熹平六年十一月初，鮮卑三萬騎入塞寇邊，一路燒殺淫掠，直取遼西腹地，圍攻柳城。柳城令伏泉身先士卒，兩番退敵，鮮卑損兵近萬，逐退，後複入令支，遇遼西太守趙苞所部步騎兩萬，鏖戰半日，喊殺四起，屍橫遍野，血流漂杵。

　鮮卑不敵，先左翼潰逃，後全軍潰敗，兵卒棄甲倒戈，落荒而逃者比比皆是，胡酋檀石槐棄軍而逃，漢軍追之，於鮮卑大營斃殺。至此，鮮卑大敗，三萬騎盡喪遼西，唯兩千余騎潰逃塞外，其余非死即降。

　是夜，柳城令伏泉率眾坑殺降俘兩千余人，血染令支，哀嚎遍野，州郡聞訊震驚，塞外胡人皆恐，曰其“伏屠夫”，後聞其名皆不敢犯邊。

　柳城城池外，一身烏桓人服飾的烏咽帶著幾名族人，跟著縣中傳令的小吏，幾人騎馬而入柳城縣署，但幾名部落族人臉上均是忐忑難安，不明白“伏屠夫”為何召見他們。

　伏屠夫，聽此名號當然知道說得是伏泉了，不說他孤城困守，抵擋三萬鮮卑軍，斬殺近萬，令得鮮卑大軍寸步難進。而後那日夜裡，伏泉率兵坑殺鮮卑降俘兩千余人，可謂是令幽州烏桓人，以及靠近邊塞的一些鮮卑部落膽顫不已，甚至於有的鮮卑小部落直接北遷百裡，生怕漢軍此時借大勝之威出塞北征鮮卑。若是如此，自己部落太小肯定抵抗不住，現在不如直接率部落遠遁避難，省得到時投降再被漢人屠滅。

　進了城池，縣內百姓愈多，似乎要把前番連續大雪待在家裡所積下的鬱悶之氣全部泄出來。不過，來往行人在看到烏咽幾人後，皆不自然的避讓開，臉上極其不自然，還有幾分仇恨，烏咽苦笑，看來鮮卑所犯之事著實讓漢人仇視不清，引得自己也被牽連。

　鮮卑與烏桓同出東胡，故兩族外貌服飾多有共同之處，即使烏咽常來縣中與漢人交易貨物，聯系較多，此時亦不免遭受漢人計較。

　若是往常，烏咽一定回部落，不受漢人此氣，說不得還會動刀與漢人短兵相接，烏桓人與漢人類似，受不得辱，血族復仇之風頗盛。畢竟他的部落幾番大戰，出兵出力，也死了百余多精壯，可謂是元氣大傷，這時還不受漢人待見，對他而言，何其不公。

　不過現在，烏咽卻是不敢有此想法，說不得自己先動手傷了漢人，那邊這位柳城令就帶兵殺來了，畢竟這柳城現在可還有遼西郡兵數千駐扎，自己敢動，那位漢朝外戚一定會屠他部落。

　或許帶族人叛逃漢朝也不錯，不過這個想法剛出現，便被烏咽否定。塞外的鮮卑人連聯盟大人檀石槐都喪命漢地，想當年他是何等英勇聖明，竟也有這番結果，而且別忘了柳城縣令可是“伏屠夫”，自己能溜走還好，若是被抓到豈不是自討苦吃?說不得整個部落還要被伏泉屠了，算了，還是安分些好，免得受無妄之災。

　入了縣署，隨著小吏左拐右饒，終於到了縣署後堂，見到了這位已經可以使郡內諸胡聞其名而色變的縣令。看著伏泉年輕還稍顯幼稚的模樣，烏咽卻是相信他會是那夜裡下令坑殺兩千余鮮卑人的屠夫，不過此時伏泉卻在與那位“屠胡勇士”閑聊，烏咽知道他叫關羽。

　“雲長家學卻是《左傳》，為何不年少從軍?”只見伏泉笑問道。

　下的關羽臉色頗為不自然道:“羽父祖皆為文吏，常勸習書。吾幼時尚武，本欲從軍，然父早喪，為其守孝，便棄此念。”

　伏泉點頭，後世一手執青龍偃月刀，一手握《春秋》的關公像極為深入人心，他亦是如此。當然那青龍偃月刀可以不提，那不過是羅貫中杜撰之物，不足為談，但武聖愛讀《春秋》卻是必有此事，本來他隻以為這是後來關羽潛心想學所致，現在看來卻是想差了。

　初時知道關羽家學乃是《左傳》伏泉十分驚訝，畢竟關羽有此才學武力，不投軍真是可惜，現在聽聞其為父守孝便能理解了。大漢以孝治國，父喪守孝乃是人之常理，而關羽又是忠義之人，當然不會行不孝之事。怪不得關羽熟讀《左傳》卻落魄在家，畢竟以其武力，又為三河良家子出身，此乃東漢募兵選，只要朝廷因戰事募兵，他若應募，假以時日必定是一方將軍。

　這時堂外烏咽隨著小吏進來了。

　“見過明府。”烏咽用著學到的漢人禮儀行禮道。

　“嗯”，伏泉應了一聲，然後放下《左傳》，示意烏咽起身。隨後望向坐於下的關羽道:“雲長，去門外守候，無令不得入內。”

　“諾。”關羽放下左傳，便帶著小吏出了屋。

　確定屋子裡無人後，伏泉看著面前戰戰兢兢的烏桓族長，怎能不知其意，啞然笑道:“烏小帥不必驚慌，此番召汝來卻是有事相詢。”烏桓分部、邑、落，每部統轄著數百乃至數千個落。落，通常為戶之意，每帳戶或帳落，人數不等，一戶數口甚至數十口均有。若乾落相聚則為邑，又稱邑落。邑落的頭人稱為小帥，多為豪人充任，部的領稱為大人，邑落小帥一般受製於部落大人，故伏泉稱烏咽為烏小帥。

　烏咽道:“不知明府所問何事?”

　“遼西烏桓若有異動，烏小帥可願通漢?”

　話語剛落，烏咽眼色一變，大驚望向伏泉，張嘴良久，不知何言。

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　坑殺:古文裡不是全指活埋的意思， 多指屠殺無辜，如大規模殺俘和殺平民，史家一般將坑殺這個詞用作譴責。

　邑落各有小帥，數百乾落自為一部。大人有所召呼，時刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。氏姓無常，以大人健者名字為姓。摘選自《後漢書·烏桓鮮卑列傳》

　肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非複吳下阿蒙。”蒙曰:“士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎?兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複，以卿待之。”摘選自《三國志·吳志·呂蒙·江表傳》

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