李佑這一天在封地王府裡思考，也是發呆，思考著為什麽很多老祖宗就已經知道的東西，卻沒有傳承下來。

　　傳承是個大問題，中華民族從來就不缺少智慧，多少智慧的光輝湮滅在異族的鐵蹄之下，每一次中華的社會發展到極致，都會遇到強盜來襲，他們用鐵蹄和馬刀肆意的蹂躪這個星球上最偉大的民族。我們善於從廢墟上建立華廈，這是我們的驕傲，也是我們的悲哀。善於創造的民族卻不善於戰鬥，上蒼之主卻在他的周圍布滿了最凶悍的餓狼。從周朝的犬戎，再到匈奴到突厥，直到蒙古，女真，中華民族如同韭菜被一茬一茬的割，每割一次，我們就得從頭再來，每割一次，先人的智慧財富就被傷害一次。珍貴的書籍被當作引火之物，奇巧的農具成為草原上孩童的玩物。

　　有過一個反抗的英雄，他叫冉閔，他告訴了上蒼之主，他要殺光胡族，他真的那樣做了，胡人因他死了幾百萬。他後來戰死了，就沒有多少人再關心他了，只是說:冉閔死，遏陘山草木悉枯，蝗蟲大起，天以不雨以示大哀無淚。天地大慟無非屈聖賢辱，千年不得昭雪。連上蒼都知道冉閔的冤屈，上天都感動了。

　　人心卻沒有感動！

　　沒有人知道冉閔的殺胡令解救了多少漢人，也不知他為漢文化的傳承做了多少貢獻。男人依舊喝酒，女人依舊喝藥，就在江南的彈丸之地！衣冠風流的名士們穿著晉式獨有的開襠褲吟風頌月，對著人群高歌:“我要書盡天下歌賦，藏於南山，傳諸於後世。”

　　所以，我們有幸讀到了:關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。很美的句子，一個有文化的文士見到美麗的女子發出了最深刻的意淫！！！！

　　炒鋼法沒了，耬車，沒了，傳說中的五彩琉璃沒了，秦朝的流水線工作法沒了，只有那隻死亡的兵團在地下默默守護那些逝去的輝煌。

　　中華歷史上曾經出現過多少驚才絕豔之輩，而今安在?白駒過隙，驚鴻一瞥要不得啊！

　　要想長久就要站穩腳跟，踏踏實實的一步一個腳印往前走，帶動社會發展不是一個人的工作，而是一群人不懈的努力工作才可建設最美的前景。

　　這到底是怎麽想的，自己的知識為什麽非要藏起來，非要讓後人去研究，甚至找到的時候，只剩下一堆腐爛之物。

　　不行，我李佑不能讓這些中華民族偉大的文化腐爛，不能讓他們被異族所踐踏，我要回長安，辦書院。

　　李佑當下就起草一份奏折，像李世民說明，自己想要回長安，自己的封地可以不要，爵位也可以不要，自己要回長安，像李世民說出自己要幹什麽，要辦書院，辦一個大唐最大的書院。

　　孔子建立了大儒學體系，我為什麽不能建立一個媲美儒學的工學體系?

　　每回在夜深人靜的時候，李佑就覺得有一股火在胸中燃燒，抓心撓肺的讓他無法入睡。

　　孔子開創儒學的時候沒有我現在的條件吧?沒有我地位高吧，沒有我這麽充足的財力，沒有我可以看穿千年的眼光吧?我知道社會會朝著那一個方向前進，我知道什麽時候會出現王朝的更替，更重要的是我沒有百家爭鳴的艱難環境。

　　董仲舒說自己的儒學學說是一位美貌的妙齡少女，需要嫁給史上最優秀的帝王，他把三綱五常的學說嫁給了他認為最優秀的帝王漢武帝。

　　在歷史上李二的光輝照耀了華夏史冊千年，漢唐，漢唐，讓我中華民族魂牽夢繞的兩個時代。他們的滅亡讓多少史學家扼腕歎息，國恆以弱亡，獨漢唐以強亡！

　　李佑以最黑暗的心思估算，董仲舒的是美女，我的這個變種如花嫁給心狠手辣的腹黑男的自己老子李世民應該也會是相得益彰吧?你連胡人的那些玩意都不放過，就不相信你會放過能讓你大唐強大千百倍的後世物理學?

　　不久之後，從長安的聖旨傳來，說可以讓李佑回京，就只是這麽說了一句沒頭沒腦的話，至於封地之類的，李世民也沒有明說該怎麽辦，只是讓答應讓李佑回京。讓李佑也是沒頭沒腦的，李佑想了一會兒，想出了原因，李世民要對五姓七望和世家門閥，還有親王們動手了。

　　中國古代土地兼並的根源是土地私有製的存在.土地私有、允許買賣，這就在根本上為地主、商人購買土地、兼並土地提供了條件.小農經濟具有脆弱性，即使沒有遭到國家、地主階級的盤剝，小農也會因為天災等各方面原因出現分化，一部分小農破產貧困，必然要出售土地，導致土地的集中，而這回使富者越富，窮者越窮，最終農民沒飯吃，就會造反。 而五姓七望等世家門閥就是這最大的毒瘤。

　　五姓七望並非一個整體，七個大世族雖然聯系緊密，但每個都是單獨的個體，彼此之間甚至也有排名，其中博陵崔氏力壓清河崔氏，排在第一位，而排在最末的，正是太原王氏，而且這些年太原王氏一直在走下坡路，其實若是真的論起實力，可能還不如五姓七望之外的一些大世家，不過因為習慣使然，人們依然認為太原王氏為七望之一。

　　可是太原王氏雖然名列五姓七望之一，但在七望內部，卻沒什麽地位，這點從聯姻上就可以看出來，比如清河崔氏與隴西李氏、范陽盧氏;趙郡李氏則與博陵崔氏;范陽盧氏與滎陽鄭氏;隴西李氏與范陽盧氏。

　　這些世家都是世代聯姻，可唯獨將太原王氏排除在外，雖然偶而也有聯姻，比如王安的妻子王夫人，就是出自清河崔氏，不過這種情況並不多見，太原王氏在七望之中，根本沒有固定的聯姻對像，有不少王氏女子都是外嫁給其它世族，比如文心那位名義上的母親，還有後來李治的那位王皇后，都是出自太原王氏。

　　太原王氏之所以沒落到如此地步，並不是因為族中人才凋零，相反，王氏是七望之中族人最多的氏族，甚至在大唐這個年代，王姓也是天下第一大姓，龐大的人口基數內，湧現出的人才如過江之鯽，數不勝數，別的不說，光在大唐歷史上留下顯赫名字的，就有王勃、王維、王昌齡等人，當然了，現在這些人都還沒有出生，不過這也說明，太原王氏中人才輩出，不但不比其它任何士族差，甚至還要強上一些。