“可怕的奧爾比亞王國，一個信仰屌和**大叔的瘋狂地方……”

　　薛帕德心有余悸的在港口租了條船，好從半島上出發，跨過半島和大陸之間平靜的海域，登臨那片位於馬克雷王國南方，卻被長河將馬克雷人阻隔在北部的地方。

　　船出發後，他還回頭看了看那座港口，這裡只是奧爾比亞王國的某個港口之一，這個王國的居民們主要居住在群島上，他們信仰的是新大陸少有的幾位擁有原始神格的神靈之一，擁有【愛】、【性】、【享樂】三項神職，本體是擁有特長特大的大肚腩男性神祇，【愛神克裡普提】。

　　前世遊戲裡奧爾比亞王國號稱‘裸奔天堂’，這還是有著遍地馬賽克的情況下，如今的真實世界裡已經沒有馬賽克兄去阻止那些瘋狂的暴露愛好者，這種視覺汙染對於薛帕德來說，簡直比和人血戰一場還要艱難。

　　在海上漂了一天之後，終於上岸的薛帕德靠著奧爾比亞人的指引，沿著長河以南向東搜索，尋找這片大陸上唯二不好戰爭的國度之一，【托勒密王國】，另一個不好戰鬥的，自然就是熱衷露天野戰或者裸露狂奔的奧爾比亞人了。

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　　歐頓領新城，亞諾爾隆德。

　　純以原木搭建的城牆足有兩人高，中間填充砂土，堅固耐用，城牆上也能容下三人並行，還算寬闊。

　　如同早期的教會三鎮那樣，光明教會向來以實用第一，無論是中部的亞諾爾隆德還是西邊的伊魯希爾，都就地取材，以原木砂土為築造城牆的主材料，第一批上千人的移民也是築城的主力，自然要被就地安置。

　　這兩座新城鎮已基本成型，好在面積不大，未來也要作為內城或者核心，等到人口增加再進行擴展，否則工程浩大，曠日持久，與原本意願不符，尤其教會五城各據地理，相互之間有些遙遠。

　　與原本的三鎮不同的是，教會對這兩地的規劃格外嚴謹，最大的改變，就是頒布【教宗令】，規定今後教會所屬，一城必然要有神殿一座，聖所四座;一鎮必須要有神殿一座，聖所兩座;其余村落則至少聖所一座，所謂‘信仰下鄉’，不留死角。

　　又規定，見習牧師不主持村落聖所，不可提拔為牧師;牧師不主持神殿，不可為主教;而主教如果不曾主持一城或一鎮教會事務，不可提拔為大主教，這樣使所有高層神職人員都由基層而來，不至於誇誇其談。

　　而不止如此，又因為製造局改進了造紙和印刷的技術，大量主神殿下屬神學小教堂出品的線裝書被分發出去，這處小教堂乃是教宗親自設立，不接受信徒進入，唯有潛心研究神學的神職人員居住在內。

　　靠著這些人，將薛帕德提出的許多思路編纂成書，又編寫了大量參考前世某黨經驗製作的故事冊等，既要宣傳教會正面形象，傳播教義，又要掌控思想風向，避免跑偏。

　　更重要的是，各個聖所神殿還肩負著必須教導領地上青少年和兒童們讀書識字，學會教會根據本地流通的幾種語言中，挑選使用人數最多的作為【通用語】的責任，另外培養著少量基本文字的書寫學習，提高基層文化水平，以應對來年的聯考。

　　而借著教會之前現在內部進行的教育推廣運動，早已篩選剔除了大批不堪造就，臨時選用的庸才，連著一批信仰虔誠的神職人員，都被薛帕德強迫去加入了護衛隊中，名為‘隨軍牧師’，正好提高教會對於武裝力量的掌控。

　　有著神術的幫助，再加上有聖力洗刷身體提高資質，現在剩下的，都是能起碼正常說著通用語和書寫常見文字，本身智慧和學習能力也都算不錯的人。

　　所謂書同文車同軌，國度的統一總要靠著文化的協調一致來潛移默化的穩定下去。

　　‘恍惚之間，我已經穿越來了兩個年頭了，眼看著就要第三年了。’

　　休息室中，一位身穿主教袍的神職人員謙卑的站在薛帕德面前，他身材有些瘦弱，卻是薛帕德提拔的第四位主教，擁有了釋放三級神術的資格，名為曼多羅尼，主管著教會的文化產業和神學小教堂，以及負責薛帕德嚴令的教育計劃。

　　曼多羅尼卻沒發現面前自己無比崇拜的神之代言人在走神，依舊恭敬著匯報道:“為了配合著聯考專門訓練的牧師們，已經陸續按著分配前往各處神殿聖所，神學小教堂內的講師們，也會認真考核著授課牧師們的成果，考評結果，都會提交到主神殿，給您過目。”

　　薛帕德嗯了一聲，沒有太過在意，有真神存在的世界，鑒定信仰是否虔誠無比簡單，尤其神道忠誠與虔誠幾乎無有差異，這是神道的便利，就算神明也不能無所不知天天監督，著重關注自己的教會核心還是可以的。

　　不怕手下搞鬼壞了根基，自然不必像前世那樣想盡辦法愚弄民眾，又死抓權力不放，甚至有著文化沉澱數百年而造就的看破世界真相的稀世之才，卻被愚人們綁在火刑柱上燒死，若是真有睿智英明的神祇，這樣的天才足以和神祇論道，互相啟發。

　　再說有真神存在，世人對於信仰的態度也更加認真，尤其民智未開，對於教會推行之事大多奉為天命，幾乎無有異議，這卻是文明早期發展的必然過程，必須將力往一處使，才能度過文明初生的脆弱時期，等到民智開啟知識傳播，就能有能人異士不斷出現，成為文明骨血，令種族茁壯成長，連帶著教會和神祇也從中受益。

　　就如同人類成長，嬰兒與少年時必須要父母嚴管矯正， www.uukanshu.net 才不至於走上邪路，等到孩子大了，自然會有三觀自己成長，那時就能放開手自由發揮，只在關鍵是提點一二。

　　那時固然會有膽大妄為之輩挑戰神權，卻是任何神祇都要面對的一幕，也是文明強大必然導致的結果，到時候就要神祇懂得取舍，又能始終掌控大局，才能山陵崩而身無損，總歸能扭虧為盈，化不利為有利。

　　順手將桌上曼多羅尼拿來的書冊拿到手上，略為翻動了一下，木雕版的印刷質量非常一般，好在每頁字數不多，看的還算清晰。

　　薛帕德讀了幾頁，將桌上書寫用筆拿起，說起來之前他也試過推行文房四寶，但書寫習慣和文字結構相差太多，難以普及或者適應，最終唯有他一人能用著這東西。

　　在書頁上批改了幾處，遞給了曼多羅尼，順帶表揚了幾句:“你做的不錯，督教之事關系教會未來，不要輕視，等這事步上正軌，你就替我去坐鎮亞諾爾隆德，為以後遷移做著準備。”

　　曼多羅尼看似瘦弱，但教會所有神職人員都必須有著戰鬥訓練，能成為主教的，身體素質至少都相當於10級以上的中級戰士，牧師有著神術傍身更加可怕，所以他說話實則中氣十足，與體型極不相符。

　　“冕下放心，絕無任何差錯！”曼多羅尼沉聲保證。

　　不想去做那壟斷知識之事，只因統治者立場不同自然追求不同，薛帕德搖頭笑道:“教育非是一日之功，你也要記得培養幾個可用之人，好在你之後接管這塊事務，只需努力做事，有著為主犧牲之心即可！”