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《1681海上升明》第62章 經略東北亞
  “追封李士龍為威武子,世襲罔替,諡武烈。”

  田川孫左衛門此話一出,立刻引起軒然大波。李士龍只是普通常民,作為炮兵被清軍征用。在松山之戰時,清軍令朝鮮炮兵轟擊祖大壽軍,李士龍發炮不裝鉛彈,被清軍發現,令其裝彈發射,士龍不從,被清軍梟首示眾。祖大壽諜知士龍不忍攻明為所殺,乃大書旗上曰:朝鮮義士李士龍,以風其軍,朝鮮炮兵見字果然消極怠戰。自此,李士龍便成為朝鮮家喻戶曉的人物,仁祖大王錄其子李善,封為萬戶。

  明朝追封賜爵,還為李士龍定了諡號,可謂榮寵之極。

  “追封崔孝一為鎮江伯,諡文忠。”

  崔孝一為複興明室,做了吳三桂的謀士,吳三桂賣國,清軍攻下京師,崔孝一不朝賀不剃發,在崇禎陵墓前絕食十日而亡,朝鮮隻追贈崔孝一戶曹參判之職,而明朝追賜為伯爵,諡號的檔次也相當高,僅次於文正。

  “追封洪冀漢為長奠伯,諡忠正。追封尹集為湯站伯,諡忠貞。追封吳達濟為永奠伯,諡忠烈。追封黃一皓為險山伯,諡忠烈......”

  後面追封的大多是朝鮮士族,不少人子嗣族人正在朝堂之內,聞之大哭。

  朝鮮國王族以下,人分四等,兩班貴族,中人,常民,賤民。清征朝鮮時,便有不少賤民為清廷效力,對他們而言,在清國還有上升途徑,在朝鮮國就永無翻身之日。也因制度落後,階級固化,朝鮮士兵沒有什麽戰鬥力,長期以戰五渣形象存世。明朝的冊封中,便有不少中人常民,朱克臧要控制朝鮮,就得爭取士族和這些人的民心,降低朝鮮王庭的影響力。

  “墮地之初,隻聞有大明天子。今建州改元,臣不忍聞也。吾國家雖在遼海之外,以仁義聞天下。自國祖凡十九世,為明藩臣。明朝叛賊,安得為皇帝邪!”

  “使吾邦貳於中國,義不可從。今重歸皇明,天經地義也。吾國當興師北伐,報天子之仇。”

  田川孫左衛門聽著翻譯官的耳語,臉上露出笑容,威逼利誘果然有效,頃刻之間,朝鮮朝堂就一片義憤填膺請戰之聲。不過按照閩王所說,朝鮮兵只有添亂的份兒,不可倚仗。明國要組建近衛軍陸軍第五鎮,當以遼東避難子弟為主,再招募朝鮮底層常民賤民以為主力,按軍功授予官職,使其逐漸顛覆朝鮮社會階層構成。

  從未來的朝鮮軍番號可見,朱克臧是打算將朝鮮變為明朝一省,對朝鮮人也視同國人,並未看做外藩雇傭軍。

  田川孫左衛門道:“戶部撥發三萬兩銀,為上述朝鮮義士在漢城修建明陪臣忠烈祠,還請韓王殿下多多費心,替他們選個風水上佳之地。”

  李焞心裡罵個不停,他一直靠著高超的政治手腕製衡西人黨和南人黨,兩黨輪替執掌朝政,哪一方勢力太大,他便居中裁決打壓下去,以此穩固王權。但明朝插進來一腳後,被他冷落的士族就有了另外的投身之處,為了爭奪士族之心,甚至還要讓渡更多權力。

  但看滿堂朝臣感動流涕的模樣,李焞只能答道:“昔先王西遷義州,神宗皇帝勞天下之師以救之。今虜人凌虐中國,朝鮮義士為天子殉節,猶子孝父,理當如此,豈敢因此而受浩蕩皇恩。”

  田川孫左衛門正色道:“宣忠義以教化庶民,立廟以顯萬世,義理如此。”田川孫左衛門每一句話都是外軟裡硬,帶有不可置否的意味,李焞只能無奈接受。

  送走明朝使臣,

李焞心力交瘁,回了內宮,越想越氣,將周圍物事砸的粉碎。他心愛的女人張玉貞被母親王大妃趕出宮去,西人黨沒了製衡,權力滔天。明朝又拉攏閔維重宋時烈,要授予其禮部侍郎之職,二人以不通國語推辭掉,但心態顯然已發生了巨大變化,幾乎沒把自己看成朝鮮人,已然以明臣自居。  李焞想了又想,密詔張玉貞兄長張希載入宮,他是失勢的南人黨,張家又世代為譯官,通過出使清朝的機會從事貿易積累巨額財富,雖因張玉貞伯父張炫參與“三福之變”謀逆被牽連,家資籍沒,但因從事翻譯,與清廷聯系依舊密切。

