所謂的過年，自然就是一年剛開始的那麽幾天。換算成現在，也就是漢代所使用的歷法之中的一月初一。
　　當然了，如果是慶祝活動比較多的話，自然可以從一月初一往後，一直過那麽個兩三天，甚至十天半個月都行。但主要就是在這新的一年剛開始的第一天，這也是所謂除舊迎新的寓意。
　　如果對於過年這種事情，馬超心裡並不怎麽在意，聽到過年也不會泛起多麽大的波瀾。
　　或許，對於勞苦了一年的底層百姓來說，過年與其說更多的是辭舊迎新，還不如說是選一個日子讓他們好好放松、放縱一下，過上幾天最舒適的日子，好好享受一下天倫之樂，一家團圓，合家幸福。
　　而對於上層社會而言，什麽好日子啊，酒肉牛羊之類的，自然是經常享用過，不可能像底層的窮人那樣，眼巴巴地等到過年的那一天才能享用這些，時時刻刻盼望著過年，然後才能吃上好吃的。
　　對於上層人士而言，過年更多的是一個迎來送往，社交禮儀，搞各種宴會邀約拜訪的時機。
　　但不管是這兩種之中的哪一種，對於馬超而言，都沒多大意思。
　　對於那些社交俗務以及各種禮節約束，他一向都是比較反感的，只不過由於大家都這麽做，所以也才不情不願的跟著去做。
　　而至於底層百姓的那種對於過年的渴望，他以前也曾經經歷過，但自從過上了上層的日子之後，也就沒有那種感覺了。
　　因此，在他看來，所謂過年，不過是一個時間段而已，其他的沒什麽好大驚小怪的。
　　不過，既然大家都放了假，不再工作乾活，那他自己一個人呆在軍營裡面瞎折騰也不太好。況且，他還是為人父為人子的存在，自然是要去履行自己在這個家庭中的責任，為父母和妻妾做一些事情，慰勞他們一年來的辛苦付出。
　　處理完了一些俗事之後，馬超看著忙忙碌碌的人群，自己找了一個地方坐了下來，陷入了沉思之中。
　　別人在這過年的時間，都忙得跑進跑出各種事情，他卻是在做了各項不得不做的禮節活動之後，便忙裡偷閑，找了個人少的地方，一個人自斟自飲，想起了心事。
　　相比於這種社交俗務，他在閑下來沒事乾之後，更關心的其實是今年到底該怎麽稱呼?
　　去年乃是興平二年，那麽按照習慣的話，今年就應該是興平三年了。
　　但是，在歷史上，等到今年的夏天六月，遠在兗州的曹操就進入洛陽，親自拜訪了漢獻帝，以洛陽為大火焚燒，宮室殘破，不太適合居住為理由，將漢獻帝迎接到了許昌，開始了挾天子以令諸侯。
　　而在這個年份的八月份，漢朝就將年號改為建安，從此之後，這一年便被稱作建安元年了。
　　與之前的初平五年改元興平元年一樣，原本的興平三年，在改元建安之後，這種稱呼和叫法就不再存在，而一致稱呼當年為建安元年。興平這個年號，就算是隻用了兩年。
　　不過，現在的情況又和歷史上有所不同，洛陽並未遭受大火焚燒，自然不存在什麽宮室殘破，不易居住的狀況，而朝廷手中還有著一批直系的兵馬，自然不可能輕易為地方諸侯所掌控。
　　這改元建安的事情，估計是要不了了之了。
　　漢朝時候，社會經濟發展狀況還是相當之落後的，人們的娛樂方式也並沒有多麽多樣化，生活方式也比較單一。
　　就算是上層社會，也就是搞一些迎來送往、飲宴集會、祭祀祖宗之類的事情，和平時召開清流名士的飲宴並無多大區別。
　　所以，且不說後世的過年沒有年味，其實就是在漢代，這個年也過得非常沒有年味。
　　估計唯一有年味的，就應該是那些底層的老百姓了。
　　因為他們在過年的時候，會過上比平時好得多的日子，吃上比平時好得多的食物，再加上一家人團聚在一起，熱鬧喜慶，所以才會有不同的別樣的感覺。
　　至少對於馬超而言，這個年是過得毫無味道，還不如關起門來在家中享受一番齊人之福來的直接和爽快。
　　當然了，這樣的事情他只是在心中想想而已，並沒有表露出來，要是讓別人知道他在過年這樣嚴肅的時間和場合，心裡還想著白日宣淫之類的低俗事情，必然會被鄙視和吐槽到無以複加的地步，招來眾夫所指的局面。
　　雖然說在漢代，各種禮儀制度以及人們的社會心理相對還算開放，沒有宋明那樣極度約束人性，搞什麽餓死事小，失節事大，貞女烈婦之類的事情，就連一個“吃飯穿衣，皆人倫物理”也要讓離經叛道的李贄專門出來講一遍，才會被人們意識到。
　　但是，漢代盡管思想方面比一些後世的王朝要開放，但畢竟也是講究君子六藝，禮樂射禦書數的年代，也是軍事貴族統治的年代，自然對於這種明顯逾越禮節的事情，拿到公開場合來講是非常不合適的。
