周奚驚怒恐懼，抬頭怔怔地看著郭逸，面若死灰，手中兀自捏著蛛屍，身體微微發顫。突然之間面露哀求之色，似是想要伸手從懷中掏摸什麽。但這蛛毒既烈且速，數息之間麻木僵硬已累及四肢，他再也站立不住，直挺挺仰面而倒，抽搐了幾下，就此僵斃。

　　郭逸長籲了一口氣，仍在原地觀望等待了半晌，這才慢慢走近。見那周奚面皮已成紫黑，雙目未閉，渾濁無光，顯是死得透了。他與荀平突遭橫禍，此刻得報大仇，心中卻說不上來是悲是喜。

　　愣立了一會，想起荀平的新墳，郭逸決定割了這惡賊的頭顱前去祭奠告慰。掣出闊劍，頓覺難以下手。他雖飽經禍亂，多歷生離死別，但親手殺人，這還是第一遭，更遑論砍人首級了。猶豫了幾次，終於咬牙閉目，狠力揮劍剁下，哢嚓一聲輕響，屍身頭顱骨碌碌地滾開，卻無意料中的鮮血濺出。

　　郭逸用布裹了周奚首級，便欲轉身離去。轉念一想，又回頭取了些亂石碎土，要把周奚的屍身草草埋了。突然之間想到周奚死前的那個動作，當即伸手到他懷中一掏，取出來兩個包裹。

　　郭逸好奇心起，小心翼翼地打開包裹查看。

　　略大一些的包裹裹布上仍有暗紅血跡，打開看時頗為零亂，大多是些修士武者常見的療傷藥材和修煉丹藥丸髓、功法帛簡，但藥瓶藥匣樣式風格各異，有的更拓有印記標識，顯然不是出自同一門派，估計是那周奚殺人越貨擄掠所得。帛簡所錄功法頗為簡陋粗微，郭逸也瞧不上。另外還有數枚鏨金腰牌，樣式華貴，郭逸卻看得微微吃驚，他幼時家中官高位顯，所以識得這些腰牌出自皇宮深闈，乃是宮中宿衛日常公乾所佩。

　　稍小一些的包裹打開看時，隻有兩瓶丹藥，一枚玉i。

　　兩個丹藥玉瓶以暖黃色沁絲古玉製成，觸手溫潤異常，不論丹藥，光這兩個玉瓶就是價值不菲的寶物，尋常高門大戶之家未必能有。瓶身鏤空雕字，一瓶鏤有“失魂”二字，另一瓶鏤的卻是“絡魄”。郭逸悚然而驚，輕噫道:“失魂散?絡魄丹?”

　　荀平師出名門，精於藥理丹道。數年不斷以藥湯熬煉郭逸，日常閑暇時，也常與他講些藥材藥理、世上的軼聞奇事，這失魂散、絡魄丹也曾提及。據傳兩種丹藥皆為古時大能異士煉製，“失魂散”為極細晶末，遇水即溶，無色無嗅無味，卻是專門磨滅修士神魂的天下奇毒，中毒者日漸萎靡憔悴直至魂滅魄喪，身體並無任何異狀，血肉皮骨與常人毫無二致，大羅金仙也無法查探出來。“絡魄丹”為褐色丹丸，所含藥草更為珍稀，成藥更為艱難;藥丸毫不起眼，性狀普通之極，偏偏是“失魂散”的唯一解藥;倘若單獨服用，更是修煉者滋養神魂、穩固魄念的大補。此藥世上已百年未見，傳說數百年前，某位修為驚天動地的前輩高人被宵小所趁，身中“失魂散”奇毒，嘗盡萬草未能解毒，黯然絕跡於世間。

　　郭逸暗自後怕，心道還好那周奚沒想起來用這種奇毒對付小爺，否則後果不堪設想。搖了搖瓶子，發覺“失魂散”所剩無幾，“絡魄丹”卻是滿瓶，心下大喜之余，暗暗稱奇，不知那惡賊先前用“失魂散”害了什麽人。

　　郭逸收好丹藥，最後拿起那塊玉i。以他眼界之高，竟也看不出這玉i的品類。玉i樣式古樸，半個巴掌大小，呈規則三角形，色澤灰黑，各處邊角卻帶有榫齒，似可與別的物件卯合連接。正面微凸，蝕刻有一個古篆“戡”字，

