對於天子劉辯的疑問，司馬玉心裡早有準備。

　　“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時，大將軍雖位高權重，然其德其能，比之未篡漢前的王莽又如何?”司馬玉顯得並不在意，反問道。

　　“昔日王莽篡漢建新之前，其人謙恭儉讓，禮賢下士，在朝野素有威名，被看作“周公再世“，如同聖人般，被朝野上下歌頌，其威望手段可是如今大將軍能比得了的?”司馬玉再提示道。

　　王莽乃是孝元皇后王政君的子侄，也是外戚身份，西漢末期，王莽所在的王氏家族是當時權傾朝野的外戚家族，王家先後有九人封侯，五人擔任大司馬，是當時最顯赫的家族。

　　王氏族中之人多為將軍列侯，然而大多數人生活侈靡，聲色犬馬，互相攀比。

　　唯獨王莽獨守清淨，生活簡樸，為人謙恭。而且勤勞好學，師事沛郡陳參學習《論語》。他服侍母親及寡嫂，撫育兄長的遺子，行為嚴謹檢點。對外結交賢士，對內侍奉諸位叔伯，十分周到。

　　王莽是這個這個世家大族中的另類，幾乎都成為了當時的道德楷模，很快便聲名遠播。

　　王莽執政後，依舊克己不倦，招聘賢良，所受賞賜和邑錢都用來款待名士，生活反倒更加儉約，其子王獲殺死家奴，王莽更是嚴厲地責罰他，且逼王獲自殺，從而得到世人好評。

　　虎毒尚且不食子，王莽為獲得賢名，卻能講犯了小錯的兒子逼死，其心狠可見一般。

　　王莽“大義滅親、奉公忘私”，得天下之民心，朝野之擁戴，之後篡漢立新，一切便顯得順理成章。

　　王莽所行，非一般人能夠做到，王莽之能，亦是非常人所能相比。

　　而大將軍何進，屠戶出身，如今雖手握大權，身居高位，即使拉攏世家豪族，其出身卑微依舊被許多眼高手低的世家子弟所瞧不起。

　　何進鹵莽，不用善言，後來能做出招外藩入京威逼朝廷這麽愚蠢的事，局勢大優的情況被宦官之流誆騙害死，如今行徑，如何能和當初善於偽裝，胸懷“大志”的王莽相比。

　　正如後世曹操《薤露行》評價的那樣“沐猴而冠帶，知小而謀疆”。何進根本不能和王莽相提並論，不足為患。

　　司馬玉一反問，很明顯是認為何進不能成為當世之“王莽”，這讓天子劉辯不由的深思起來。

　　天子劉辯自小長於外宮，未登基之前，亦是常去大將軍府玩耍，對於大將軍何進這個親舅舅，他比司馬玉這個未來者了解的更深。

　　何進或有些能力，若不然不會得到先帝器重，得大將軍之位，然而其才其能，非謀朝篡位之奸雄，這是天子劉辯和大將軍何進長時間相處，得到的對這個親舅舅的判斷。

　　然而人善於偽裝，少有人會以真面露示人，鮮有人會向他人吐露自己的全部心跡。

　　“王莽謙恭未篡時”，當初王莽被朝野上下當做聖人一般歌頌，認為他如“周公”一樣輔佐漢室，挽漢室之傾危，那時又有多少人會想到王莽最終會成為篡漢的亂臣賊子。

　　更何況若是天子劉辯助大將軍何進鏟除張讓等宦官之流，大將軍何進將來必然一家獨大，其勢亦是難以抑製。

　　人之野心隨之地位而增長，即使現在大將軍對漢室一片赤膽忠心，也難保將來大將軍不會有什麽逾越之舉。

　　後世奸雄曹操起兵反董之初，亦是想若“周公霍光”一般興複漢室，五代十國時期，宋太祖趙匡胤亦是後周的賢臣良將，奈何屬下陳橋兵變，黃袍加身。

　　這些道理，天子深思熟慮之後，他亦是能想得明白，他可不想重蹈西漢滅亡的覆轍，將漢室基業，寄於大將軍何進的一念之間。

　　天子劉辯又將目光看向司馬玉，想到司馬玉的世家公子身份，這讓天子劉辯不得不懷疑，司馬玉如此獻計，是於公?還是於私?

　　因為黨錮之禍，世家豪族對宦官閹人痛心疾首，司馬玉作為世家子弟，對宦官閹人更是不會心存好感，心存偏見，這是理所當然。

　　當初司馬玉受天子恩惠，如今依舊銘記於心，試圖盡忠報恩，可見司馬玉是知恩圖報之人，當初司馬玉受重傷在大將軍修養，亦是深受大將軍府的恩惠，如此進言獻策，讓天子劉辯感覺司馬玉亦是有報大將軍恩情的嫌疑。

　　公私不分，司馬玉進言獻策的效果，便大大的降低了，讓天子劉辯很難下定決心。

　　天子劉辯心中懷疑，若是讓司馬玉知曉，心裡定然大呼冤枉，“我可以一心為大漢千秋基業著想，絕無半點私心。”

　　天子劉辯在壽安殿內來回徘徊，沉默不語，時不時將目光看向司馬玉，顯得猶豫不決，遲遲下不定決心。

　　“猶豫徘徊，等於白來，這個時候可不是你劉白來該猶豫的時候。”司馬玉知曉天子劉辯性格柔弱，天子劉辯深受道家思想熏陶，講究無為而治，這個時候天子劉辯猶豫不決，也是在司馬玉當初設想之中。

　　然而看著天子劉辯猶豫徘徊的樣子，司馬玉還是不由的著急起來。

　　良久之後，天子劉辯突然停止了腳步，長歎一聲，似乎下定了決心，再次看向司馬玉，目光炯炯。

　　“昔日孝和皇帝， 年幼掌權，不敢怠慢國事，招納賢士，勞謙有終，致使國泰民安，百姓富足，外事上降服匈奴，任命定遠侯平定西域諸國，漢之國力達到鼎盛。”

　　“祖宗之威，朕牢記於心，不敢相忘，朕繼位之始，亦不敢怠慢國事，想效仿先祖孝何皇帝那樣，齊家治國，揚漢室之威，再創““永元之隆””。天子劉辯一臉希翼道。

　　漢孝和帝乃是東漢歷史上少有的賢君，正如天子劉辯那樣，開創“永元之隆”，讓東漢之國力達到鼎盛。

　　天子劉辯以漢孝和帝為榜樣，這說明了一點，天子劉辯亦是想有所作為，挽救漢室之傾危，改變漢室之現狀，讓漢室統治重新走向正軌。

　　然而光武帝、孝明帝、孝章帝都是公認的有道明君，天子劉辯單獨將漢孝和帝拎出來作為榜樣明說，這讓司馬玉不由的思考著其中的深意。

　　要知道正是孝和皇帝時期，開創了重用宦官閹人的先例！

　　更重要一點，孝和皇帝也是年幼繼位！也是聯合宦官閹人掃滅竇氏戚族！

　　奪回實權親政，那個時候，孝和皇帝也才只要十四歲！

　　如今天子劉辯亦是只有十四歲！如此巧合，天子劉辯以孝和皇帝為榜樣，其深意已經不言而喻，昭然若揭。

　　“難不成天子心中亦是想效仿孝和皇帝，聯合宦官誅殺大將軍何進，奪回權力嗎?”司馬玉心中不由的想到。

　　司馬玉不由的將目光看向天子劉辯，見天子稚嫩的臉上一臉堅毅，心中便已經認為自己所想，恐怕便是天子劉辯真正的打算。