戰國時期尚且沒有高度烈酒，元代之前，那時候的酒啊，都是發酵酒，度數很低的，二十度應該打頭了，也就是差不多等於道聆前世啤酒的度數。

　　道聆就曾對《水滸傳》中的一段抱有很大的疑惑，那段提到了武松打虎喝酒前這一點，如果道聆沒記錯的話，武動應該是喝了十八碗。

　　當時道聆覺得這是《水滸傳》作者的一個疏漏點，但直到轉世道戰國，他才發現，原來古時候的酒度數那麽低，那倒是有可能的。

　　自遼國、金國、元朝等進駐中國以後，才有蒸餾酒的首創，說白了，高度酒從那時候才算在中原大地上流散開來。

　　低度酒喝著，當然沒有高度酒爽快，而“桂陵山水”，正是龐涓自創的一種高度烈酒。據說當年正值寒冬，龐涓為了給他和一眾將領驅寒，拿出了他的私藏佳釀——桂陵山水。

　　“桂陵山水”取泉水與五谷合釀，更加入了桂陵地區特有的虎刺梅，塵封十年。酒啟之時，一縷說不準是醇香、果香、清香濃縮而成的特有香氣四溢開去，樸鼻而來沁人肺腑。酒色似鮮血般紅盛，眾將輕抿一口，隻覺齒頰留芳，連呼吸都韻味余香。

　　“桂陵山水”酒性雖烈，卻剛中帶柔，龐涓曾笑言，此酒乃折損於桂陵的六國敵將之血釀造而成，寓大魏輝煌強盛之意，剛強酒意之中，更有魏人渭渭大方之風。

　　道聆之前隨許淨梧遊歷，曾聽到過這個不為人知的故事，故想一品此酒，但這一句，著實嚇到了這個“見多識廣”的店小二。

　　尋常桂陵百姓，根本對“桂陵山水”聞所未聞，聽說過“桂陵山水”的，大多是王工貴族，抑或軍中將領，店小二也是聽戍邊副將醉酒之後提過一嘴，才知道的。

　　此刻道聆這麽輕輕松松地說出了“桂陵山水”，瞧這模樣，分明不是軍伍中人，也不像魏人，那必定是他國貴胄嘍！

　　可是這小小酒肆，又哪來當今上將軍親自釀製的“桂陵山水”呢?

　　“回稟貴客，小店破落，拿不出桂陵山水。”店小二愁眉苦臉，又不得不恭敬地向道聆解釋道。

　　酒肆中的酒客坐等看戲，卻看得不明就裡，他們壓根就不知道什麽是“桂陵山水”，自然也難以體會店小二苦澀神情背後心事。

　　“小兄弟欲飲桂陵山水?”一個中年男子的聲音從背後傳來。

　　道聆回首望去，這人身軀不高，相貌平平，若走在大街上，絕對是泯然於眾人的那一類。

　　但他一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。平平的相貌，配上這對銳利如鷹隼般的眼睛，竟顯得他胸脯橫闊，有些萬夫難敵之威風。

　　“先生有桂陵山水?”道聆覺得這對眼睛有些熟悉，但又不趕斷定，笑呵呵地懟中年男子問道。

　　“不多，一壺。”中年男子晃了晃手中的小葫蘆，回答道。

　　店小二頓時心中一驚，之前告訴他“桂陵山水”的副將，醉酒胡言的時候說過，大部分將領僅僅分到了小半尊“桂陵山水”，難怕是公子卬，也隻享用了一尊，如今這不起眼的中年男子居然說他有一壺！

　　“且看看他說的是真是假。”店小二並無言語，靜靜地看著道聆和中年男子。

　　“先生願與在下分享美酒?”道聆戲謔地瞧著他。

　　“天底下哪有白食?”中年男子期待地望著道聆，平淡地說道:“小兄弟欲因此酒，當以等價之物來換！”

　　道聆捫心自問，自己有可供交換的貴重物品嗎?並沒有。

他思忖片刻，眉頭舒展了，輕松地吟道:　　“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

　　醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?”

　　在場之人瞧著道聆一步一句，四步成詩，這種格式的詩句雖說從前見所未見，聞所未聞，但品讀起來卻很有韻味。

　　中年男子緩緩閉上眼眸，眼前仿佛浮現了這樣一幅場景:戍守邊疆的將士，難得盛宴，開懷痛飲、盡情酣醉。這四句下來，仿佛他都回到了年輕時駐守邊疆的歲月，也是他第一次品到“桂陵山水”的時候。

　　“不知此詩，能否換酒?”道聆不羈地笑道，他對這首詩可是很自信那。這首詩是唐代詩人王翰的《涼州詞》，是詠邊寒情景之名句。

　　全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優美，音調清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派;一句用“欲飲”兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲， 盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。

　　這種詩句，聽在老將更羸耳中，怎會沒有感觸?！！

　　沒錯，道聆已然猜出了面前之人的身份，正是魏國名將，傳聞中的神箭手——更羸！

　　只是他沒想到，更羸，居然還是個愛酒之人。

　　“小兄弟才思敏捷，出口成章，語話軒昂，有吞吐千丈凌雲之志，足可換一尊‘桂陵山水’！”更羸眼中帶淚，很明顯《涼州詞》撩動了他的內心。

　　店小二見更羸應允，也想一睹“桂陵山水”的風采，趕忙遞上一隻木於，誰知，更羸看也不看，一把掃到了地上。

　　“絕世美酒，豈能以木於飲之?！！”更羸話未說完，已從胸前的衣服夾層中，取出一隻白玉材質的小尊，放在桌上，“當以玉尊飲之！”

　　道聆木然，這更羸，不僅好箭，還真是好酒！

　　《禮記·玉藻》有言“凡尊必尚元酒唯君面尊，唯餉野人皆酒，大夫側尊用木於，士側尊用禁。”，尚元酒，帶懷古之意，系君專飲之酒。春秋時分國人和野人，野人是指普通群眾。餉野人皆酒，意思是讓他們一般的飯菜，喝普通的酒。木於、禁是酒杯的等級。

　　按禮記所言，春秋時期，只有君主才能用尊飲酒。現今戰國亂世，雖禮樂崩壞，但更羸堅持以玉尊飲酒，足可見其對酒的重視和尊崇。

　　道聆思索間，更羸已然倒上了“桂陵山水”，只見那半透明的玉尊之中，鮮紅如葡萄色一般的美酒微微流淌，刹那間，整個酒肆裡，酒香四溢，當真是稱得上，

　　葡萄美酒夜光杯！