字中似有一微小細孔。背面卻一平如鏡，光禿禿什麽也沒有。郭逸心知這玉i古怪，既是鄭重其事地與失魂散這樣的丹藥放在一起，豈能是什麽尋常貨色?但翻來覆去詳細檢視，又拍又吹又擦又咬，折騰了半天也沒看出個所以然來。　　時至中夜，殘月昏黃，郭逸略感沮喪，悻悻不已，就想收起玉i先行離開。月色下突然間看到玉i中的細孔閃過波光，似有水紋蕩漾。郭逸大奇，腦中陡然亮光一閃福至心靈，咬破指尖，滴了數滴鮮血於刻字的凹槽之中。血液流淌，頃刻沒入細孔消失不見。郭逸生怕不夠，又擠了些指血，將細孔堪堪淹沒。

　　玉i似已喝飽，竟然微微顫動起來，在郭逸手上忽然猛地一跳，旋即那個“戡”字毫光大放！郭逸腦中“轟”地一響，霎時錯覺手中玉i竟似有了生命，與自己心神緊緊相連！他驚疑不定，張大了嘴巴不知所措，趕忙收攝心神，慢慢摸索著將神念浸入玉i，眼前突然光芒耀眼一片大亮，不知進到了什麽樣的一處地方！

　　郭逸強忍激動，凝神靜心，詳加探查。在這片奇妙的亮光空間，自己的心神便如同一雙無處不在的眼睛，凝神到哪，便可觀察到哪。只見四周光芒刺眼，無法久視，面前卻佇立著一大塊散發著柔和黃光的石壁，石壁上書有大段文字，仍是古篆字體，文頭三個大字:戡亂訣。其後書曰:自古帝王臨禦天下，四海以內，罔不臣服，此豈人力，實乃天授……及臻邪僻竊鼎，虺蜴為心，豺狼成性，讒媚惑主，殺姊屠兄，弑君鴆母，禍亂無極……何以戡亂?抑本戮根。蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。……未知牝牡之合而全作，精之至也。K日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強大……

　　竟是一篇傳自上古的玄奧修道法訣！郭逸越讀越是興奮，心搖神馳，腦中不斷浮現當初荀平曾經跟他說了多少遍的話語:“逸兒，我雖然出身名門大派，但半途離山，門內的高深道法並未得傳，所以隻能教你一些鍛骨強身的基礎法門。將來等你打好底子了，我就帶你回山門拜師歸宗。我道殿道法玄妙，功參造化，到時候天下之大， 你盡可去得！”

　　郭逸彼時雖不知“玄妙、造化”究竟是個什麽境界，但隨著淬體功法的打熬、筋骨脈輪的不斷強健改善，小小心靈自是對修煉功法充滿了憧憬。他雖說然基礎打得極牢，終歸沒有修道行功、運力使氣的功法訣竅，就如同一個木桶，木桶雖大，但若是桶中無水、桶身沒有飛索牽引捭闔，終究無法傷人。恰似瞌睡有人送枕頭，此刻郭逸詳讀這《戡亂訣》經文，立時便知這正是荀平所言的高深功訣、玄妙道法。功法口訣一句句在心中流過，與以往的煉體心得相互印證，許多平時百思不解的關節竅要頓時如水到渠成般豁然貫通，歡喜雀躍，心癢難搔，恨不得立時閉關苦練，將這《戡亂訣》徹底修習參透。

　　豈知好花難常開好景不常在，他一篇法訣尚未讀完，就感覺心困神乏，死活無力再滯留在玉i的亮光世界。郭逸心知是因為自己神念修為不足的緣故，無法支撐太久，好在心神所感玉i似已認主，寶物通靈，自己日後神完氣足時隨時可進。當下也不焦急，小心收好玉i留待下次再練。

　　神念退出玉i時，郭逸又一次感到心神恍惚震動，感覺自己突然可與極遠方向的許多處地方遙遙感知。這感念虛無縹緲似是而非，轉瞬即逝，卻又確確實實令心旌搖動，怪異無比。起初血飼玉i、神念探入之際，郭逸就曾這樣感受過一次，但當時滿懷激動幾近忘乎所以，並未警覺，此刻再一次清晰體驗，郭逸登時疑竇叢生:玉i認主，難道還能讓自己遙感到其他寶物?寶物有主嗎?人家能不能也感知到自己?