第296章、當我徒弟吧

　寧采臣的浩然正氣早就該突破了，而這次科舉顯然便是一次契機。成，自然立即突破五寸，進入更高的層次;沒有中，那他就要想想其他的辦法了。

　浩然之氣自然是想突破的，它的量本身早就達到了一個界限。而在這個可以突破的契機前，所有的浩然之氣全都湧動起來。

　其實也不能是浩然之氣在躁動，準確來說是遭到人為分割開的浩然之氣無時無刻不想恢復，不想達到天道功德的地步。

　本身便是與天道功德類似的存在，自然其天xìng便是恢復原貌。

　如果不是寧采臣參加了這麽場科舉，那麽他也很難發現這麽個秘密。真是難以置信，功德這種有名無形之物，竟然也有人可以對其進行更改。

　由於浩然之氣的不安份，現在的寧采臣友一些修煉的人眼中絕麽亞於一個大燈泡，毫光四射，離體凝實。

　浩然之氣並不全然向體外散溢，同樣也開始進入識海，改變著識海的本質，並緩緩向神hún撲去。

　人道是無法無道之道，作為人道功德自然擁有萬法化虛的能力。

　寧采臣身邊煉化的法力化為天地元氣不提，就是他的神hún也起了絲變化，一些神通手段都有離體而去的感覺。

　浩然之氣對敵有力，於己也這反危險，幸好寧采臣修煉了精神力全力壓製，否則恐怕只是這麽一衝，他便現了原形，成了真正的普通人。

　“我佛在上，施主竟然打開了智慧之光，實在是天大的幸事。”多吉龍古，又是他。

　也是，作為想拉人才去他吐蕃國的大和尚，這放榜之日，自然舍不得放過這麽好的機會。

　只是這對寧采臣卻絕對不是好事，他現在可是十成的本事用不出一成來。可是卻偏偏遇上了這麽個大嗽嘛。

　“你不會是想在朝庭放榜日捉人吧?”寧采臣問道。

　多吉龍古聽了，搖頭道:“怎麽能是捉人呢?只是請施主前往我吐蕃一遊罷了。”

　“一遊?恐怕去了就回不來了吧！大師就不怕我大宋律法無情嗎?”寧采臣質問他。

　“律法?只是請人，與律法何甘。而以吐蕃與宋室之好，邀請士子去我國，宋室只會樂意，不會阻撓才對。”

　寧采臣不語了，因為這正是泱泱華夏會做的事。

　多吉龍古見寧采臣不語，以為打動了寧采臣，再接再勵道:“公子可知，公子現在即將墜入邪道。”

　呃，好嚇人的開場白。寧采臣皺著眉，他甚至懷疑這大嗽嘛這些天是學了中原說客的大言欺人，先說你會多麽多麽慘，然後借著幫你的功夫，完成自己的目的。

　“施主莫要不信。施主想必也看到自己身上的毫光了，依照疏鈔13]有四種光明。在《增支部》的《光明經……和《放光經……佛陀也提到四種光:一、日光，二、月光(包括星光)，三、火光，四、智慧之光。”

　“對於智慧之光，在《睡意經》的疏鈔提到有四種:一、天眼通，同樣有光而且很強，二、光明遍，或是所有的遍都有光，三、從開始的預備定，接著到近行定，一直到最高的奢摩他的修習心，這些都有光，四、一種隨染叫做毗婆舍那的光明，這種光明是屬於毗婆舍那智的光明。”

　“哦?這麽說倒是好事了。”寧采臣微笑著，想不到這發光的浩然之氣竟然會被認為是智慧之光。不過也不算錯，有人道加持，自然對世間理解更多，也算是一種智慧。想推動人道，首先便要了解你推動的是什麽。了解了，推動了，本身便是智。

　寧采臣說:“讀書人通曉經意，讀出了心得體悟，從而有智，這有什麽不對?”

　多吉龍古搖頭道:“施主這樣才危險。毗婆舍那的光明為隨染光明，今生起這種以前未曾生起過的光明，我實在得聖道、聖果了！如是非道而執為道，非果而執為果。”

　寧采臣皺下眉。

　多吉龍古解釋說:“就是說如果你覺得你從這光中得到了什麽，那麽便是從正道上墮於邪道，由於他仍會墮入於邪道，所以將它列為隨染之一。”

　佛門理論，寧采臣知道的是真的不多，不過由於一早便知道他的目的，寧采臣也就說道:“接下來大師是不是要告訴我，往西南行，大有助益了。”

　多吉龍古說:“施主何以這樣說?西南有什麽嗎?哦，我是想收施主為衣缽弟子。”

　衣缽弟子?這嗽嘛在幹什麽?先前見時，還死活想抓去吐蕃國，這怎麽幾個月沒見，便又要收什麽弟子了?

