下下意識的一腳蹬出，感覺踹中了一物，傳出了沉悶的嘭聲，恐懼感立時襲上心頭，顧不得保留實力了，向著前方抖手就丟出一張符，管他是火符還是爆符，符紙在靈力的催發下嘭的一下就燃燒起來，果然是火符，當火符爆開的光芒照亮眼前時，映入殤眼簾的一幕差點嚇的他魂飛魄散，“啊呀”一下驚叫，立馬彈身站了起來。

　　在火符燃燒的火光映照下，那旭的屍身竟然在扭曲著身體慢慢爬起來，那血肉模糊已經摔的鼻歪眼斜的臉上長滿了白毛，露出陰邪的笑容，白森森的牙齒還在滴著血液，一顆眼球耷拉在眼眶外，正抬起毛茸茸的雙手向著殤撲來，那尖利的指甲上還帶著一條從殤的褲腿上扯下的布條。

　　這旭的屍體竟然發生了屍變，化作了白毛僵，撲來的瞬間與那火符撞了個正著，瞬間嘭的一下，化作白毛僵的旭成了一個大火球！此時殤已經顧不得因為瞬間火光的明亮所灼痛的雙目，拚命揮舞著手中的短刃，阻止這僵屍的撲擊靠近，此時殤已經後退到了崖壁，退無可退了，匕首砍在渾身燃燒的僵屍身上，卻絲毫不能阻止對方的攻擊，好在這旭變成的僵屍，因為摔的身上骨折筋斷，行動起來速度很慢，殤在一側身間閃到了僵屍的側面，一腳揣在僵屍的腰上，僵屍一個趔趄，沒有站穩，向一旁摔倒，竟是直接從石台邊緣摔落了下去，大火團中，旭發出的陣陣嘶吼聲回蕩在峽谷，轉瞬就被黑暗吞噬了，下方立刻又陷入了黑暗。

　　三兩下拍滅了褲腳上被引燃的火焰，立時周圍又陷入了一片黑暗中，隻有殤的粗重喘息聲和自己那似乎要震破耳膜般的咚咚心跳聲，殤跪在地上，抱著頭一陣的哭泣，一個十三歲的少年，遭遇著常人難以想象般的厄難，似乎老天爺對於殤的捉弄還沒有完。

　　忽然耳中傳來陣陣嘶嘶聲，這讓殤立時停止了抽泣，在這伸手不見五指的地方，任何的突發情況都是十分危險致命的，就如剛剛發生的一切，若是早些將旭的屍身丟下去或是毀屍滅跡，也不會出現那種恐怖的事情。抹了把眼淚，立刻收起石鍾乳的瓷瓶，那可是他延續生命的重要寶物，好在剛才的打鬥並未踢到這可以延續生命的瓷瓶。握著兩把短刃，貼著石壁向聲音傳來相反的方向後退，屏息控制自己的心跳及血液流動速度，極力使自己平靜下來，退入黑暗中的殤，此刻猶如融入了這片世界中。