天子廣納妻妾，雖然包含有男人的欲望在裡面，但更大的原因還在於，為了家族擴散更大的血脈。大周王朝也是依靠著，如此強大的血緣基礎，才擁有了這無上的霸業。

　　“與大商的神權體系相比，《周禮》更大的進步在於，由宗法制推演出維護父尊子卑，兄尊弟卑，天子尊，諸侯卑的等級森嚴的禮法，這種禮法是隸屬關系的外在化。反過來，它又起到鞏固了周天子的統治，誰要是違反了禮儀內的具體規定，其罪名等同於犯上作亂，由禮上升到法，用法來穩固禮。”

　　子必須得孝敬父母，這是身為子的義務，不孝順父母者，除了違背人的天性外，更違背了法律。《周禮》第一次以法律的形式，來肯定了人際間交往的禮儀、規范，所謂“天道遠、人道近”都是這樣的道理。

　　“周天子能授民授疆土，則必以土地國有為前提，‘普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。’為了加強中央王朝對地方的統治，大建封國、朝覲貢納等制度也跟著確定了下來，這也很可能是周公旦在商朝外服內服的基礎上，總結而來的。

　　周公旦製作的《周禮》，一方面是周人的實踐總結，另一方面也是對大商時期的政治制度的一些總結。裡面的一些內容，在大商時期雖然沒有法律的規定，卻已開始出現了這種變化的趨勢，就算周公旦沒有編著《周禮》，裡面的一些規定，很可能也會以另外的方式出現在世人面前。”

　　“可是！”顧千玄看了看文仲，又看了看這位村長，問道:“《周禮》上面既然記載了那麽多的內容，為什麽在眾人的眼中，那只是一本描述‘禮儀’的書籍呢?”

　　這時一旁的趙姝突然說道:“那是因為《周禮》在編著完成之後，隻抄錄了一部，這一部正本經文一直收藏在王宮之***歷代天子用來治理天下，只有天子才有翻閱的資格，就算是王朝的重臣也只有在得到天子的同意後，才能翻閱。所以這個世上，沒有幾個人真正的見過那部經文，後來西戎攻入搞京時，王宮恰巧又發生了大火，盡管周幽王及時的派人前去搶救，但還是遺失了很多重要的內容。周平王東遷時，遺留下來的部分又被分散到了各路諸侯的手中，就因為這樣，很多人對那本經文的實質，產生了很多的誤解。”

　　因為動亂和戰爭，遺留下來的《周禮》不過十之一二，分散到了世界各方，沒人見過它的全貌?

　　文種對著趙姝說道:“趙姑娘，你們晉國在當年的西戎之亂中，立下過大功，又是周平王親封的‘勤王四衛’之一，你們也應該分得了其中一部分吧！”

　　趙姝點了點頭，不過接著又搖了搖頭，道:“我聽我爹說過，當年一共有六大勢力瓜分了那部經文，除了‘勤王四衛’之外，還有周王朝自己和西戎，不過還是少了很多重要的東西，六大勢力加起來也僅僅得到了那部經文的三分之一。

　　周王朝的那一部分一直被存放在洛陽，那一部分的內容聽聞是直接從上古儒文轉化而來，內容多是關於山川鬼神的，按照裡面的方式進行修煉，人可以褪去凡體，得到成仙。還有關於煉製丹藥的，聽說煉製出來的丹藥，人吃了可以長生不老，總之裡面的內容很是玄妙，但不知為何，聽說洛陽裡面，有很多信奉那種學說的人。

　　而我晉國的那一部分，恰好是關於治國的綱領，被歷代國君視若珍寶，當年的晉文公也是依靠著裡面的內容，才成就他的無上霸業。

此後那一部分，便由歷代晉國國君親自保管，每一代的國君對於裡面內容，都有過很是仔細的研讀，聽聞也是靠著裡面的內容，才成就了我晉國兩百年來的無上霸業。不過裡面到底記載了些什麽，以我的身份，根本無法觀看，我爹曾經見過裡面的內容，並稱讚有加。”　　文種道:“那裡面的內容只有歷代晉國國君才能觀看，而你爹卻能閱讀，看來趙氏家族確實如傳聞一般，在晉國的地位非同一般啊。而你爹能夠執掌晉國四十余年，看來已經把裡面的內容，完全了解透了吧！”

　　誰都知道，趙氏乃是晉國的第一大家族，其勢力超過了一般的諸侯，而文種說的這句話，不知是突然說起，還是另有所指呢，顧千玄完全估摸不透。

　　趙姝又接著說道:“衛國得到的那一部分是關於禮儀，聽聞曾經有個大臣偷偷帶回家去閱讀，結果晚上發生了盜竊事件，事發之後，衛君聞訊十分惱火，嚴令緝捕，花了三年的時間，卻無功而返，而那個大臣也因為畏罪自縊。但是幾年前，那部分經文不知為何，突然出現在了魯國，由魯國的大學問家、中都宰孔丘辨認過後證實，就是衛國被盜的那部分，一直被保管在孔丘的手中。

