程風和益麻黨征看著她一雙美目波光瀲灩，臉色陰晴不定，便知她心中正在快速地算計得失，便不再開言打擾，在一旁靜靜地等候。

　過了半晌，只聽月朵兒幽幽地歎了一口氣，“好吧，你給了我一個沒法拒絕的提議。若有機緣，定當力促其成。

　說實話，我很不喜歡這種被人一步步算計，掉進圈套的感覺。”

　程風微微躬身，神情恭敬地道:“九王妃言重了，我到火州後，學得當地一句話，叫做‘豌豆跳得再高，也砸不破鐵鍋’！

　我豈敢成心算計王妃?只是為王妃提了一點小小的建議，區區謬見，能被王妃認可，那是小將的福分和幸運！”

　月朵兒微微一笑，深深地看了一眼這個極有分寸的年輕男子，輕斂紅裙、盈盈轉身，緩步行出堂門，恰如一朵娉娉婷婷的紅蓮花，留下一室幽香。

　喝裡可汗緊蹙著眉頭，懷遠驛館發生的事讓他大為震驚，所幸的是宋國使團的人沒有人死亡，不然回鶻國還得對宋國有所交待。

　因為這事，他不得不立即從別失八裡趕回了火州城，選派官員安撫宋國使團，調查刺殺事件，加強驛館防衛。

　周圍的人都在懷疑刺殺宋使是都僧統桑格塔孜所為，他卻對此保持懷疑。

　作為一國的可汗，作為一位年逾花甲的老人，在宮廷內外，他見過了太多勾心鬥角的陰謀詭計、明爭暗鬥的腥風血雨。

　在沒有見到確鑿證據之前，他不會輕易給一位佛教領袖定罪，當然他也不會輕易地為佛教徒開脫，即便是桑格塔孜不知情，他手下的人也難保都會循規蹈矩。

　特別是庫尤木杜之前一席國與教孰輕孰重，孰先孰後的話在他心中種下了一根刺。

　回鶻國這種的傳統既有凝聚人心、鞏固統治的好處，但一旦民眾心中只有無處不在的佛祖，沒有神聖威嚴的可汗時，教派力量便尾大不掉，會威脅影響可汗的權威、王室的利益和政權的穩定。

　要不當初西遷火州復國後，王室大力扶持佛教、對抗摩尼教，教派總得有所製衡啊！

　難道現在回鶻國的佛教力量真的強大到敢於刺殺宋使的地步嗎?這豈不是與當初回鶻汗國摩尼教的所作所為無異?

　他想與桑格塔孜好好談談，想從側面了解他反對與宋國結盟的真實意圖是什麽?

　教派自然有教派的利益，可是涉及國家大事，必須將國家的利益擺在前面，這是必須說明白的事！

　喝裡可汗想好說辭，便帶著隨從信步出宮，向桑格塔孜所在的應運太寧寺行去。

　這座寺廟歷史悠久，修建於唐代，規模宏大、香火旺盛，而且與皇宮的距離並不遠。

　出了皇宮，東側是佛教的應運太寧寺，西側是摩尼教的大雲光明寺，兩旁還有景教的十字大秦寺、*教的天山清真寺。

　皇宮四周已是被眾多寺廟包圍，對於喝裡可汗而言，這一幕已是習以為常，但在他今日看來，心中卻有些不舒服。

　漸漸走得近了，他掃了一眼，應運天寧寺這邊香火鼎盛、信徒眾多，對面的大雲光明寺卻門可羅雀、靜寂無聲，他側身問向身邊的近侍，“這上摩尼寺的人怎麽這麽少?”

　那近侍恭敬地回話，“這種情況有些日子了，這也不奇怪，原本這火州就是信奉佛教，咱們回鶻人西遷到此處後才開始推廣摩尼教。

　可這強龍壓不過地頭蛇呀，佛教從一開始就佔了上風，所以這上大雲光明寺禮佛的人是越來越少了。”

　近侍所言不假，近一個月來，進出光明寺的信徒逐漸稀少，但他不知道的是，這是庫尤木杜精心布置、提前謀劃的結果。

　這也就是庫尤木杜對程風和益麻黨征所說的摩尼佛需要休息、不願見人的來由。

　庫尤木杜是個精細的人，這盤棋他已經布了很久。

　至於近侍後面所解釋的話，那是他花四兩金子買的，所謂金口玉言，往往不一定是只是帝王所說的話，關鍵時刻，小人物的話也能起到四兩撥千斤的作用。

　喝裡可汗輕哼了一聲，向佛寺內走去，看門的僧人一見可汗來了，慌忙行禮，恭敬地道:

　“不知尊敬的可汗光臨敝寺，有失遠迎，還望恕罪。都僧統正在佛堂講經，容小僧前去通報。”

　可汗揮手止住了他，笑道:“講經弘法事大，我也沒什麽急事，正好過去聽聽都僧統的妙論，說不定還能獲得些開釋。”

　他信步走到佛堂外，駐足聽著都僧統中氣十足的聲音在佛堂裡回蕩，“門徒弟子有言:歸依佛者，歸依何佛?且不是摩尼佛，又不是波斯佛，亦不是火祆佛，乃是清淨法身、圓滿報身，千百億化身釋迦牟尼佛……

　且如西天有九十六種歪門邪教，此間則有波斯、摩尼、火祆、薩滿之輩，皆言我已出家，永離生死，此等並是虛誑，欺瞞世人。

　唯有釋迦弟子，方是真正得道出家，堪受人天廣大供養。”

　喝裡可汗聽他將摩尼教、祆教、景教、薩滿教一並列為邪教，將其教義被貶作欺瞞世人的虛妄之言，微微皺了皺眉，

　“你都僧統講佛經就講佛經吧，怎麽隨意貶低其他教派呢?！胸襟也太狹隘了吧！難道非要搞唯我獨尊嗎?”

　卻又聽他道:“喝裡可汗早授諸佛之記， 賴蒙賢聖加持，權稱帝主人王，實乃化身菩薩……

　更有諸宰相、達乾、都督、敕使、薩溫、梅錄、莊使、地略，應是天王左右，助佐金門。

　官僚將相等，莫不外匡國界，內奉忠勤，為主為君，無辭曉夜。善男善女，檀越信心，奉戒持齋，精修不倦。

　更有諸都統、毗尼法師、三藏法律、僧政、寺主、禪師、頭陀、尼眾、阿姨師等，不及一一稱名，並乃戒珠朗耀，法水澄清，作人天師，為國中寶。”

　喝裡可汗聽他將自己說成菩薩化身，相國權臣均是護法天王化身，並不高興自得，反而心如波濤翻滾的江水，怒不可遏:

　“桑格塔孜將可汗與菩薩等同起來，表面上看對維護王權是好事，可從另外一個角度來看，可汗也被菩薩的身份所綁架！

　文武百官也都被說成佛教的護法，那這回鶻國究竟是仆固氏的天下還是佛教的天下?！”
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