“你們宋人竟然如此無禮！”

　這邊正回報著，卻見一個契丹青年帶著一群家丁走了進來。這群家丁全都背弓帶刀，再加上一身的獸皮，看上去卻像是一群獵人進了村。

　當然，獵人中是沒有這個青年這麽細皮嫩肉的。

　一大幫子男子漢中，這領頭的青年越發顯得白嫩可人，眉目如畫。

　這樣的反差下，任誰都知道她是女扮男裝。

　只是寧采臣沒有說破的意思:“這位公子，如何稱呼?”

　“我叫耶律……等一下，憑什麽我先介紹，不是你們先?”

　寧采臣笑了一下:“在下宋使寧采臣。”

　“哦?你就是宋使啊！”她點了點頭，說，“我說你們真大膽，一邊調撥軍隊，欲入侵我國，一邊還派出使節來。就不怕我們殺了你嗎?”

　“怕?為什麽怕?我們是帶著極大的誠意來的。”

　“哼！果真如此是這樣，你們宋人都是舌燦蓮花之輩。”

　寧采臣說:“這位公子可不可以告訴我們是誰說宋軍要入侵貴國的?”

　“是不告訴你。”她狡黠一笑道，“告訴你也成，不過你要通過一次考驗。”

　“什麽考驗?”

　“出城十裡有個古廟，你們只要敢在裡面住上一夜，我就承認你們是好人。”

　“好，一言為定。”

　“別忙著答應，我可告訴你們。那兒可鬧鬼，很凶的。”

　“哈哈！”魯智深他們哈哈大笑起來。也許別人還怕鬼，但是他們會怕?

　別說寧采臣曾在魯智深面前超渡過鬼魂，就是沒有。魯智深也不是個怕鬼的人。反過來還差不多。

　“郡主，他們好像不怕鬼?再說城外古寺有鬼的傳說，都是那些膽小的漢人胡說，咱們契丹人便至今沒有一個見過鬼的。”寧采臣他們哈哈大笑接了這個賭注，耶律敏兒的部下不由有些擔心。

　這宋國有人為他們通風報信，這是國之大事，可不是可以做賭注的。

　然而這位卻不同，她本是魏王耶律淳之女。耶律淳。契丹族，契丹名涅裡，遼興宗的孫子，兵馬大元帥和魯斡的兒子。

　遼天祚帝即位後。封其為鄭王、越王。

　乾統六年(1106年)，任南府宰相，改封魏王。後出任南京(今北京市)留守。

　不僅軍權在握，更是極得遼國當今皇帝的信賴。在別的人以兒子入京為質子時，他只要派出女兒就可以了。

　就是女兒。也是因為皇帝極喜愛的緣故。

　有軍權，又極得皇帝的信賴，所以她會做什麽事來，就是她的這麽部下也不敢說。

　耶律敏兒雖然是女兒身。但是出身將帥之家，她從來都不當自己是女兒。更加不喜別人質疑她的決定。“你們都是死人啊！沒有鬼，你們不會去扮鬼。”

　“扮鬼?”

　“是啊！你們不是說宋人最是膽小。說不定咱們嚇嚇他們，宋人便不會動手了，到時候皇帝哥哥也會高興。”她拍著手，似乎極力為自己的主意叫好。

　只是她父親派來的部將卻不這樣想。如果世間的戰爭都這樣簡單的話，那麽還要他們這些軍將幹什麽?

　不過既然是郡主的命令，在他們看來，嚇嚇宋人也好，又沒有什麽事，全當找樂子了。

　他們這邊去準備裝鬼嚇人的白布，寧采臣他們卻已然到了城外古寺。

　又是一處荒廢的古寺。自從在唐朝佛教成了國教後，立即是遍地開花，建了一處又一處的寺廟，然而時至今日，卻只剩下殘垣斷壁。只有廣大的佔地面積，訴說著往日的輝煌。

　寺中佛殿佛塔非常壯麗;但是蒿草比人還高，好像沒有人跡。東西兩旁的和尚住處，兩扇門都虛掩著;只有南邊一小座房子，門窗還像新的。似乎有人打掃過。

　這時有隨從問道:“大人，咱們真的要住這兒?”

　寧采臣:“不住這兒做哪?想必遼人已經下了令，不許咱們投店。”

　“大人是說，那些客棧不是沒有空客房，而是遼人不許咱們住?”

　寧采臣:“不然你真以為這諾大的上京，所有客房都真的會住滿人?”

　“什麽?大人，他們這也太過份了，哪有這樣對待一國使節的……”

　“好了，天色也不找了，趕快打掃打掃房間，找處住的地方。”

　這種事沒有什麽好爭執的，國與國之間，自然是無所不用極。使節或尊重，又或不尊重，又有什麽差?

　其實真要看歷史，似乎也只有華夏人注重這些。華夏人出使他國的使節，別說尊重，就是沒命也很正常。反倒是強硬的皇帝出兵報復，才獲得了尊重。比如要不是漢朝對西域的進攻，別說尊重了，殺人奪寶，再正常不過。

　隨從們快速打掃了廂房，支起木板做桌子，割下大量枯草做床墊。

　看上去簡陋，但也不算了。再說這以草做床墊，本身便是極正常的事，不說使節團不可能人人帶著被褥出使，就是可以，草做床墊，後世也是一直有售的，甚至歸入皮草一塊。

　有的人天生便是勞碌命，有的人卻是天生便愛吃現成的。

　寧采臣他們剛剛才打掃好，便有人報:“大人，有一道人前來投宿。”

　道人?

　趙佶祟道，自然使得宋人沒有幾人敢對道士不敬，就是在他國，見了道士也是恭恭敬敬請了進來。

　這是一個極年輕的道士， 就是比寧采臣，也大不了多少。一身樸素的灰道袍，後背背著一支古劍，除此之外，再無其他。

　一個年輕的小道士，獨自一人，沒有任何人跟隨，不是在宋境，卻跑來遼土，不由不讓寧采臣好奇:“道長只是一人?”

　“貧道有僭。”對方恭恭敬敬行禮。“貧道是一個人。”

　“道長一人怎麽會來遼國?”

　真的很好奇，比起和尚來，道士們似乎對傳道並沒有多少的熱心。比如後世，斷了傳承的道派比比皆是，倒是不少商人看中了其中的商機，承包了道觀，作為斂財的工具。

　然而在遼人的地盤，卻看到了一個小道士。

　只聽這個道士說:“貧道是為這佛像而來。”說著伸手一指廂房內早已殘破不堪，幾乎看不出原樣的佛像。

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