  李焞令張希載秘密赴清,告知朝鮮國內巨變。

  田川孫左衛門入駐仁川都護府,按照朝鮮國戶籍記載,在明人聚集地募兵,又遣人在朝鮮國內招兵,同時派出戰艦和水兵勘察周邊水文地形,測量朝鮮半島和遼東灣周邊港口深淺,漲潮落潮時間。二十天后,陳啟萬的水師五鎮和修複好的水師六鎮船隻運載陸軍一鎮,騎兵營抵達新義州,隨行的還有無數商船,運載軍糧彈藥和商品,他們和朝鮮貿易後,折回途中再去長崎。

  李焞此時才看清明軍力量,想撤回張希載已經晚了。

  明軍騎兵營僅有五百來人,馬匹都是上好的中亞駿馬,十分昂貴,吃的是粗糖粗糧和上好草料,夥食比人還講究,每匹皆是膘肥體壯。近海航行後便有十數匹馬不堪顛簸死亡,獸醫正在調理其他馬匹。朱克臧買了上千匹優質中亞馬,運來後就剩這麽點,都沒騸過,留著做種馬的。

  人們常說日本騎兵是“猴子騎驢”,但中國歷來閹割戰馬,反而用駑馬配種,數千年下來,明末戰馬大部分也就比野驢大一點兒,能承載重騎兵的都是萬中挑一。明治維新後,日本引入大量英國馬法國馬阿拉伯馬跟全國母馬配種,再挑選其中能適應日本氣候的重點培育,才有後來的“東洋大馬”。

  朱克臧已向英國,法國,奧斯曼,薩菲波斯購買了六千匹肩高一米七以上的良種公馬,運送到明國的話,估計能存活的也就一半,但能留下來的當然都是體質最好的。

  騎兵營的軍馬都是騎兵親手養大的,又訓練了一年多,如此,性格暴烈的公馬才能被騎兵騎乘,但也要避開春天進行戰鬥,清軍的馬匹大多是母馬和騸馬,騸馬好說,母馬的話就大為不妙。

  騎兵營的騎兵馬術當然不如蒙古人,但近代騎兵並不講究個人戰鬥技巧和馬術,錫克農民被英國人訓練個半年也能在八裡橋三次擊潰僧格林沁的蒙古騎兵。近代騎兵講究紀律至上,人和馬都是如此,靠齊頭並進的牆式衝鋒,衝散之後的迅速集結來應對富有技巧的古代騎兵。近代化軍事改革的偉大之處在於,迅速降低了職業士兵的成本,流水線式的產出合格軍人,只要有人,便有源源不斷的職業兵兵源,只有海軍例外。清廷水師一次次被擊潰後幾乎不可能再重組,沒有熟練水手哪來的海軍。

  七月中至八月末,明軍水陸兩軍齊發,攻下清國和朝鮮邊境重鎮安東(丹東),九連城,切斷朝鮮和清國的聯系,攻下重要港口金州中左所(旅順),金州衛,扼守金州衛,切斷旅順和遼東的聯系,直接威脅山東。

  清軍附近衛所數次援軍均被擊敗,潰軍退守鳳凰城。

  明軍將俘虜的數千人全部刺面充作奴隸,又從朝鮮征用民夫三萬余人,日夜不停修築防禦工事。

  經此一役,朝鮮日本都被震動,李焞再也不敢有什麽小動作,隻盼張希載聰明一些,不要回國,免得被抓住供出自己。

  這場史稱“遼東光複第一戰”的勝利,讓明軍在朝鮮的募兵進行的特別順利,分散在朝鮮的遼東移民打雞血一般應征入伍。和朱克臧想象中不同的是,朝鮮人中最積極的是士大夫家族庶子,而不是底層平民。因為“庶孽禁錮”的限制,他們無法在朝鮮王朝入仕,有些不滿者甚至成為盜賊劫掠商貨,宗主國的到來讓他們看到了翻身希望,多年的儒家教育也讓他們比普通朝鮮人更看重華夷之辨,對明國向心力更強。但若將精力投入明國科舉,先得學會江淮官話,再要耗費數十年光陰,還不一定能如願,入伍無疑是上升最快的渠道。

  這是士大夫階級樂見的,雞蛋不能放在一個籃子裡,得分散投資,何況從大義上說,朝鮮王庭對此也只能持鼓勵態度。原本為了限制士大夫階級權力而設置的“庶孽禁錮”,反而培養出了一批狂熱的明國歸化者。明國對這批文化素養較高的大頭兵格外照顧,讓他們擔任基層軍官,再選派一批年紀小的赴承天府炮兵預備營學習。

  陸軍第五鎮提督孫紹堂挑選會騎馬的遼東子弟和朝鮮人編入騎兵營,先進行隊列紀律操練,只等攻下大凌河軍馬場,就著手進行騎兵組建。

  清廷必不會坐看自己的老窩落入如此危險的境地,定會有一場大戰。

  根據戶部財報,明國從西荷葡三國搜刮到的物資銀兩可支撐南北方同時應付兩場大戰,之後,明國將整合中南半島,香料群島,台灣島,琉球,日本,朝鮮,形成一個穩固的貿易鏈,再逼迫清朝通商,如此,一個實力不輸清朝的海上帝國將現出雛形,帝國的財稅將支持明軍和清軍進行長期拉鋸戰,直到取得最後勝利。

  打仗,打的是制度,打的是錢和糧,從古到今都是如此。
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