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《從白蛇傳開始》第四章、鼠妖
鼠妖吃人,無人敢反抗。而現在它的一身修行法力全為《黃庭內景經》所奪,它已再次變為普通的老鼠。浩然正氣已對它無用。它這才撒歡似地逃了。  寧采臣在眾囚犯面前突演大法,滅了鼠妖。眾人不僅不感激他。同監的老者更是對他說:“小子,你闖大禍了!你以為隻是一隻小小的鼠妖便可以在衙門進入無礙?它的後面還有人。”

  這話寧采臣是不信的。即使真有人,這世間有妖,也必然有神。“舉頭三尺有神明,沒什麽好怕的。”

  “鬼神和官府一樣,沒有香火,便沒有人情可講。”

  寧采臣是不信的,和衣入睡。有了立世手段,腹中似乎也就不再那麽饑餓,可以睡得著了。

  恍惚中,有人叫自己的名字,一著黑衣,手持索鏈,一著白衣,舌頭垂膝,手持孝子棒。

  這方應了。黑衣者便把索鏈套在自己的頭上,白衣舉棒驅趕,身體便不由自主跟他們走。

  外面已是夜裡,除了打更的再無一人。

  “你們是什麽人?要帶我去什麽地方?”

  白衣者說:“喲!這小子醒得倒快,沒到地頭,怎麽就醒了?”

  黑衣說:“醒不醒都無所謂。這小子廢了鼠妖法術,已是結了因果。當受牢獄之災,鞭打七魄。”

  寧采臣說:“什麽因果?我是讀書人,不是佛道弟子,哪來的因果業力?”

  白衣說:“又一個讀書讀傻的。如果你是佛道弟子,有一份香火情在,看在地藏王菩薩和帝君們的份上,一隻鼠妖,誰敢招你!”

  黑衣說:“和你說白了吧!你是得罪了本地城隍。這有妖,人們才會拜神。你斷了城隍老爺的香火,城隍老爺自然要罰你。”

  寧采臣說:“非是有意,實是不知。還請二位大哥放了小弟。”

  “哈哈。”他們笑了。“你以為我們兄弟二人是什麽?”

  “黑白無常二位大哥。”

  “哈哈!黑白無常隻是官職,我們其實就是倆冤死的鬼。冤氣不消,這才討了這麽個職。不過你別以為這是什麽好職,有多大的權力。其實我們就是倆小鬼,誰的命令都得聽,全都惹不起。所以人活著便要認命,死了千萬要咽氣,不要一口的怨氣。怨氣不消,像咱哥倆被抓了壯丁,要服千年勞役。”

  “這話說的,豈不是善惡無報?”寧采臣不信。神鬼世界不應該是這個樣子。

  黑無常說:“乾坤有私,善惡無報。聽我一句勸,呆會兒見了城隍老爺主動認錯,殺牲還神,也許還會放你還陽。”

  這還是神嗎?寧采臣悲憤了。不,這絕不是我的世界。

  “天地有正氣……”

  剛一出口,便調動了他體內的浩然正氣。

  “你小子做了什麽?還不快停下。”黑白無常渾身難受。

  浩然正氣只會作用於不正。他們會這麽難受,顯然是在循私枉法。

  發現這浩然正氣不僅對妖有效,對鬼神也有效,他自然更不會停下。“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

  皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。

  在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。

  或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈……”

  鬼神二字一出,黑白無常便為兩道光芒遁走。

  這是陰司官職的神光。

他們雖然本質隻是兩個冤魂,但是陰司官職之下,他們自有神光護體。  以寧采臣現在的浩然正氣是不可能滅殺神光的。

  當然,他的目的也不是為了滅殺鬼神,能趕走他們,他已是喜出望外了。立即往牢趕去。

  順著魂線,自己的肉身仍然在昏睡。老者趴得很近,似乎發現了什麽。

  寧采臣立即魂歸肉軀,翻身而起道:“你要幹什麽?”

  “天地有正氣……”老者念念有詞,雙目精芒四射,分外精神。“你這書生卻想不到竟然有如此文采!”

  原來是他情急之下,念念有詞的《正氣歌》為他所聽去了。

  先不說這到底是不是宋朝。就是“是”,現在顯然還沒有文天祥,更不會創作於大都的獄中。

  沒有文天祥,沒有元大都,又隻有寧采臣吟過,這歌自然便是他的。

  老者聽了拍案叫絕。“以一正氣而敵水、土、日、火、米、人、穢七氣。好,講得好。可惜你是在獄中,一身才學可惜了。”

  老者又是笑,又是搖頭婉惜。時而興奮,時而低沉,仿若顛狂狀。

  “這詩叫什麽名字?”老者問。

  “《正氣歌》。”

  “《正氣歌》?正氣歌好!當浮一大白,記於此地。”

  老者翻找筆筆墨,非要寧采臣寫下來,並說,如此正氣就當記於此地,以護佑今後的冤鬼。

  這話很有道理,特別是這世界有妖魔鬼神。既然乾坤有私,正當記文以鎮之。

  文曰:吾售寶珠,商貪官私,囚余於獄中,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,汙下而幽暗。當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;塗泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;簷陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜e,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀屍、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當之者鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,乾坤有私,善惡無報。孟子曰:「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。

  ……

  一首正氣歌,筆走龍蛇鬼神驚。

  每一個“正”字都有寧采臣留下的一絲正氣在。

  官府不明,總不能是冤者受鬼神欺負。這是他能辦到的。

  一首正氣歌畢,竟然從他胸中又湧出一道浩然正氣,這浩然正氣不是原寧采臣讀書所得,而是他自己的。

  他,一個二十一世紀的現代大學生,一個拋棄法理,而改為動手的法學生。今天,在這世界,竟然養出了浩然正氣?
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