賈珠站在李祭酒家的院門外，緊張地等待著，門內隱隱傳來了腳步聲，果然院門開了，一個小丫鬟露出了一個頭，問道:“剛才是公子敲的門?”

　　“正是本公子，我是國子監的監生，煩請妹妹幫我通報一聲。”賈珠說道，哪怕是面對一個丫鬟，也是如此有禮貌。

　　那丫鬟卻不領情，果斷拒絕道:“我家老爺不在家，公子若是有什麽事情求教，還請等明日到國子監去。”

　　“妹妹，你誤會了，我不是來拜訪李祭酒的，我是來求見你們家姑娘的。”賈珠也不加解釋，只看這丫鬟讓不讓他進去，看看祭酒家的千金是否有求必見。

　　那丫鬟一聽賈珠是在打她家姑娘的主意，二話不說立即氣呼呼地把院門關上了。

　　賈珠見那丫鬟是這等反應，想來祭酒家的千金並非一個隨便之人，於是更加得意起來，再次敲響了李家的院門。

　　門再次開了，還是剛才那個妹妹，不過態度已經判若兩人，隻聽見她不客氣地質問道:

　　“你究竟是哪家的公子啊?竟然如此厚顏無恥，敢一個人來要求見我們家姑娘，我家姑娘可是未出閣的大家閨秀，是你說想見就能見的啊！”

　　“妹妹別著急，我是來送還東西給你家姑娘的。”賈珠說著，這才拿出了署名宮裁的那篇詩作，繼續解釋道:

　　“你看，這是李祭酒遺落在國子監的一篇詩作，我看上面署名宮裁，想來是祭酒家的千金，因此不敢耽擱時間，立即送過來了。”

　　那丫鬟接過這篇詩作，認真看了一眼，這才露出驚訝的表情，轉而十分抱歉地說道:“這確實是我家姑娘的親筆詩作，公子快請進，在客廳上落座一會兒，我這就去通報我家姑娘。”

　　賈珠於是隨那丫鬟一起走進了祭酒家的院子。這是一座典型的北方院落，大門朝南，迎門一方鑲著大“福”字的磚砌影壁。

　　北面三間正屋，中間是客廳，東邊上首是祭酒李守中的臥室，李紈住在西首一間。西面是三間平房，靠南一間是廚房，靠北二間給了丫鬟和仆人。南房兩間是李守中的書房和庫房，階下翠竹杆杆，撫窗摸脊，是早年李守中親手所植。

　　北房和西房的中間有一個六角形的小門，門外有一個不大的園子，李守中在園子裡中了二松一桃一犁，又將報春、牡丹、海棠、菊花、鳳仙等花草雜植其間。

　　在兩棵蒼松之間，架有一根橫梁，梁上綁著兩條麻繩，繩的下端穿在寸半厚的柳木板圓孔中，背後用棗木短棒牢牢固定，一架秋千極其靈巧自然地融入了這個園子。

　　賈珠落座客廳之後，只見那丫鬟拿著詩作到裡屋通報她姑娘去了，轉眼便又看見另一個年齡更小的丫鬟端著茶水，送到了賈珠的面前。

　　賈珠小聲問道:“小妹妹，你是素雲，還是碧月呀?”

　　“我叫碧月，剛才接你進屋的那個才是素雲姐姐。”小妹妹學著賈珠，一樣小聲回答道。

　　原來李紈的大丫鬟叫素雲，小丫鬟是碧月，碧月顯然比素雲老實多了，真是可愛。

　　還沒來得及喝茶，素雲就一個人從裡屋出來了。賈珠心想，看來今天想見到李紈的廬山真面目是沒戲了。果然，隻聽見素雲說道:

　　“公子久等了。我家姑娘非常感謝公子及時把這篇詩作送來。姑娘猜測一定是老爺一時大意把這篇詩作帶到了國子監，又一時大意地遺落在了國子監。姑娘本想當面道謝的，隻是礙於公子是陌生男子，

又是獨自一人初次到家中來，此時又沒有長輩在家，姑娘生怕壞了禮數，因此不便露面，還請公子見諒。”　　“你家姑娘所言甚是，是本公子貿然到訪，無禮了。既然如此，我也不宜久留，這就告辭了。”賈珠說著，起身準備離去，心裡有點兒失落。

　　當素雲把賈珠送到了院門口，賈珠故意將這份失落感放大，表現了出來，並對素雲說道:

　　“妹妹請留步，本公子今天能見到你家姑娘的親筆詩作，就已經是三生有幸了。想來，可能是我這一世太沒有福氣了，不能親眼目睹你家姑娘的芳容。只希望他日若是有緣，能夠有機會見到你家姑娘。”

　　“公子言重了，要見我家姑娘其實也不難。”素雲微微一笑，神秘地說道:“三月十六是準提菩薩的聖誕日，我家姑娘將在那天前往憫忠寺許願祈福，公子若是真有心意見我家姑娘，大可以在那天去憫忠寺守著。”

　　賈珠聽了，大吃一驚，素雲竟然把這麽重要的行蹤偷偷告訴了他?不可能！除非是李紈授意她這麽做的。沒錯，一定是這樣，李紈一定也想見見他。

　　自戀過後，賈珠喜出望外，當即拜謝素雲，告辭而去。

　　從巷子裡走出來，他來到了大街上，看到賈家的馬車等候在那。坐上馬車後，賈珠向車夫打聽起憫忠寺來，並讓車夫記得，在三月十六日早早地送他過去。

　　原來，這憫忠寺始建於唐朝貞觀年間。當年李世民東征高麗，說要為隋朝戰死的將士們復仇，結果和楊廣一樣，不克而返，還在路上凍死了幾千人。 路過幽州，李世民大為後悔，設壇祭祀死者，詔令建憫忠寺。李世民回到長安，沒幾年就去世了，寺卻沒有建成，直到武則天在位時才最終完成，先後歷時五十一年。

　　到了唐玄宗的時候，安祿山在憫忠寺的東南角建起一座高十丈的塔，兩年後安祿山謀反，死於兒子安慶緒之手。史思明也在憫忠寺西南角建了一個塔，他後來被兒子史朝義殺死。武宗李炎毀佛，卻在此地獨留憫忠寺，原因不難推測，憫忠寺不是簡單的寺院，而是祭祀死難忠魂之地。

　　然而，躲過了人禍，躲不過天災，憫忠寺還是毀於一場大火。遼朝重建憫忠寺，種下了兩棵大白皮松。北宋末期，徽欽二帝受金國俘虜，宋欽宗趙桓被囚禁在憫忠寺一段時間，不久，趙桓被逼參加賽馬，結果跌下馬背，被踐踏而死。

　　北宋滅於金，南宋滅於元，南宋淪亡之後，大臣謝枋得隱居深山，結果被強行抬出來入仕，從南方押到元大都，就住在憫忠寺裡。謝枋得讀寺裡碑文，讀到曹娥碑，深有所悟，“小女子猶爾，吾豈不若汝哉！”於是絕食而死，而他的同僚文天祥則慷慨就義於，也就在距離憫忠寺二裡地的柴市口。

　　到了明朝末期，袁崇煥被朱由檢凌遲於菜市口，愚民飲其血食其肉，止剩屍骨和頭顱。一位佘姓義士冒死收殮袁崇煥的頭顱，連夜進入憫忠寺，懇求法師為袁崇煥超度。

　　明亡吳立，國朝定鼎將近百年，本朝又在憫忠寺發生過什麽呢?賈珠暫時還不得而知，他只知道，三月十六日那天，他要在那裡初見自己命中注定的妻子李紈。