　跳躍xìng這麽大，寧采臣一時間竟然轉不過彎來。

　多吉龍古說:“隨染之光雖然極易誤入邪道，但是卻也同樣是難得的光明。入我門下，莊我教導下，你一定可以成為極為有名的大嗽嘛。”

　呃！真是毫無說服力啊！

　如果是說到吐蕃為官，一些不第的士子也許是會去的。但是這做嗽嘛，做和尚，會有人去嗎?

　寧采臣實在是不覺得在這大宋朝會有這麽想不開的士子。而且寧采臣知道自己這絕不是什麽隨染之光，而是堂堂的浩然之氣，之所以會如此，極可能是他高中了，這浩然之氣在恢復舊有的威能。

　這也是寧采臣會來的原因，是不是，看看榜單就知道。

　只是為了證實一下，當然jī動的心情是免不了的。畢竟這有宋一朝錄取的士子也不過才兩萬多人，自己會不會成為其中的一分子，又怎麽可能真的不在意。

　只是為了證實一下。可這來了倒好，先是遇到搶親的，去不了了。現在又遇上這個大嗽嘛，口口聲聲說要收自己去做嗽嘛。寧采臣怎麽可能會答應。

　“大師，在下沒有出家的習慣，辜負大師一番好意了。”

　“不，你不知道隨染之光的危害xìng，對於任何人，任何有情都是由名、sè所組成，每一個依於心基(心所依處)而生起的心，它能夠產生心生sè。在一生當中，這些心生sè以心生sè聚生起，沒有正確的引導，施主很容易成為極惡之人，為天地所棄。”

　寧采臣轉身離開，佛門不懂就是不懂，什麽sè啊心的，等到他可以修煉時再說吧，即使修煉，他也不打算出家。所以他對多吉龍古揮揮手，以示告別。“真到那時，我再放下屠刀立地成佛好了。”

　“你不明白，在初始……”

　寧采臣揮揮手，越行越遠。

　不行，這麽好的苗子絕不能就這麽放過了，自主開啟的智慧之光，說不得就是智慧佛光也修得出來。“這由不得你！”多吉龍古直接出手了。

　為了吐蕃國，他都能出手劫人，更何況現在為的是佛門，是衣缽。

　佛門在西方教時，便有劫人入教的傳播者，準提道人的一句:“xx與我西方有緣。”可是極為出名的。

　勸不了便開打，寧采臣一直在注意他，沒辦法實在是前例太有名了。

　開傘。

　把傘打開，不斷防禦著多吉龍古的進攻。

　要不是現在浩然之氣不聽使喚，他真想讓嗽嘛嘗嘗言出法隨的味道。

　不對。即便浩然之氣仍在，寧采臣也不能動手。因為禁武令。

　寧采臣突然笑了。不是有友邦法權嗎?不是有禁武令嗎?

　如果這兩者撞到了一起，不知這泱泱天朝，會選擇哪一樣。

　是選擇友邦法權，讓禁武令失效;還是選擇禁武令，好好懲治一番這外國來的大嗽嘛。

　無論是哪一種結果，對這天朝，對這天下，都只有好事，而沒有壞處。

　而寧采臣所要做的事，只是阻止朝庭把這事，大事化小，小事化無了。

　而且就這麽巧，今天偏偏就是放榜的日子。如果一個外來的嗽嘛在貢院放榜單那追打一名大宋的士子，那麽這事便不可能小得了吧?

　又或許真有“理智派”出來，說，為了兩國的友誼，為了朝庭的安定，為了天下蒼生，這頓揍，你就生受了吧！

　寧采臣是無所謂，反正這大嗽嘛也沒有真的打在自己的身上。

　但是敢說這話的大臣，宋朝有嗎?他又真的敢嗎?

　這可是宋朝，是有士林的。本國士子挨了揍，還是在這麽個“大庭廣眾”之下，你身為本國的官，卻不為本國士子討回公道，反而讓他忍。

　你到底是哪國的官?莫非是內ān， 是賣國賊不成?

　這樣做的人，還想要士林聲望?下輩子吧！

　寧采臣倒是有心試試，這大宋朝到底有沒有這樣的人。

　一邊防著嗽嘛打到自己，一邊拚命向貢院發榜處跑去。

　多吉龍古不知是真不知道那兒是什麽所在呢?還是完全無視了大宋的律法。

　後者的可能xìng更大一些吧！否則也不會來這兒堵人了。

　“快看，有人打起來了。”這兒人本就多，而多吉龍古就這麽打進來，別人想不注意到他都難。

　更巧的是，這兒還有捕快，正牌的捕快程小蝶。“你們哪個是寧采臣，自己乖乖站出來，免得本姑奶奶動手！”

　在多吉龍古打進來前，她正以捕頭的威勢威脅著這一眾士子們……RQ！。