　　最終，這數日的過年便在馬超百無聊賴之中度過了。而等到年關過了之後，馬家治下又恢復了以前正常的局面，畢竟，他們現在是一個新生的蓬勃向上的政權，必然會有大量的事情等待著各級官員去處理。
　　而隨著地盤、人口的日益擴大，各項產出的日益增多，各種建設項目的擴充和新設立，許多官員都是忙得腳不點地，跑前跑後。比起幾年前涼州是一團散沙是勤勤懇懇、認認真真了許多。
　　當然，他們付出這麽辛苦的勞動，馬家也並沒有虧待他們，這些官員的俸祿，除了朝廷規定的那些之外，馬家還給他們發了一份。
　　這一方面是對他們努力工作的讚賞，另一方面也是收攏人心的表現。就算是那些完全是由朝廷任命的官員，也被馬家按照這樣的做法來了一遍。
　　等到幾年過後，不管各個官員的根腳來自於哪裡，但最終都對馬家非常效忠用心了。
　　畢竟，拿了人家的手短，吃了人家的嘴軟，馬家對他們如此之好，多給發了一份原本不需要搭理的工資，他們自然是要竭盡全力為馬家效力了。
　　不然的話，若是萬一被貶官或者直接罷官，去到別處的地方，可就沒有這麽好的待遇和禮遇了。
　　而馬超也伴隨著眾人立即開始了新的一年忙乎的工作和生活。
　　不管是馬家這些年的產出，和胡人做生意的狀況，還是在祁連山下的幾個馬場育種和培育戰馬的狀況，以及他新設立的工匠營的人才的擴充，新產品的研究和開發，以及軍事軍工器械的改良，農用工具的翻新情況。
　　這些對於治下發展有著重要意義的事情，都被他仔細地一一瀏覽了年度工作總結報告，了解了一個差不多。
　　而最終，他覺得這一年以來，各項情況發展都相當之好。尤其是在和塞外胡人的交易之中，他們原來的那些掠奪人口的計劃，可以說是實施的相當之完美。
　　在胡人之中，遠比漢人這邊更加無情，講究弱肉強食的叢林法則。因此，沒有多少生產能力的婦女兒童，在馬家軍開出的高價和糧食誘惑之下，很快就被販賣了不少，到了涼州這邊兒。
　　這些人口，在經過馬家治下官員的處理之後，也被分流到各處，防止他們聚集在一起，導致身為胡人的集體概念過於嚴重，而若是將他們分開，打散進入漢人之中，他們的這種觀念就會不斷被削弱。
　　若是孩童，則交由漢人家庭撫養，對之灌輸一些漢人的文化和觀念，盡量將之培養成為自己人，引誘他們反過來跟胡人作戰。
　　而對於那些婦女，則是賞賜給了一些年齡大的光棍以及其他的一些單身男性。
　　如此一來，一方面能夠配對出更多的小家庭，為馬家治下人口的繁育和增長提供幫助，另一方面，也算是解決了這些未婚男性的婚姻問題，讓他們有一個可牽掛的家庭，避免這些人總是對社會抱有著不滿，成為社會不安定的因素。
　　有了一個家庭作為牽絆之後，許多地痞流氓、土匪惡霸之類的，都想著是要好好過日子，就算是想要出來搞事情，都有了後顧之憂。
　　因此，通過這樣的手段，馬家治下的治安甚至都會為之一好。
　　而後世之人在網絡上經常叫嚷的期待國家分配對象之類的事情，倒是在馬超穿越到三國這邊之後，部分地實現了這個人人所期盼的願望。
　　在他麾下的工匠已經發展了一段時間，擴充了不少人才之後，馬超覺得，是時候推行以工代賑之類的手段了。
　　畢竟，隨著這幾年經濟的發展，他們治下的糧食產量已經大幅度增高，而生產效率，以及每畝土地所生產出來的單產量，也在飛速提升著。
　　對於普通的家庭而言，自己一年的產出，除去所交的賦稅之後，還能剩下相當一大批糧食。
　　自然，家有余糧之後，這些人就開始想別的辦法來增加自己的收入。而所謂的民兵，只是當時為了擴充馬家麾下軍事實力而采取的一個策略而已，自然不可能讓所有閑下來沒事乾的成年男子都去當兵。
　　這樣一來的話，馬家也支付不起這麽龐大隊伍的軍餉。
　　而且，並不是所有人都適合當兵。若是將一些體力不怎麽樣，組織紀律和頭腦都很欠缺的家夥招入軍中，反而會拉低馬家軍的戰鬥力。
　　所以，由官府出面，搞一些大規模的工程，以工代賑，給這些百姓管飯，並授予一定的工錢，讓他們參與城鄉建設，水利設施建設，以及修路等工程。
　　一方面能夠推動之下的經濟發展，另一方面也能將這些閑著沒事乾的流民組織起來，避免他們閑的沒事乾之後，妄議朝廷大政方針，或者是起了別的歪心思。
　　馬超一向對於人性抱有著充分的惡意的猜測，若是讓這些人忙碌起來之後，他們才會不去做那些撐飽了吃的沒事乾的事情。
　　同時，能夠將這些人的作用榨乾，讓他們為馬家麾下的發展，奉獻出所有的力量。