我國的玄學,大部分起於民間,城中有唯物主義文明,玄學不易作為,也不敢出頭。玄學分地域有不同的獨立文化,例如民間裡北方稱為上,南方稱為下,這裡是向陰間隱瞞自身來路。
這裡先說清楚,免得後面讀者不知道意思。
玄學分新舊,事物變遷,眼界開闊,西方有天堂地獄之分,我華有天庭陰曹之說,相雜之下也會有新的東西出來。如果是傾國之謀,東西方偶有交流,舉個例子,英國稱為左岸,法國稱為右岸。
這也是新玄學的一種規避。
說完地域和新舊,說玄學用途,分良惡和軍政。良惡有的說,趕腳,巫蠱,堪輿逐流。軍政少有人說,少有人知詳細,比較出名的有唐朝海軍裝備的昆侖撞,明朝的戰爭堡壘呂公車,漢朝守墓的廟鴆子,還有南宋的攻城妖獸......雲鶴。
而我手中所記載的故事,一切,就是因為雲鶴而起。
雲鶴,乃是一木匠從軍的典例。這些東西,大部分被歷史所遺忘,或許在中華大地的某個偏角旮旯裡,還有那麽一兩個人保留著一點點的技巧。
從古至今,古代的各種攻城妖獸中,絕大部分已經失傳,但難免就有漏網之魚。
就雲鶴來說,各代傳承不再可靠,就算有,應該也隻有雲鶴的一點點資料。
相傳,湘潭湘鄉的賀家,應該就是唯一能做這個玩意的人了……吧。
好的,廢話不多說,故事開始了。
有人會雲鶴,當然,知道這個事的人不多,但是大家都堅信著。
這裡的大家說的是津溲鄉的人。
津溲鄉在湖南省湘潭市湘鄉市,這裡遠離文明,但其實文明也無處不在。
至少“人人騎鐵馬,家家鬼唱歌。”還是做到了的(明朝朱元璋時候的預言,說500年後人們的生活狀況,這裡是說津溲鄉基本家家有摩托和電視)。
津溲鄉出能人,這是遠近聞名的,為什麽出能人,因為沾著好風水。出的什麽能人,那各方面都有,砍柴砍得好的,教書教得好的,飯菜搞的好的,中喜(道場)搞得好的……
津溲鄉的人一直相信此地有著觀音的庇佑,因為這塊地方從來沒有發生過很大的自然災害,所以這一塊方圓,有幾處風水不錯的地方,都從觀音娘娘身上取名。
例如淨瓶田,就是像觀音菩薩手中的那個瓶子而得名。
所謂的淨瓶田,就是有三座山圍繞著一大塊田地,西邊山是羅塔寺,東邊是無名,南邊是側南峰。
羅塔寺和無名山狹長,相隔卻短,下邊如八字插進側南峰裡,側南峰當然也狹長,正中間一個水庫下來一條小河筆直得從羅塔斯和無名山中間直抵北方出口,中間有三座石橋扣住兩邊田地,人家便依山延綿。
淨瓶田:左右下為山,山下是人家,人家用道路銜接,道路圍住一大片田地,田地中央一條小河。
賀家坐落在無名山,他們以前是羅塔寺上的,後面遷下來了。
繼承雲鶴的這家人,祖上是木匠,現在爺孫三代分別是:老師,醫生,幼兒園預備學生。
因為雲鶴是妖器,講究的不是子承父業,而是順天而滅,所以是爺傳孫,孫傳自己的孫子,中間隔代不交。
所以這家裡面,孫子賀知遇和爺爺賀壽春都是族長,維系著直系旁系的賀家子孫應該也有百來號人,外人沒有統計過。
而妖獸雲鶴呢,不知道老天是怎麽個意思,
反正這麽刁難人的傳承,還傳到了這一代,賀家老爺子身體很棒,賀家孫子也機靈,轉眼間這雲鶴又傳得下去了。 而這個新的族長,名叫賀知遇。
賀知遇是這一代最小的男孩子,為什麽傳他?
賀老爺子有四個子女,大女兒外嫁,三兒子未娶,四女兒未嫁,二女兒娶了個上門女婿,賀知遇就是二女兒的兒子。
特麽的就隻有他一個孫子,不傳他傳誰。
賀知遇老實不調皮,但是真的聰明,從何見得?家裡一宗人,不做木匠,轉行做了文人,那麽這種傳統的家族,教的不是學校裡面的數學語文,而是琴棋書畫和氣功。賀知遇4歲的年齡卻能夠駕馭語文數學, 還有琴棋書畫,估摸著再大幾歲,就要學一手祖傳好木工了。
那肯定還算聰明。
賀家人講究出世而存,選擇了偏遠山區定居,所以也過的安康,最近的幾場戰爭都沒有打擾到這家人。
可最近,好像卻不太平。村子裡好像發生了什麽大事。
這是賀知遇感覺到的,雖然感覺日子過得和平常一樣,該讀書的時候讀書,該玩的時候玩,但總感覺有點不對勁。
他感覺……全村人好像都知道些什麽,但就是自己不知道。
特別是當賀翊軒回來的時候。
津溲鄉向來和平安寧,偏離城市,所以賀知遇日子過得無憂無慮,要說唯一的期盼呢,就是在城裡讀高中的哥哥回家,他總是能帶些糖果回來,這個哥哥不是親哥哥,是賀知遇的堂哥,是姑媽――賀家大女兒的孩子。
他哥哥叫賀翊軒,帥氣筆挺,在城裡讀書,回來總會跟他帶點東西吃來,但是這次回來,卻沒有帶東西不說,對賀知遇也不太說話。
更巧的是,賀翊軒天天沉悶,整個村子裡的人似乎也都是這樣,並且挨家挨戶到賀知遇家到的特別頻繁,一個個走的時候也是苦著臉,雖然也不會忘了給賀知遇一個笑臉,但是這個笑臉可瞞不住聰明小孩。
然後更過分的,從那天起,整個村子裡的人,都關緊門窗,不再出來,包括那些賀知遇的玩伴。
賀知遇很迷茫,不知道怎麽回事。
終於在賀翊軒回來的第……不知道多少天,賀知遇也被關進了自己的屋子裡面不準出去。