　　鄭國得到的那一部分是關於安民的，曾經晉國大將欒書聯合齊、魯、衛等國一道出兵攻打鄭國，鄭國向楚國求救，於是楚共王親自派兵前來救援。在亂戰中，楚共王的一隻眼睛被射瞎，當時的鄭國國君因此心懷愧疚，於是就把鄭國所有的那一部分經文送給了楚國。當時楚共王看後，大呼稱奇，依靠著那部經文，楚國確實制定了很多養民、休養生息的政策。就連在編撰楚國最為重要的典籍《楚書》的時候，也借鑒了裡面的內容，那兩句聞名天下的‘楚國無以為寶，惟善以為寶’、‘皇天無親、唯德是輔’也都是從中演變而來。”

　　楚國好戰，在初期，到處征伐，四面樹敵，在國際上留下了很不好的形象，但是從楚共王開始，一向好戰的楚國在國內開始寬刑緩政，大力發展經濟，主持興修了芍陂，改善了農業生產條件，大大增強了國力，在國際事務上，也開始以一個負責任的大國形象出現，後來更是出現了像孫叔敖這樣的一代賢臣，原來是受了那一部分經文的影響。

　　“西戎的那一部分是關於權謀的，但是在西戎得到不久就被人偷偷帶到了陳國，後來陳國發生內亂，陳厲公的兒子陳完又把那部分經文帶到了齊國。五代之後陳完的後人釐子田乞把它送給了齊景公，齊景公開始重用田乞，由此開始了田氏家族在齊國的輝煌。

　　至於秦國的那一部分，最為神秘，因為秦國與中原接觸比較少，誰也不知道，他們那一部分裡面記載的是什麽內容?不過我爹曾經根據一些內容猜測過，我爹懷疑，秦國一定得到了最為重要的那一部分，是關於‘勢’的！”

　　“勢！”顧千玄疑惑的看著趙姝，“那是什麽東西?”

　　“我爹曾經說過，那裡面的東西實在是太玄奧了，加上他也沒有親眼見過的，所以我也不知道。不過我爹曾經說過，如果秦國真的得到了關於‘勢’的篇章的話，那就實在是太可怕了，所以多年以來，我爹都在密切注意著秦國的動向。”

　　村子裡新任的村長接過趙姝的話，說道:“‘勢’到底是什麽，沒人知道，模糊的說，那只是一種對天下大勢的判斷。任何一件事都必定有眾多的參與者，每一個參與者都會對事情的局面，產生一定的影響，有權者產生的影響稱之為權勢，山川地形對人行走路線產生的影響稱之為地勢。

　　這些每一個參與者當然有強有弱，有攻有守，或相抵消或相促進，由此形成的系統綜合狀態稱之為勢態。這些勢態的最終結果難以被個別參與者所左右，而按照一定的規律進行演變。《周禮》裡面的‘勢篇’，我雖然沒有見過，卻聽前輩們講述過，通過各種方法營造一種對自己最有利的事態進行演變，或者憑借自己已經具備了的趨勢進行推進。不過這裡面的東西，實在是太玄妙了，世上沒有幾人真正弄明白過，如果秦國當真得到了‘勢篇’，那確實足夠讓你們晉國頭疼很長一段時間了。”

　　一部完整的《周禮》，因為戰爭和動亂，弄得四分五裂，留給後人的，只有這麽一個名字了， 同時卻又對每一個得到它的人，產生難以磨滅的影響。如果沒有分裂，而是完整的，那它產生的力量會有多麽的可怕！

　　種說不無緬懷的說道:“盡管我不是中原人，可同樣得佩服，《周禮》給人們帶來了太多的驚奇和讚歎，有人曾說過，非大仁大義者不能編撰成此書，可同樣的，它的毀滅也給世人帶來了同樣強烈的震撼。以至於很多人都不知道《周禮》到底是一本什麽樣的書，有很多窮奇一輩子研究周禮的人，也只能見到部分，恐怕一生也無緣見到它的原貌。”

　　“不過！”趙姝突然話鋒一轉，“我聽聞現在洛陽，出了一個大學者，名為李耳，道號老子，通過遺留在洛陽的那一部分《周禮》，驚呼為至寶，曾勵志想要把被焚毀了的《周禮》重新修復出來，不斷的爬梳整理，把分散在各地的典籍又重現匯總了起來。”

　　“是李耳嗎?他的大名，我聽過說，各路諸侯都曾邀請他為相，幫助治理國家，誰知他卻躲到洛陽內，一心編撰書籍，通過他的手，或許《周禮》會有重現的一天。”

　　聽了這麽多，顧千玄早已被震撼到了無以複加的地方，可是按照那位高陽先生的說過，似乎又有點不一樣?顧千玄看著文仲，疑惑的說道:“可是，為什麽…”

　　“為什麽我們的說法會與高陽明不符。”文仲接著說道:“只能說那個時候的上古儒生才是真正的儒生，直到後世，這個組織傳承千年，雖然仍然存在，卻早已變質，當然變質了的，不光是那個組織，還有那個組織裡的人，高陽明也一樣！”