有漢以來，可以說是古時最好的幾個可以肆意談論的時候，絲毫不用擔心什麽文字獄的發生。漢朝吸取秦亡經驗，不再束縛民眾思想，不止士人官僚可以議論，升鬥小民也一樣可以。秦時私下言論，一旦犯法，等待秦人的便是所謂肉刑，意思就是從砍手斬腳一直到凌遲處死，所以才有後來劉邦的約法三章。

　　至東漢後，大興文教，可以說東漢是中國前所未有的教育普及時代，因為東漢的開國皇帝劉秀本人就曾是太學生。通過歷代東漢執政者對教育的大力支持，儒家思想前所未有地深入民心。後世正統儒家學者司馬光，就曾經高度讚揚的“自三代既亡，風化之美，未有若東漢之盛者也。”蘇軾也曾讚譽曰:“學莫盛於東漢，士數萬人，噓枯吹生”，足可見東漢學風之盛。本初元年頒布的《學而優則仕詔》使得太學生人數多至三萬余人，可以說知識分子極其之多，同時也為東漢滅亡埋下了禍根。

　　這些知識分子多為世家大族出身，掌控輿論，他們之中多認為皇帝可以不姓劉，但一定要是漢人，加之崇尚迷信，桓帝時白馬縣令李雲更是上書漢室建立已滿一周三百六十五年之數，恐怕屬土德、崇尚黃色的妖人將要代漢，東漢滅亡多數士人君子不尊漢室便是由此。他們一直控制外朝與皇帝分庭抗禮，現在伏泉讓劉宏用這招，逼朝堂有錢諸公捐錢，可以說是一招妙招。畢竟，他們都希望名垂青史，國家集資賑災，不捐的話可能毀了一世清名，當然要捐了。

　　未久，劉宏眼露笑容看著伏完道:“駙馬果然乃大儒世家，能教出如此佳兒。”

　　伏完臉色一喜，順著皇帝話語回道:“檀奴天資聰慧，此大悟也。”於他而言，劉宏喊其駙馬是天縱之喜，自己夫人是先帝長女，本來他應該仕途順暢，官運亨通，偏偏當今皇帝隻是先帝堂侄，受竇氏外戚影響，對先帝所留三女及家屬，多有防范。平時幾乎少稱駙馬，今次稱呼，必是對其好感增多，能不欣喜，畢竟隻要是個知識分子都想做大官，朝那三公九卿拚命。他雖然是皇親，那幾個位置很難爭取，生性也不喜爭權奪利，但身為士人，若像現在一樣做一個算是閑職的輔國將軍，也讓他很難接受，下意識不由得看了一眼身邊的伏泉，心道這侄兒大難之後，因禍得福，心性大變，看來自己想要再進幾步，需要多多讓他在皇帝面前露面才是。

　　劉宏點頭道:“檀奴詩詞天賦極高，又如此多智，以後便時常到孤這來。”隨後又對張讓說道:“稍後賜ご杼磁！

　　張讓極不情願道:“諾。”

　　伏完聽後大喜道:“謝陛下隆恩。”而後又向伏泉使了眼色，雖不知何意，他也隻能跟著稱謝。

　　說了這麽久，劉宏想起先前想法，隨即說道:“今次瘟疫得到控制，世所罕見，檀奴有功自當賞。張讓，傳旨尚書台，遷不其侯，輔國將軍完任中散大夫，賜完之侄泉童子郎。”

　　得，剛剛才謝過恩，現在又要謝恩，不過對面畢竟是皇帝，該做的就要做。之後劉宏累了，便散了，隻是後來意味深長的勸伯父朝堂之上多加勤苦。

　　出了德陽殿，伏泉得了張讓給的ご螅慫婕幢慍齬ご恢幟局品牛嗟庇詮⒊魴兄ぃ穹庋薰僦罷嚦梢雲敬順鋈牖使

　　路上伏完喜悅之情不溢言表，像他這樣經學世家，肯定不喜武職出身，而且輔國將軍與中散大夫比還是差了些，雖都是閑職，

但中散大夫掌論議政事，可時常出入皇帝身邊，更易得聖眷榮寵。　　不過高興歸高興，伏完還是小聲訓道:“詩詞歌賦乃是小道，今文經學才是根本，以後莫要隨意賣弄。”

　　伏泉聽後佇在原地，應也不是，駁也不是。在漢代，號稱以《禹貢》治河，以《洪范》察變，以《春秋》決獄，以三百五篇當諫書，治一經得一經之益也，可以說經書是為官的基礎。詩詞歌賦?真是小道耳，更何況漢代今文經學的傳授鼻祖是自己先祖，作為子孫，他敢反駁嗎?

　　氣氛一下子尷尬起來，但到了宮門口時，迎面走來一面相陰狠之人，身著鐵甲，伏泉不識，但伏完見了隨即停下行禮道:“見過將軍。”伏泉也隻能跟著行禮。

　　那曹將軍很是坦然回了一禮，語帶驕狂道:“本想去君侯府上，未想君侯今日進宮，吾便撞來了。”

　　伏完與此人往來不多，疑惑道:“未知將軍所為何事?”

　　“前番出城見了君侯從侄，發現其有一嬌俏婢女，吾心甚喜，便想與君侯求之?”語意是求，然其語氣蠻狠，與強盜土匪無異。

　　伏泉聽後臉色一變，自己婢女隻有一人，便是夭兒，但夭兒是他父母留給他的，於他記憶而言，情同姐弟，怎麽會隨意贈送?漢朝貴族列候士大夫之間，互相贈送索要婢女，十分平常。若是家族之間世交數代，遠來做客， 送婢女侍寢款待好友也屬平常，更有甚者予以妾室侍寢。有客遠來，以美侍之，充分說明了主人好客會如何表現。

　　還未說話，便聽到伏完勃然大怒道:“天子家奴之輩，也敢欺吾?曹破石，若是在吾侯府，必將汝這閹賊打將出去。”言罷，拉著伏泉便走，根本不留情面給他。

　　曹破石?他便是曹節的那位弟弟?早先城外相遇，未曾見識，隻聽家仆說道其人靠其兄之故，陰狠歹毒，蠻橫無理，未想今日見面，果真如此。想自己不其侯一族，畢竟是皇親國戚，竟被宦官之流當眾強要家中婢女，宦官一派跋扈驕狂可見一斑，不過伏完拒絕雖好，卻如此莽撞真不怕曹破石報復?

　　回家途中，伏泉便於馬車向其問明此事，本以為伏完有所依仗，沒想到他卻說道:“閹宦之輩，也敢欺辱吾家，回去讓汝伯母進宮稟告，想來他們不敢妄動。”

　　伯父啊，說你什麽好，若是伯母這個先帝公主有用的話，那曹破石敢如此強要夭兒嗎?更何況曹節王甫串通一氣，連先帝親弟都計劃報復，你又不是不知道，竟然還如此天真?

　　看著面前依舊穩如泰山的伏完，絲毫沒有擔憂，伏泉心道這個伯父真是沒有任何一點爭權奪利鬥爭的經驗，怪不得後來有琅琊伏氏世稱“伏不鬥”一說，意思是伏氏的人不是讀書讀成書呆子，不爭權奪利，就是多憑此換取皇帝信任，深知身為外戚，不摻和朝堂中的爾虞我詐，才可保全家族。很明顯伏完不是後者，而是前者，不然歷史上自己那位皇后堂妹，以及琅琊伏氏一族也不會被他害苦。